百科上说文言文中的意动用法只能用于形容词和名词，是这样吗。是不是有特例啊？

Question

如题所述

Answer 1

意动用法是指主语主观上认为宾语是谓语，或具有谓语的性质、状态，对宾语含有“认为它怎么样”或“把它当作什么”的意思。也就是说意动用法即一个词加上一个宾语，在意义上是“认为（宾语）是……”“把（宾语）当作……”“以为（宾语）是……”“感到（宾语）是……”的意思，这里的“认为、以为、当作、感到”就是意动，是根据写作者的意思加上去的。如“王欲将孙膑”中的“将”就是“把（孙膑）作为将军”之意。又如：“先天下之忧”中的“先”即是“把（天下之忧）当作最重要的”。或者也可以说意动用法是指谓语动词对宾语含有“认为它怎么样”或“把它看作什么”的意味。形容词也会带上宾语以后，表示当事者（主语）认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态，含有“意味性”，即“认为”（宾语）怎样，可译为“以为……”或“把……当作……”。如：且庸人尚羞之，况于将相乎！。（《廉颇蔺相如列传》） 羞：以……为羞。尚羞之:羞,羞惭,耻辱,这里是“以……为羞”,“认为可耻”的意思。
二、意动用法的特征
在文言文中有一种特殊的动宾关系，那就是意动关系。\"意动\"\'中的\"意\"，就是\"主观认为\"，就是\"主观上把某个事物当作\"的意思。举个例子吧，“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”（《孟子·尽心上》）（小，形容词作意动用，译成：①认为天下变小了；②以天下为小。登上东山就觉得鲁国变小了，登上太山就觉得整个天下变小了。）句子中的两个\"小\"都是形容词而且都带了宾语，意思是\"认为……？小\"了，全句的意思是：\"孔子登上东山以后，鲁国就在自己的脚下，就像鲁国变小了一样，登上泰山以后，天下就在自己的脚下，天下如同变小一样。\"\"鲁\"\"天下\"都是客观存在，是主观上认为事物发生了变化。公式：常用的是\"以……为……\"，或者用：认为（觉得）十宾语十意动词，也可以翻译成把（对）十其语十当作（感到）十意动词。因为意动用法是一种主观上的意念，所以，在文言文中表心理活动的动词常会出现意动用法。常见的词有：\"怪\"\"羞\"\"耻\"等，如\"孟尝君怪之\"，这个\"怪\"就是\"对……感到奇怪\"的意思，简单说就是\"以之为怪\"。再看一个例子，韩愈的《师说》里有这样一句话\"于其身也，则耻师焉\"这里的\"耻\"是\"认为（觉得）……羞耻\"的意思。最后举一个名词的例子韩愈的《师说》里有\"生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之\"的句子，这里的\"师\"是名词作意动用，当\"把……作老师\"讲。
三.意动用法的分类
意动用法根据意动词的本来的词性可分为名词意动用法、形容词意动用法和动词意动用法三类。下边我们就一类一类加以说明。
（一）名词意动用法
名词意动用法：在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么，把宾语所代表的人或物看成这个名词所表示的人或物。译：把……当做……，以……为……，认为……是……。像这种情况在古汉语中比比皆是，例如：
1.“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)先、后：方位名词作意动词，以……为先（前），以……为后。整句的意思是：我之所以作这们的退让，是因为要把国家的急难放在第一位，而把个人的仇怨放在次要的位置啊。
2.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（韩愈《师说》）师，名词作意动词，译为：①把郯子……当作老师；②认为郯子……是老师；③以郯子……为老师。
3.邑人奇之，稍稍宾客其父（《伤仲永》）宾客：名词作意动用。译成：①渐渐把他的父亲当作宾客；②渐渐以其父为宾客。
4.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。（王安石《伤仲永》）利：认为……有利。整句的意思是：他的父亲认为这样做非常有利，于是每天拉着仲永去四处拜访县里的人。

成语举例
1.幕天席地：幕：以……为幕；席：以……为席。
2.草菅人命：草菅：以……为草菅。
3.鱼肉百姓：鱼肉：以……为鱼肉。
4.游戏人生 以……为游戏
（二）形容词意动用法
形容词意动用法：主观上认为他具有这种性质或状态。认为……形。这种用法在古代汉语中为数也不少，如：
1.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》）美，以……为美，认为----漂亮，赞美。美我,“以我为美”。整句的意思是：我妻子认为我美，是因为对我有私心；妾认为我美，是因为害怕我；客人认为我美，是因为对我有所求。
2.成以其小，劣之。（蒲松龄《 聊斋志异·促织》）劣：以……为劣等。整句的意思是：成名因它个儿小，看不上它。
4.有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。（《吕氏春秋·察今》）贵，以……为贵。整句的意思是：明的事理的人，贵在能够根据近的推知远的，根据现在的推知古代的，根据看到的推知没见到的。
5.毛泽东《纪念白求恩》“不远万里，来到中国。”意思是：不以万里为远。
6.天下苦秦久矣。（司马迁《史记·陈涉世家》）苦：以……为苦，苦于。整句的意思是：全国的老百姓长期受秦王朝的压迫，痛苦不堪。
7. 隔篁竹，闻水声，心乐之。《小石潭记》“乐”：为形容词意动用法，“乐之”即“以之为乐”，指对此感到快乐。

8.且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。（《庄子·秋水》）少：以……为少；轻：以……为轻。整句的意思是：而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。
19.怪之可也，而畏之非也。（《荀子·天论》）怪：以之为怪。整句的意思是：认为它奇怪是可以理解的，而畏惧它就没有道理了。
9.孔文子不耻下问，夫子贤之。（《论语.公冶长》）不以下问为耻，以之为贤。整句的意思是：孔文子不以下问为耻，孔子认为他贤能。

（三）动词意动用法。
1.巫医乐师百工之人，不耻相师（韩愈《师说》）（耻，表心理活动的动词作意动用，译成：①不把相互拜师学习当作耻辱；②不认为相互拜师学习是耻辱的；③不以相师为耻。）
2.便利此月内。(利，以……为利，形容词意动用法。)
3.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)鉴：以……为鉴。整句的意思是：如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。
4.且庸人尚羞之，况将相乎（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：以之为羞）羞，表心理活动的动词作意动用，译成：①尚且把这样的事当作羞耻的；②尚且认为这样的事是羞耻的；③尚以之为羞。
5.邑人奇之，稍稍宾客其父（《伤仲永》）奇：表心理活动的动词作意动用。译成：①邑人认为这个孩子有特殊的才能；②邑人以之为奇。宾客：名词作意动用。
6.父(异)焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。（王安石《伤仲永》）异：认为……惊奇。整句的意思是：他的父亲觉得他有些奇怪，于是就从旁人家给他借了笔墨之类的东西给他。
7.渔人甚异之。（陶渊明《桃花源记》）“异之”是“认为它奇怪”的意思。整句的意思是：打鱼人觉得十分惊奇
8.群臣怪之。（《战国策·燕策·荆轲刺秦王》）怪：以……为怪。整句的意思是：群臣对此感到奇怪。
9.孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（《战国策·齐策·冯谖客孟尝君》）怪：以……为怪。 整句的意思是：孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他。

总之，不管是名词的意动用法、形容词的意动用法还是动词的意动用法，它们都属于意动关系，就是\"主观认为\"，就是\"主观上把某个事物当作……\"的意思，在翻译上都有一个共同的特点，那就是：都可以翻译为：认为（宾语）是……”“把（宾语）当作……”“以为（宾语）是……”“感到（宾语）是……”。 意动用法是古代汉语中一种特殊的语言现象，但是在现代汉语中也有一些此类现象的存在，最为突出的就是在成语中的运用。

Answer 2

在文言文中，应用意动用法来解读原文，不仅表现在形容词和名词充当谓词时，而且还表现在不及物动词上。也就是说，只要谓语中不及物动词的行为、变化，不是因为充当主语的施事者，由他思想意识的行为、变化而实施的，也能构成意动用法。例如：

《战国策·秦策五》：应侯欲伐赵，武安君难之。（译文：应侯想讨伐赵国，武安君以此而反对。）

本例是叙事句，由主谓短语“武安君难之”，所构成的谓语中的动词“难”是不及物动词。而发出“难”的行为和变化，不是由主谓短语“应侯欲伐赵”所构成的主语中的施事“应侯”发出的，而是因应侯在思想上想要伐赵，所引出了武安君“难”的行为，所以本例是意动句。

因此本例的后项就要用意动用法来解读，即“武安君难之”可理解为：“武安君以之而难”。也就是说：武安君因为（应侯想讨伐赵国）而反对。本回答被提问者采纳

Answer 3

意动用法不只是用于形容词和名词，一些动词特别是表心理的动词也有意动用法。例如：
1.巫医乐师百工之人，不耻相师。（韩愈《师说》）耻，表心理活动的动词作意动用，译文：不把相互拜师学习当作耻辱。
2.且庸人尚羞之，况将相乎。（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》羞，表心理活动的动词作意动用，译文：庸人尚且把这样的事当作羞耻的。
3.邑人奇之，稍稍宾客其父。（王安石《伤仲永》）奇：表心理活动的动词作意动用。译文：邑人认为这个孩子有奇特的才能。追问

邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）奇：原为形容词，这里用作意动词。