引言
很多人问我关于恋爱的问题，而问到最后必然有一个核心的问题，那就是如何确定对方是神为你预备的另一半。
我能感受到很多人是真诚地想知道神为他（她）预备的另一半，以免错过了那位最适合自己（最好？）的，而与错误的那位（不幸？）在一起。他们心里笃定如果他们和错误的对象在一起，那么他们一辈子不可能得到最大的幸福。因为错过了神为他（她）预备的那位，怎能有幸福可言呢？
所以，为了自己人生最大的幸福，他（她）一定要费尽心思找出神要为他（她）预备的那位，这样，他（她）就不必担心未来会出什么差错。就算出什么问题，神也会帮忙解决，毕竟是他介绍的嘛！这样就能确保自己未来的幸福万无一失。
那么如何才能确定神为你预备的那一位呢？
你到底在问什么？
在回答问题之前，我们先试着剖析一下这个问题的核心。
我先来反问一下，神为什么要为你预备一位呢？如果只是为了结婚而已，那么任何男人就都可以和任何女人结婚，并不存在什么差别，无所谓哪一位。只要是适龄男女，都可以。
显然你想知道的不是一个范围，而是某个具体的人。那么神为什么要为你预备一个很具体而确定的人呢？
也许你会说，神为我预备的配偶是最适合我的，而我想知道他（她）是谁。我还是要问，神为什么要为你预备一个最适合你的配偶？为了你的幸福？为了你的快乐？为了你的享受？还是为了什么？
其实这就是你心里想的对不对？如果神为你预备了一个很丑的人或者一个残疾人，你肯定一百个不乐意，且能找到一千个理由反对那就是神的
旨意。
你其实想要找的就是一个你心目中最好的，然后最好神的旨意也是如此。你唯一不确定的不是神的旨意是什么，而是不确定你看上的或看上你的那位会变得更好还是更糟。变得更好当然皆大欢喜，如果变得更糟那简直太可怕了。为了避免未来的风险，由神来指定当然是上佳之选。因为他总是会给你最适合、最好的嘛！上帝的旨意就好像质量保证鉴定书，让人心安、放心。
你其实也并不很想知道神的旨意都是什么，都有哪些，特别是那些跟这个配偶无关的旨意。只有当这个旨意特别跟你的利益相关，你才会关心它。说到底，你其实最关心的是自己的利益，而你以为上帝也是为了这个目的服务的。
你应该问什么？
其实当你问那个问题的时候就已经错了。你要确知的一点是，神不是为了人的利益存在的，人却是为了神的荣耀和旨意存在的。你同意吗？
所以，你不应该问“神为我预备的那一位是谁？”“神对我婚姻的旨意是什么？”而是应该问“我应该怎样选择配偶，才能更好地实现神的旨意？”“为了更好地实现神的旨意，我该怎样选择自己的一生以及我的配偶？”
这个问题的核心不在于你的未来，而在于神国的未来。如果你只是为了自己的未来而提出这样的问题，你求也得不着，因为神不是为了你的需要和利益而存在的。你的价值观整个地出了问题，你需要悔改，在神面前谦卑寻求他的旨意。
你若真心在乎神的旨意，并且竭尽所能地尝试让你的一生为主而活，你必定知道该如何选择适合你的配偶。因为你不再是为了自己的喜好选择配偶，而是为了神国的需要。当你努力地寻求神的旨意，神的旨意就必定清楚地向你显明，如经上所说“寻求的就必寻见”。
能降低一些标准吗？
很多人要皱眉头了，我没那么属灵，没那么高的境界，也没那么高的追求，那么我应该怎么选择我的配偶？有没有一些
圣经的原则？
首先，我想说圣经从来没有降低要求，每个基督徒都有义务努力地寻求神。一个不寻求神旨意的基督徒根本就不配称为一个基督徒。他（她）顶多只是一个慕道友，而慕道友最终跟天国是无关的。
其次，如果你执意为自己的好处、利益选择你的配偶，那么你也不必问神为你预备了谁。你这不是寻求神，而是利用神。你就照着你自己想要的选择好了，神有没有给你预备跟你没什么关系，你请自便。
如何看待个人的幸福
说到这里其实已经有一个大概的结论了，就是神如果对你的婚姻有带领、有预备，那也是为了他国度的需要和他永恒的计划，而不是为了你的幸福和需要。
所以，如果你想知道神是否对你有特别的带领和预备，你必须首要地寻求神国度的旨意，你才能进一步知道自己该如何选择配偶。
说到底，你的幸福和需要根本不重要。你这短暂的一生转眼而逝，你的幸福和你期待的美好未来相对于神永恒的计划来说，那实在太渺小，太不重要了。
当你追求自身的幸福，而不在意神的旨意，你会发现幸福就如捕风，就如捉蝴蝶，想抓却抓不住。而当你专心追求神的旨意，幸福就如翻飞的蝴蝶翩然而至。正如圣经所说“你们若先求他的国和他的义，你们所需用的一切就都加给你们了”，神所赐的一切福分都隐藏在
耶稣基督里面，还有什么比追求基督更能使人得到幸福与满足的？
所以到头来，个人的幸福根本不应该是你追求的目标。追求幸福本身有时反而成为很多人不幸的开端。
你越想从某个人身上得到幸福，你就会要求越多，期待越高。这种迫切造成关系中的压力和张力，而当对方不能满足你的期待，失望与不满就会充斥你们的关系。
恰巧这时候对方对你也有这样的要求和期待，于是彼此的关系就像拉锯战，到最后两个人精疲力尽也无法彼此满足。
那么如果你追求神的旨意又会如何呢？
神对（婚姻）关系的旨意
神对婚姻的旨意有许多方面，而其中最重要的一方面，那就是爱。这也是神对所有关系的旨意，并且将之确定为最大的诫命：爱神、爱人如己（太22:36-40）。
但罪人的习性就是爱那些可爱的人，拒绝、讨厌不可爱的人。每个人都希望别人对自己好，却不喜欢、不擅长对别人好。
当你追求神的旨意，其实也意味着你要时时刻刻对付你的老我、私欲。你要不断地放下自己的需要，把别人的需要放在首要的位置。你要学习去爱对方，给对方幸福，而不是向对方索要幸福。这是圣经跟世俗价值观最大的不同。
世俗的媒体、影视都在传递一种价值观就是你应该被爱，你值得被爱，你应该成为全世界的中心，那才是最大的幸福。而圣经却告诉我们，“人子来不是要受人的服事，乃是要服事人，并且舍命做多人的赎价。”
当你成为基督徒就应该预备好去服事别人，去爱别人，你要预备好跟随耶稣，去做他做过的事。当你不断地操练效法基督，你的身上就充满了神的祝福与
恩典，你会经历生命深处的改变。你肉体的享乐以及所谓的幸福跟这种改变相比根本就算不了什么。
圣经说“万事互相效力，叫爱神的人得益处”，得什么益处呢？就是效法基督，成为基督的样式，那是你最大的益处，也是神在你身上最终的旨意。
所以，你问“我该如何知道神为我预备的那一位？”还不如问“我该如何成为神为别人预备的那一位？”也就是“我该怎样预备好去爱一个人？”
这样看来，你选择谁并不重要，最重要的是你选择“去爱”。如果你没准备好去爱，那么无论跟谁在一起，你随时可能迎来一场灾难。如果你准备好了去爱，就算对象不是很优秀，就算他（她）有很多缺点，不如别人的配偶好，你总是可以找到去爱的理由。