千里寒梅度暗香。出自哪里？含意是什么？

Question

如题所述

Answer 1

万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录（4）
　　第八十八则 楞严不见
　　示众云。有见有不见。日午点灯。无见无不见。夜半泼墨。若信见闻如幻翳。方知声色若空花。且道。教中还有衲僧说话么。
　　【举】楞严经云。吾不见时。何不见吾不见之处（是何心幸）。若见不见。自然非彼不见之相（自知即得）。若不见吾不见之地。自然非物。云何非汝（心忙手急推出拥入）。
　　师云。天童见雪窦引经简略。亦概举教眼。举处虽略。颂处甚详。楞严第二。先明非见之物是前尘。次明非物之见是真性。今全举次段。正是此公案。经云。若见是物。则汝亦可见吾之见。若同见者。名为见吾。吾不见时。何不见吾不见之处。若见不见。自然非彼不见之相。若不见吾不见之地。自然非物。云何非汝。长水璇师注云。此文之意。展转结归。都有五重。经文存三而隐二意。若具论者合云。若不见吾不见之处。亦不见吾见处。既不见吾见处。吾见自然非物。吾见若非是物。汝见亦非是物。汝见既非是物。云何非汝真见。佛果举。阿难意。世界灯笼露柱。皆有名相。见精明元。唤作甚么物。愿令我见。佛意我见香台时。尔作么生。阿难云。我亦见香台。即是见佛见处。佛言。我见香台则可知。我若不见香台时。尔作么生。阿难云。我亦不见香台。即是见佛不见。佛言。汝云不见。自是汝知。他人不见处。尔如何得知。古人到这里。只可自知。与人说不得。雪窦出教眼。单颂见佛。天童深得经意。颂出真见。颂云。
　　沧海沥干（依前白浪滔天）。太虚充满（不见毫厘丝忽）。衲僧鼻孔长（千里寒梅度暗香）。古佛舌头短（一字真言道不满）。珠丝度九曲（枉劳心力）。玉机才一转（文彩纵横意自殊）。直下相逢谁识渠（是甚么面孔）。始信。斯人不合伴（贬入孤独地狱）。