西汉马王堆T型帛画的简介

西汉马王堆T型帛画的创作时间 地点 出土时间 地点 作者 规格 内容 形式 艺术价值 历史价值

这件帛画上部宽92厘米,下部宽47.7厘米,长205厘米。它是出丧时作为“遣车”先导所打的“幡”,也被称作“非衣”,有引魂升天之意。它上面的画面分为三,最上端画的是天国现象;正中人首蛇身的女子是上天的主宰神女娲,左右两边画有五只神鸟,右上角绘有扶桑树,树梢有一轮红日,里面立有太阳神:金乌树枝间还有八个小太阳,据神话传说,古时天上有十个太阳,轮番照射,相替栖于扶桑树间,这里为什么只画了九个,研究者们说法不一。左上角画的有弯月,蟾蜍和玉兔,一个女子正乘龙飞入,这大概即是吞食仙药奔月的蟐娥。下方为象征天门的双阙,两守门人面目相对,正娓娓而谈,阙顶各有一豹护卫。中段为人间世界;在华盖下面,画一老年贵夫人拄杖而立,她就是墓的主人,利仓的妻子。在她的前边有两着刘氏冠的男子在跪献某物,后有三婢女相送。这是画面的中心,也是作者着力描绘的重点。它通过表现墓主人华丽的服装、侍者的恭候和跪送的奴主关系,反映出墓主平和与安闲自得的神态,是当时统治阶级在“无为”、“节欲”等伪善口号下纵欲享乐的真实写照。
中段的下端,玉璧垂磬,彩帛帐幔分飘左右,其下有七个着刘氏冠的男子分左四右三拱手而坐,中间有鼎壶等食具,画面最前边还陈置了一排鼎壶,表现了“列鼎而食”的奢侈场面。
下段为地下;一裸体男子(郭沫若称是“禺强”)双手托起象征大地的平板,脚踏双鱼,空白处还画有青白二龙,左右各画一龟,背驭猫头鹰(也叫鸱龟),巨人前面还有一些水族在游弋,古时认为大地是浮于海上的,故地下部分多画以水族。
这幅画的内容极为丰富,从人间到天上、地下,从现实到幻想,从人神、飞禽、水族、爬虫到日、月、云、树和工艺品等,画家把这些繁杂的事物形象,有机的组合一体,表现手法多样而协调。调试的装饰性和写实手法相结合,也是这幅帛画艺术上的一大特色,画中的飞鸟、异兽动态强烈,并略作夸张,而图中的人物却很写实,人体结构、比例恰如其分,线条劲秀流畅。
画面的构图,作者利用T型式样横竖的不同,巧妙地作为人间和天国的分界,使得画面和协自然,图中繁杂的内容,众多的形象,既能相互联系,又不显得零散杂乱。尤其在人物的形象上,神态各异,颇为生动;体态肥胖的墓主人,头向前倾,背微驼曲,动作庄重缓慢,相当成功地刻划了一个贵族妇女的形象。
在色彩的运用上,整幅帛画以暖色调为主,较多使用了红、黄、赭等色,其中又间施白粉,采用平涂加渲染的着色手法,使画面色彩浓烈多彩,富丽华贵。
继这幅画出土之后,另外又在三号墓中发现了四幅帛画,其中也有一幅T型帛画,内容和这幅略同,画的是男墓主的形象,但不如这幅完好。这些绘画的发现,填补了汉画的空白,使人们耳目为之一新,它所达到的艺术成就,又影响和造就着后世艺术家的崛起。
现藏湖南省博物馆。
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第1个回答  2013-08-13
马王堆汉墓帛画
中国西汉绘画作品。1972~1974年先后出土于湖南省长沙市马王堆1、3号汉墓。帛画共5幅,其中1号墓1幅,3号墓4幅,创作时间为汉文帝时期,是迄今发现的汉代最早的独幅绘画作品。
1号墓帛画,上宽92厘米,下宽47.7厘米,全长205厘米,为T字形,画面完整,形象清晰。自上而下分段描绘了天上、人间和地下的景象。上段顶端正中有一人首蛇身像,鹤立其左右,可能是大神烛龙;画的左上部有内立金乌的太阳,它的下方是翼龙、扶桑和8个较小的红圆点,与古代十日神话接近;相对的右上部描绘了一女子飞翔仰身擎托一弯新月,月牙拱围着蟾蜍与玉兔,其下有翼龙与云气,应是墓主人升天景象;人首蛇身像下方有骑兽怪物与悬铎,铎下并立对称的门状物,两豹攀腾其上,两人拱手对坐,描绘的天门之景。中段的华盖与翼鸟之下,是一位拄杖缓行的老妇人侧面像,其前有两人跪迎,后有3个侍女随从,根据服饰、发饰特点,并对照出土的女尸,可能是墓主人形象。下段有两条穿璧相环的长龙,玉璧上下有对称的豹与人首鸟身像,玉璧系着张扬的帷幔和大块玉璜;玉璜之下是摆着鼎、壶和成叠耳杯的场面,两侧共有7人伫立,是为祭祀墓主而设的供筵;这个场面由站在互绕的两条巨鲸上的裸身力士擎托着,长蛇、大龟、鸱□、羊状怪兽分布周围(见彩图马王堆1号汉墓帛画(西汉)湖南长沙出土)。
第2个回答  2013-08-13
  马王堆1号汉墓的帛画“铭旌”出土时覆盖于内棺上,整幅画面呈T形,长205cm,上宽92cm,下宽47.7cm,向下四角缀有穗形飘带,顶边裹有竹棍,两端系丝带用于悬挂。全画的内容,可分为上、中下、三部分,上部分为天界的景象,上方正中绘有人首蛇身穿着红衣的女娲像,周围有仰首而鸣的立鹤、俯身废物的鸿雁,是属于天上的瑞鸟仙禽。右上方绘有红色的太阳,太阳中有“金乌”,下面画有8个小太阳,落在扶桑树的枝干中,左方绘有月牙,上有蟾蜍和玉兔,月下一女子凌空飞舞,双手攀住月牙,这应是神话中的“嫦娥奔月”,其下有两个兽面人身骑着异兽奔驰的神,分别用绳牵拉同一木铎,使之震响,应是天上的“司铎”或是“凤伯”、“飞廉”神兽,左边一翼龙腾跃于云气之上,右边一龙飞舞于扶桑树之间,应为“应龙”和驾日车的“六龙”。下方绘着双阙,阙上两旁各蹲一神豹,阙内有两人拱手相坐,应是把手天门的“司阍”,意为迎接升天的灵魂。本回答被网友采纳
第3个回答  2013-08-13
西汉。出殡时张举的一种铭旌,长205厘米,上端宽92厘米,制作精美、色彩鲜艳、线条流畅,充分反映了汉初绘画艺术的风格和成就,而且以神话与现实、想象与写实交织而成的诡异绚烂场景为构图,极具文化内涵,为我国现存最早的描写西汉当时现实生活的大型作品。1972年湖南长沙马王堆1号幕出土。现藏于:湖南省博物馆
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