唐宋诗人的流派

Question

如题所述

Answer 1

唐宋派

明代文学流派。代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐
顺之、茅坤和归有光等。自前七子李梦阳、何景明等倡
言复古之后，散文以摹拟古人为事，不但缺乏思想，而
且文字诘屈聱牙，流弊甚烈。嘉靖初，王慎中、唐顺之
以及与他们同时的李开先、陈束、赵时春、任翰、熊过、
吕高号称“八才子”，力矫李、何之弊，主张学习欧阳
修、曾巩之文。他们的文学活动正值李梦阳、何景明去
世而后七子尚未继起的复古主义的间歇期，一时影响颇
大，李、何文集几乎受遏不行。比王慎中、唐顺之稍晚
的茅坤、归有光却正当后七子主持文坛的时期，以李攀
龙、王世贞为代表的后七子继前七子衣钵。再次发起复
古运动,剽□古人,求附坛坫，天下无不靡然成风。茅坤、
归有光与王、唐趣尚略同，归有光以一“穷乡老儒”毅
然与后七子抗衡，排□而不余遗力，其精神尤为难得。
前后七子崇拜秦汉是摹拟古人，唐宋派则既推尊三代两
汉文的传统地位，又承认唐宋文的继承发展。王慎中说：
“学六经史汉最得旨趣根源者,莫如韩欧曾苏诸名家。”
(《寄道原弟书几》)唐顺之的《文编》，选入《左传》、
《国语》、《史记》等古文和韩柳欧苏曾王等大量作品。
茅坤编《唐宋八大家文钞》164卷,进一步肯定提倡唐宋
文，影响深远，其书盛行海内。唐宋派变学秦汉为学欧
曾，易诘屈聱牙为文从字顺，是一个进步。唐宋派还重
视在散文中抒发作者的思想感情，他们批评复古派一味
抄袭模拟，主张文章要直写胸臆，具有自己的本色面目。
王慎中提出文章要能“道其中之所欲言”（《曾南丰文
粹序》），就是要抒发作者内心的思想感情。唐顺之认
为“文字工拙在心源”，说作者只要“心地超然”，就
是“千古只眼人”,“即使未尝操纸笔呻吟学为文章,但
直据胸臆，信手写来，如写家书，虽或疏卤，然绝无烟
火酸馅习气，便是宇宙一样绝好文字”；否则，“文虽
工而不免为下格”（《答茅鹿门知县书二》）。茅坤更
进一步，强调文章家不只是要求之于“心源”，还要体
察物情，莫逆于心。
　　唐宋派对复古派的批评是尖锐的。唐顺之在《答蔡
可泉书》中说复古派的作品“本无精光,遂尔销歇”,指
出其要害在于缺乏自己的思想灵魂。归有光对当时负有
盛名的王世贞的批评亦十分激烈，他指王世贞等为“一、
二妄庸人”，而众人将王拥立为“巨子”，“争附和以
诋排前人”，他说：“文章至于宋、元诸名家，其力足
以追数千载之上而与之颉颃，而世直以蚍蜉撼之，可悲
也。无乃一二妄庸人为之巨子以倡道之欤？”（《项思
尧文集序》）复古主义者“以琢句为工，自谓欲追秦汉，
然不过剽窃齐梁之余，而海内宗之，翕然成风，可谓悼
叹耳”（《与沈敬甫书》）。这是针对王世贞等主张文
必西汉、诗必盛唐、大历以后书勿读的论调所发，深恶
痛绝之情溢于言表。
　　唐宋派中散文成就最高的当推归有光。归有光善于
抒情、记事，能把琐屑的事委曲写出，不事雕琢而风味
超然。如《项脊轩志》、《先妣事略》、《寒花葬志》、
《思子亭记》、《见树楼记》、《女二二圹志》等等。
王锡爵在《归公墓志铭》中称他的这类散文“无意于感
人，而欢愉惨恻之思，溢于言表”。黄宗羲则尤其赞赏
他怀念祖母、母亲和妻子的一些散文。“一往深情，每
以一二细事见之,使人欲涕。盖古今来事无巨细,唯此可
歌可泣之精神，长留天壤”(《张节母叶孺人墓志铭》)。
　　唐宋派散文成就超过前后七子，但也并非俱是佳品，
他们的集子中有不少表彰孝子烈妇的道学文章和应酬捧
场的文字。他们主张的“胸臆”、“心源”，指的是道
学家的内心世界。茅坤说：“世之文章家当于六籍中求
其重心者之至而深于其道,然后从而发之为文。”(《复
陈五岳方伯书》)可见他们把道看成是文的源泉,道盛则
文盛。这种观点束缚了创作。同时也削弱着他们文学主
张的影响力，站在道学立场是不能动摇复古派的根基的。
前后七子跨越弘治、正德、嘉靖三朝，取代台阁体主持
文坛风气凡百年之久，唐宋派基于自身弱点，虽也指出
了复古派的毛病，却始终未能根本改变文坛局面。唯其
散文创作对后世较有影响，如清代“桐城派”即继承了
它的传统。　　　　　

Answer 2

宋词：

1、婉约派 代表人物：柳永、晏殊、周邦彦、李清照等.

柳永：雨霖铃（寒蝉凄切）、蝶恋花（伫倚危楼风细细）

晏殊：浣溪沙（一曲新词酒一杯）、浣溪沙（一向年光有限身）

周邦彦：兰陵王 （柳阴直）、蝶恋花 （月皎惊乌栖不定）、

李清照：如梦令（常记溪亭日暮）、醉花阴（薄雾浓云愁永昼）

2、豪放派 代表人物：苏轼、辛弃疾、张元干、张孝祥等.

苏轼：《念奴娇》（大江东去）、《江城子·密州出猎》

辛弃疾：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之>《永遇乐·京口北固亭怀古》

张元干：贺新郎（梦绕神州路）

张孝祥：六州歌头（长淮望断）

岳飞：满江红（怒发冲冠）

唐诗：

1.山水田园诗派 王维、孟浩然、卢纶、李益、等：

特点：

题材多青山白云、幽人隐士；风格多恬静雅淡，富于阴柔之美；形式多五言、五绝、五律、五古.

王维：《山居秋瞑》、《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》

孟浩然：《过故人庄》

2.边塞诗派 高适、岑参、卢纶、李益等：

特点：

描写战争与战场，表现保家卫国的英勇精神，或描写雄浑壮美的边塞风光，奇异的风土人情，又或描写战争的残酷，军中的黑暗，征戍的艰辛，表达民族和睦的向往与情怀.

高适：《别董大》

岑参：《白雪歌送武判官归京》

3.浪漫派 李白

特点：

以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求.诗词自由、奔放、明白、顺畅、想象丰富、气势宏大.语言主张自然，反对雕琢.

李白：《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》

3.现实派 杜甫

特点：

诗歌艺术风格沉郁顿挫，多表现忧时伤世，悲天悯人的思想.自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格.

代表作有：《三吏》、《三别》、《兵车行》

Answer 3

唐诗：唐诗分为初唐诗，盛唐诗，中唐诗，晚唐诗
初唐诗：以初唐四杰为代表（卢照邻，骆宾王，王勃，杨炯），主要为写景叙事诗。
盛唐诗：盛唐诗分得比较细，主要有：
山水田园诗：以王维，孟浩然为代表，主要抒发隐居的闲适之情
浪漫主义诗：以李白为代表，主要运用天马行空的想象，题材丰富
现实主义诗：以杜甫为代表，主要抒发安史之乱后的对国破家亡的感叹
边塞诗：以高适，岑参，王昌龄为代表，主要描写边塞风景及反应戍卒心理活动为主
中唐诗：浪漫主义：李贺等
现实主义：白居易，韩愈等
山水田园诗：贾岛等
晚唐诗：风格绮丽奢靡，以李商隐，温庭筠为代表
宋词：分为北宋词和南宋词。南宋词除辛弃疾词外，总体评价低于北宋词。其中流派分为：
婉约派：以李煜冯延巳君臣，晏殊晏几道父子，欧阳修，柳永，秦观，周邦彦，李清照，为北宋代表，以姜夔，吴文英，王沂孙，史达祖，蒋捷为南宋代表，婉约派是宋词主流。豪放派代表大都能作婉约派作品，如苏辛二人。
豪放派：北宋苏轼首创，由南宋辛弃疾发扬光大，两宋之交繁盛一时。主要代表人物有：苏轼，贺铸（北宋），辛弃疾，陈过，刘克庄，张元干，张孝祥以及后来的文天祥为南宋豪放派代表。
格律派：追求词的格律，为婉约派分支，由周邦彦，姜夔，吴文英，王沂孙，史达祖为代表。
朦胧派：吴文英一个人的流派
辛派：辛弃疾，陈过，刘克庄，张元干等人
姜派：姜夔，吴文英等人

Answer 4

唐诗：唐诗分为初唐诗，盛唐诗，中唐诗，晚唐诗
初唐诗：以初唐四杰为代表（卢照邻，骆宾王，王勃，杨炯），主要为写景叙事诗。
盛唐诗：盛唐诗分得比较细，主要有：
山水田园诗：以王维，孟浩然为代表，主要抒发隐居的闲适之情
浪漫主义诗：以李白为代表，主要运用天马行空的想象，题材丰富
现实主义诗：以杜甫为代表，主要抒发安史之乱后的对国破家亡的感叹
边塞诗：以高适，岑参，王昌龄为代表，主要描写边塞风景及反应戍卒心理活动为主
中唐诗：浪漫主义：李贺等
现实主义：白居易，韩愈等
山水田园诗：贾岛等
晚唐诗：风格绮丽奢靡，以李商隐，温庭筠为代表
宋词：分为北宋词和南宋词。南宋词除辛弃疾词外，总体评价低于北宋词。其中流派分为：
婉约派：以李煜冯延巳君臣，晏殊晏几道父子，欧阳修，柳永，秦观，周邦彦，李清照，为北宋代表，以姜夔，吴文英，王沂孙，史达祖，蒋捷为南宋代表，婉约派是宋词主流。豪放派代表大都能作婉约派作品，如苏辛二人。
豪放派：北宋苏轼首创，由南宋辛弃疾发扬光大，两宋之交繁盛一时。主要代表人物有：苏轼，贺铸（北宋），辛弃疾，陈过，刘克庄，张元干，张孝祥以及后来的文天祥为南宋豪放派代表。
格律派：追求词的格律，为婉约派分支，由周邦彦，姜夔，吴文英，王沂孙，史达祖为代表。
朦胧派：吴文英一个人的流派
辛派：辛弃疾，陈过，刘克庄，张元干等人
姜派：姜夔，吴文英等人

Answer 5

唐宋诗人的流派有以下几种：

1. 骈文派：以唐代骈文著作为代表，包括杜甫、白居易、李商隐等人，他们的诗歌意蕴深远，词藻华丽。

2. 田园派：主张回归自然，反对官僚主义和世俗的功利。代表人物有王维、杜牧、陶渊明等人。

3. 洛阳派：以唐代洛阳诗派为代表，包括贾岛、柳宗元、刘禹锡等人。他们在语言和形式上十分优美和纯净。

4. 宋词派：宋代文学正是由词开始的，词以情感为内容，以音乐为载体。代表人物有苏轼、辛弃疾、李清照等人。

5. 黄庭坚派：黄庭坚自诩“不稼不穑，又不作诗”，他的诗篇以格调自然、意境深远、意味深长而著称，对后世影响深远。