太平天国时期的捻军是不是太平军的一部分?

如题所述

【捻军】是(1853年—1868年)活跃在北方的重要反清武装势力,与太平天国同时期。“捻”是淮北方言,意思是“一股一夥”,捻军起源於“捻子”,最初安徽、河南一带有游民捏纸,将油脂点燃,烧掉油捻纸,用来驱除疾病、灾难,多半是游手好闲之徒所为,越是荒年歉收,入捻人数越多,所谓“居者为民,出者为捻”。早期捻子是向乡民募捐购买油捻纸,后来演变成恐吓取财、勒索,实与盗贼无异。清朝称之为捻匪。首领为张洛行(张乐行)、张宗禹、赖文光等人,与太平军互有联络,行踪飘忽不定,难以捉摸。捻军骑兵纵横驰骋于安徽、河南、山东、江苏、湖北、陕西、山西、直隶八省十余年。1865年僧格林沁中伏遭到全歼之后,清朝倾全力对付,动用湘军、淮军及数省兵力,利用地形,“画河圈地”,后分为东、西二捻,西捻为李鸿章所平定,东捻以曾国藩之计所灭。
所以【捻军】严格说并不是太平军的一部分但是1857开始由于捻军对战清军连遭失败和压制于是开始和太平军合作并受太平军领导 。1864太平天国被灭后,捻军和太平军余部合并成新捻军誓师恢复太平天国。后来捻军分成东西二部分别于1868一月和八月被清军覆灭。
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第1个回答  2013-05-13
虽然同属农民起义军,捻军只和太平军互有往来,协同作战,并没有从属关系
资料
捻军是(1853年—1868年)活跃在北方的重要反清武装势力,与太平天国同时期。“捻”是淮北方言,意思是“一股一夥”,捻军起源於“捻子”,最初安徽、河南一带有游民捏纸,将油脂点燃,烧掉油捻纸,用来驱除疾病、灾难,多半是游手好闲之徒所为,越是荒年歉收,入捻人数越多,所谓“居者为民,出者为捻”。早期捻子是向乡民募捐购买油捻纸,后来演变成恐吓取财、勒索,实与盗贼无异。清朝称之为捻匪。首领为张洛行(张乐行)、张宗禹、赖文光等人,与太平军互有联络,行踪飘忽不定,难以捉摸。捻军骑兵纵横驰骋于安徽、河南、山东、江苏、湖北、陕西、山西、直隶八省十余年。1865年僧格林沁中伏遭到全歼之后,清朝倾全力对付,动用湘军、淮军及数省兵力,利用地形,“画河圈地”,后分为东、西二捻,西捻为李鸿章所平定,东捻以曾国藩之计所灭。
第2个回答  2013-05-13
不是,太平天国主要活动在南方,而捻军活动区域大致在淮北一带。其中部分捻军虽然接受太平天国领导,但是并不是从属关系。另外,在太平天国后期,有部分太平军和捻军混合在一起组成联军抵抗清军围剿。
太平天国建立正式的政权并由相对完整的领导体系,而捻军则相对松散,相当于“流寇”,意义和造成的影响也有很大差异。
第3个回答  2013-05-13
捻军其实应该是独立在太平天国以外的农民起义,捻军主要兴起于淮北,起初应该是相对较小规模的多股地方农民武装起义,但是随着太平天国的北伐,捻军也逐渐集合在一起成为配合太平天国的一股重要力量。
第4个回答  2013-05-13
不是的。。。。。
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