林黛玉，饱读诗书，才女一个，却与贾母所推崇的“女子无才便是德 ”的思想相矛盾。情有独忠，爱情至上，却与婚姻本是“父母之命，媒妁之言”的封建礼教相违背。心思纤巧，心较比干多一窍，却永远不能为纷繁复杂的俗世所相容。病弱之躯，病如西子胜三分，却又怎奈何“自古红颜多薄命”的美人宿命。虽然不如凤丫头精明干练，处事果断；也没有史姑娘天真可爱，人人喜欢。但是，她不是别人，她是林黛玉。她的性格独一无二，她的个性不为任何人而改变。清高怎样？孤傲又如何？不为世事所容？——举世皆浊我独清，众人独醉我独醒！在她的眼里爱人是最重要的，在她的心里爱情的地位是最不可替代的。正因为有了这份执着，她与众不同，她不进人间烟火，她只有心灵的感动：她为春天过去飘在地上的花瓣伤心，她为秋天里树梢上枯黄的树叶难过，她为天上的一轮冷月慨叹。她为爱人的一句玩笑话费思量，她为爱人的无辜被打哭红了双眼，她为爱人的放浪乱吃飞醋。黛玉的才情无人能比，黛玉的小性无人能及，连丫鬟都暗地为她着急，为什么不做做样子讨好贾母？她可决定着宝玉的婚事呢 。为什么不圆滑一些对待下人？诺大的贾府，上房的丫头们和主子可是大大的有关联。无奈，黛玉，她是改不了的，她的命只为爱情而生，她的心只为爱情而活。 气质超凡脱俗，美貌多情、体弱多病
莺莺是一个典型的大家闺秀形象。起初她一直在"情"与"礼"之间徘徊不定，最终真情战胜了礼法的束缚，后来当张生背叛爱情后，她又表现出既多情又清醒的复杂内心，她以独特的方式表示出向命运的抗争。莺莺是作者重彩渲染的一个反抗封建礼教的叛逆者形象，她热烈多情，又矜持谨慎，富有主见，合乎作为一个大家闺秀的身份。她没有传统女性望夫成名、夫贵妻荣的思想，这是其思想性格中极有光彩的部分。红娘聪明乖巧，善解人意，活泼热情，见义勇为，是作者对下层百姓的思想、性格进行提炼的结果，也是作者民主思想、进步精神的寄托和反映。
曹操在<三国演义>形象被扭曲.我认为曹操具有大智大勇,忠孝两全.当然也有一些小毛病--人无完人,金无足赤!
大智;知人善用,用天下之智力.不管你出身豪门,还是山野村夫,阿狗阿猫,只要你有一技之长,就高工资高待遇.打他的用(如刘备、张绣)骂他的也用(如陈琳、弥衡).孙权,刘备礼贤下士那都是跟他学的.用兵如神那就更不用说. 至于杀华佗，是因为华佗是一个“胡万林”式的大骗子。他在民间混的一个“麻拂散”的密方就到处招摇撞骗，拿穷苦百姓做他实验材料，（好在那年头没有医疗鉴定）十个治好一个就胡吹，什么“头上开出俩个小鸟```”曹操重金请他去治头痛，治了几次屁事不管，再问就说要利斧开颅。曹操当然把他抓起来，找了个死囚让他试试，结果可想而知，曹操定他谋杀罪一点不过份。
大勇:曹家军纪律严明,战无不胜的真正原因在于曹操严于律己,身先士卒.“割发权代首”“吾不亲为,谁肯向前”曹操兵败赤壁的真正原因是军队水土不服——大多感染血吸虫病，曹操烧船而还。不能把船留给孙、刘。
忠：曹操一直忠于东汉王朝，年轻时是热血青年，曾舍身行刺谋逆军阀董卓。后又号召天下讨逆。董卓逃跑，各路诸侯不敢追，曹操不顾危险独追之，中埋伏险丧命。试问曹操不忠君爱国，能这样舍死忘生吗？曹操后来驻军山东、河南，听说汉献帝落难，带着十几个老家伙，可怜到只有桑椹干吃，立即前去救驾，东汉才又定都许昌。那知这小皇帝在外戚的蛊惑下认为曹操位高权重，竟想谋害曹操，苍天有眼，东窗事发，曹操也未篡汉。曹操临死也未想过皇帝瘾，是真正的忠臣。——曹丕篡汉非曹操能左右。
孝：曹操接父到许昌准备天天进孝。可惜！
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