南无释迦牟尼佛和南无阿弥陀佛有那里不同啊?

我去寺庙都不知道那个是释迦牟尼佛那个阿弥陀佛

一般大雄宝殿正中供奉的是释迦牟尼佛
一般看位置和两边的协侍菩萨可以判断
释迦牟尼佛两边一般都是他得大小弟子阿难 迦叶两位尊者 外形是和尚样
阿弥陀佛得协侍菩萨是观世音菩萨和大势至菩萨
如果两个同时出现 有没协侍菩萨那么就看位置
一般释迦牟尼佛在中间 因为他是中方婆娑世界得教主 阿弥陀佛在西边 他是西方极乐世界得教主
东边的是药师琉璃光佛 他是东方琉璃世界得教主
从造型上 阿弥陀佛一般会手持莲花 表示接引众生往生极乐
释迦牟尼佛一般只结禅定印 触地印 而阿弥陀佛会结阿弥陀印等等
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第1个回答  2013-07-24
释迦牟尼佛,(约为公元前1027年~公元前949年)本是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的太子,属刹帝利种姓。父为净饭王,母为摩耶夫人,佛为太子时名叫“乔达摩·悉达多”,意为“一切义成就者”(旧译“义成”)。
  佛陀以本誓愿,于娑婆世界,五浊恶世示现成佛(详见八相成道),开显佛教,度化众生。
  释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,义即“释迦族的圣人”。

南无释迦牟尼佛的意思是礼敬、皈依先师释迦牟尼先师。

阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿,这就是无量觉的浓缩;若将之展开,就是全部的《无量寿经》。因此,我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解,而《无量寿经》是四十八愿的注解。但《无量寿经》还只是略说,再详细说就是《大方广佛华严经》,所以《大方广佛华严经》实在讲是《无量寿经》的详细说明。有没有更详细的?有,释迦牟尼佛四十九年所说的一切法,就是《大方广佛华严经》的细说。诸位要是能从这个意义上去体会,就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领、总原则。
所以,佛教导我们念这一句佛号,就将世尊四十九年所说一切法都念到了,一句也没漏掉,在佛法里可说是大总持法门。总持就是现在所讲的总纲领、总原则,“南无阿弥陀佛”是整个佛法的总纲领、总原则。我们受持这一个总纲领、总原则,发愿求生极乐世界亲近阿弥陀佛,决定成就,决定得生。这是佛的名号简单的解释。
第2个回答  2013-07-24
不要有分别心,释迦牟尼佛就是阿弥陀佛.
经书上有证实.
第3个回答  2013-07-24
因众生业力所现身色和教化区域不同,就佛智而谈是无别的。
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