第1个回答 2013-07-21
结婚怪风俗,公爹背儿媳
--------湖北京山一带“扒灰”婚俗
五一期间,去了次湖北京山,感受了京山一带特有的荒诞婚俗,大家闹新人的目标不是新娘与新郎,而是公爹与儿媳,没新郎什么事儿了。
刚听说这种婚俗,实让人费解,在北方,既便全国其他地方,公公也是不拘言笑,不能随便与儿媳说句话的,更不用说玩笑之类的话了。而京山带竟以扒灰为脚本来进行婚礼表演,不能不让人吃惊。
扒灰之说古来有之,古时人婚配早,当公爹的一般四十来岁,公爹没了老伴的,儿子外出无音讯或是战死沙场的,公爹再续房也不易,儿媳也不充许随意改嫁,于是公爹与儿媳也就明里暗里作起夫妻,反正不碍着别人的事,别人也不反对,但议论总是少不了的。据说王安石扒灰比较出名,王是诗人,常在锅灰上写情诗与儿媳传情,一次外人来访,王安石赶紧用耙子把灰扒了,不让看出字来,后人不便直说这种不当关系,便用扒灰来指代了。
京山的婚俗怪就怪在看点就在公爹与儿媳的胡闹上,且乐此不疲。京山的婚俗是上午十来点钟,男方迎亲的队伍出发,去女方家接亲,到女方家后要在女方家喝酒席,然后,在十二点之前接人往家回,根据路程长短不同,一般下午一两点到男方家。而在上午早有人把公爹捉来,戴上高高的红红或青青的辣椒帽子,用毛笔画上大花脸,八字胡,穿上戏装,一副老员外打扮,背上一个条副,上写“今天我值日”,或“今天老子值班”之类的话,脖子上挂着一个用硬纸板做的耙子,意为用来扒灰。更有甚者在帽子上写着“色狼”两字。而公婆则把头发打乱,然后扎成几个小辩子,用红墨在把两个脸颊抹红,作疯婆娘状,然后把两个醋瓶子用绳子连在一起,挂在脖子上,意为吃醋,还要戴上一副眼镜,一个镜片白色的,一个镜片黑的,意为睁一只眼闭一只眼。从上午打扮好后便不能卸下,不管是出来迎接客人亲友,还是到外边搬桌拿椅都要戴好行头,一直要到婚礼结束。当新人接回来时,离家有的还有一里多远便被人拦下,要公公把儿媳背到家,公公要打赤脚,前面背着,婆婆后面跟着,若公公实在背不动了,可是让公公的兄弟来替换,当然最后的主角还是公公。背到后还不算完,有司仪的就在司仪的主持下,没有司仪的就在众人的哄闹中要公公和儿媳作节目,喝交杯酒。总之就是要闹,三天无大小,把新郎晾一边,拿着公公与新娘取乐子。在这种近似变态的嘻闹中结束婚礼。
现在人们的开心事很多,新鲜事也多,所以一般情况下婚礼不再会太吸引更多的人,除了来贺喜的,无关的人一般不会围观,而京山的则不一样了,周围的人家都出跑来看热闹,就为看公公背儿媳。问其当地人,似乎他们也不情愿自家那样做,但不背却是不行地,别人不答应,究其原因,无非是自己家都这样做了,也要看看别人的洋相才平衡,并且要想尽方法有闹得更有劲。听说曾有一家闹得过火,儿子看不下去了,对其父说,是你结婚还是我结婚,结果来吃酒的亲友一哄而散走了,婚礼冷了场。
据说天门,应城与京山相连的一带也是这种风俗,以前就有,后来除四害给废除了,到七十年代末时又兴盛起来。在京山民俗方面倒没查出有什么来历,也有说是王安石当年曾在这里作官,倒是没经过考证。有懂行的朋友也可指点一二。以这一怪婚俗,仅个人观点是难以理解,不多做评价,也不宜从伦理道德上争论,必竟人家也流传了很长时间了,八十年代出生的京山地区的人,他们父母就有可能经历过这种婚礼,还是要尊重人家的风俗的,写出来的目的是能否考究出其历史典故来。
本人当时没带相机,没亲自拍下记录,以下图片来自人文荆楚网,东湖论坛,若有不便之处,敬请与本人联系。
给公爹准备
腰挂耙子和香蕉(用来送给新娘的)
公爹送香蕉,新娘送俩馒头,公爹获扒灰证书
痛饮交杯酒
婆婆睁只眼闭只眼