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临沂受这些传统习俗的影响,同时深受齐文化、鲁文化的影响,特别受孔孟思想影响比较重,形成了具有地方特色的婚姻礼仪。境内婚嫁之俗,各县区差异不大。
一般由提亲、合年命、相亲、定实角、送日子、援饭(填箱)、下催状、婚礼、上喜坟、回门等十几个重要环节组成。履行了这些程序,就标志着一个新的家庭从此独立生活。
男女到了谈婚论嫁的时候,作为婚姻的牵线人媒人就出面提亲。这里有两种情况,一种是媒人主动到男方或女方家提亲;另一种是男方或女方家拜托媒人提亲。提亲只是简要向男女双方介绍其家庭、长相、身体等方面的情况,使彼此有大概了解,双方有意就继续,无意就此止步。
旧时男婚女嫁承袭“父母之命,媒妁之言”的传统习惯,媒人出面,父母拍 板,包办婚姻,许多都是等过了门、入了洞房才见面认识。新中国成立以后,这种传统习惯逐步打破,实现了婚姻自由,自由恋爱已成为主流。
旧时提亲一般讲究门当户对,男女匹配,当地 有“好对好,赖对赖,弯刀对着瓢切菜”的说法。媒人提亲一般先到一方提出建议,介绍另一方的大体情况,如果得到认可,再到另一方征求意见。先到哪一方去, 在农村形成了一个约定成俗的规则,谁家综合条件好一点,媒人就先到谁家去,好的一方答应了,预示着差的一方就问题不大了。
提亲:一般儿女到十六、七岁,父母便求亲告友,托媒给儿子说"媳妇",给女儿找"婆家",叫"说亲"或"提亲"。讲"门当户对",一定要不犯克,犯"忌"不能"成亲"。
定亲:双方确定联姻后,男方备好“定亲礼”(衣料,首饰,现金)交给女方。并在“书子”上写明男女年龄,家长和媒人姓名等,双方各持一份,作为联姻依据。亦称“传帖”或“过红”。
送日子亦叫去日子:待婚事定好后,男方就请人根据男女双方的命相,查定结婚日期,应用房屋,支床方位、时间,"娶女客"、"送女客"及双方亲朋"忌讳"属性,出嫁上头时间、位置,上、下轿(车)、坐帐方向,写在红纸上一式两份,称"年命帖"。
随后择吉日由男方和本家兄弟用"包袱"或"抬盒",将准备好的礼品,分四六八色,四六八身衣料,猪肉数斤,活鸡一对,鱼一对,点心6—10斤不等,化妆品一宗,艾一对,葱两根,高梁莛"筷子"一把,"年命帖"一份,一起送到女方家。即为“送日子”。
约客:女方在接到"年命帖"后,其父母先口头与亲朋攀谈“孩子的婚事已定,到时请光临"之类的话,亲朋即准备相应礼品。待婚期临近,女方父母便正式到亲朋家发出邀请,讲明某天“约客”。到日各亲朋备好礼品,一同前往。婚女之舅父、母礼品较重,并且还须给外甥女买灯盆。
下催妆衣:在结婚前两天,男方要下"催妆衣"。礼品比较简单,即为男方做好的红棉袄、棉裤,另外还有猪肉等。女方回帽鞋、成衣一身,称"回盒"。
注意事项
结婚三天内新房都要点着灯,并且一个月不能晚回家,因为不能空床。婚后不久,新娘要由丈夫陪同回娘家,俗称“过对月”。
“姑不娶,姨不送,姐姐送了一身病”。所谓“姑不娶”,就是当姑的不驾媳妇。“姨不送”和“姐姐送了一身病”,是说当姨的和当姐姐的不当送客。
每月初一、十五、二月初二、四月初八、五月初五、六月初六、七月初七、八月十五、九月重阳、腊月初八、十八、廿八、二十四都属禁忌之日,不能走回娘家。讲究的还要忌讳"杨公忌"之日
旧时夫妻不合,没有离婚之说,男方不要女方叫"休妻",女方离家出走称"逃婚"。
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