很多人参加佛教法会要钱都有很大的误解， 有个典故

Question

当年有个女人乞得一文钱就带恭敬心说要供养佛，是主持师父亲自来接待的，而后面她成了皇后，带了三车的金银过来，主持师父只叫一个小沙弥来接待，皇后就问主持，为何当年我捐一文钱你亲自接待，现在我带了那么多反而不理会了。主持说，当年是你发心真诚，现在你没有这个真心
所以任何的布施修行关键都是靠发菩提心，不是看表面的物质
这些都是很多人去歪曲理解的，供养三宝的是钱，那回报给你的就是钱，供养三宝的是水果饮食，那回报的也就是水果饮食，这就如种什么得什么
这个道理很简单的，你要求佛菩萨保佑，连点礼节都不做，就要佛菩萨满足你这个原那个愿，而自己却那么悭吝
那福报肯定没有那么大咯
其实道理都是想通的，但是我们都是贪念很重的，都希望能吃免费的午餐
相通的

Answer 1

阿弥陀佛，要饭的老太婆三天没吃饭，把要来的钱都买了一瓶灯油，方丈大师开大门迎接，老财主捐了十几车的灯油，只叫小沙弥去交接一下，原因就在于，老太婆的全部家产和老财主的百牛半毫不能比拟，心供养最胜，现在的巨贪，腐官也去施舍，是为了赎罪，减轻心理压力，求得减轻罪过，和真心供养，无欲无求的心供养差的十万八千里，如果佛菩萨因为你贪官巨腐供养些钱财就保佑你平安，那佛菩萨不就是最大的贪污犯了吗？万法皆空因果不空，如果因果都空了，这世上还有天理公正吗？

Answer 2

诸供养中，法供养最。所以佛门还有诗云：施主一粒米，大如须弥山；今生不了道，披毛戴角还。以多寡有无来评定是非善恶，还是着相修行。所以，印光大师说：一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。佛法是不能交换和买卖的。所以舜为大孝，是求之于己，而不是责于人。

Answer 3

呵呵。你说得对。当以清净心供养三宝。利益群生。
我发愿。如果我贪图后世享福而修种种善行。
那就让我所修一切福报。尽皆化为灰烬。永不受之。
南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

Answer 4

是啊，佛菩萨慈悲，不会满足你的贪欲，不会让你继续造恶业

Answer 5

慢慢来吧，善根积累慢慢来。。。