为什么中国明清之际的思想运动 没有发展成西方那样声势浩大的启蒙运动

Question

如题所述

Answer 1

根本原因是资本主义发展不行。当时的明清之末的时候中国只是出现了资本主义萌芽而已。还要我说其他原因吗这么着吧，本来想自己打字的，正好看到了一位仁兄概括的不错（下面的内容是我摘的那位仁兄的你看看吧很全） 经济基础决定上层建筑。历史大背景：
中国：经济方面：自给自足的自然经济决定了小农耕作的耕种方式还有男耕女织的生活模式。
西欧：经济方面：商品经济日益发达，资本主义萌芽形成。

中国：政治方面：封建专制中央集权统治在走下坡路，封建专制中央集权统治的最高点在宋朝，宋末就开始没落。
西欧：政治方面：封建主依然地位高尚来统治底层人民。不要忽略了天主教会的势力，教皇在某种程度上也是封建统治者。

中国：思想方面：李贽，黄宗羲，王夫之，顾炎武这四个人的思想各有特点，但总的来说，是对中国传统儒学的批判继承，在承认儒学积极方面的基础上，又作出了修改与发展。
李贽自称离经叛道，反对某些儒学家的伪善，反对孔子的绝对权威。
黄宗羲猛烈批判抨击封建君主专制，认为皇帝是天下第一大害。
顾炎武提倡经世致用思想与“工商皆民本”，具有早期的资本主义色彩。
王夫之提出唯物主义思想体系。
西欧：思想方面：伏尔泰，卢梭等四大思想家都提出法治与人权。《社会契约论》中说，君主应是与人民订立契约，如果君主无法兑现，那么人民可以反对君主。从这可以看出当时的思想家们已经开始重视人权而不是君权与神权。从古希腊罗马时代人文主义的出现到中世纪文艺复兴中将近一千年的时间里，天主教会垄断了教育。只有教士可以阅读圣经并释义，平民百姓只可以听从教会的说教。所以天主教会为了实现自己的利益随意释义甚至出售赎罪券来获取金钱，我们称之为“因行称义”，意思是你活着做了些什么，你死后就会根据你活着的时候的行为而受到不同的待遇。所以每个人都实行禁欲主义，有钱不花全部捐去修缮教堂。神权在西欧土地上大肆横行。从此引发了宗教改革运动。宗教改革运动后“因行称义”改成了“因信称义”，只要你信奉上帝灵魂就会得到救赎。神权遭到打击，君主却对外宣扬“君权神授”，于是君权与神权演变成了人权的限制。启蒙运动的思想家们否定君权与神权，打击封建专制统治，提倡君主立宪制。自此，封建专制统治大受打击。

Answer 2

1，明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。2，中国传统文化的束缚和影响。高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。

Answer 3

对于历史我没有研究，但是我个人想法是所谓的思想运动不过是当时帝王的一种蛊惑民众的一个方式而已，至于为什么没有发展成那样我认为是号召力不够