如何理解“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空。”?

如题所述

深入理解“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空”:佛学视角与实相探索

在佛学的世界里,流传着一个经典故事,讲述于拘尸那城的娑罗双树间,佛祖的涅槃揭示了深刻的人生哲理。东西南北各矗立着两棵双树,象征着世间万物的有常与无常。每棵树的一边荣茂,一边枯萎,揭示了凡夫二乘对于常与无常的理解,以及由此产生的八种倒见。其中,双树的荣枯分别对应着凡夫的四种倒误:



    非常计常:凡夫常误以为世间一切有为现象皆是永恒,其实它们皆属无常,虚幻不实。
    非乐计乐:五欲之乐,实为苦因,但世人盲目贪求,误以为是乐,落入了乐的颠倒。
    非我计我:世间万物皆由四大元素构成,无真实之我,但凡夫强求主宰,妄计为我,陷入了我执的困境。
    不净计净:凡夫对自身和他人的不净视而不见,执着于净,陷入净的虚幻之中。

双树的枯荣,其实象征着涅槃的不生不灭。无论生还是灭,都是相对的,佛陀选择在两树间入灭,正是为了阐明这一核心教义。半枯半荣,意味着在世俗谛中认识到生灭,但未能彻悟胜义谛的空性,这正是禅修者如枯荣大师所处的境界,他虽致力于静修,却未能抵达“非枯非荣,亦枯亦荣”的无余涅槃。


佛法强调的是对空性的认知,而非对现象的执着。若大师对空相有所执念,就无法彻底解脱,无法证悟到不生不灭的实相。因此,理解“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空”不仅在于故事本身,更在于它启示我们如何超越生死、执著,抵达智慧的彼岸。


这则典故虽真假难辨,但其所蕴含的教诲,却实实在在地指引着我们探索生命的真实意义和解脱之道。通过深入剖析,我们能更直观地领悟到世间万物的无常性,以及寻求解脱的智慧路径。

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