大平天国的石达开，为什么叫“翼王”？

Question

如题所述

Answer 1

石达开
“稗史漫传曾羽化，千秋一例不平鸣”，翼王石达开是太平天国最富有传奇色彩的人物之一。他十六岁便“被访出山”，十九岁统帅千军万马，二十岁封王，英勇就义时年仅三十二岁，他生前用兵神出鬼没，死后仍令敌人提心吊胆，甚至他身后数十年中都不断有人打着他的旗号从事反清活动和革命运动，辛亥革命党人曾通过诗歌，小说，绘画等各种媒介宣传他的事迹以“激励民气，号召志士，鼓吹革命”。有关他的民间传说更遍布他生前转战过的大半个中国，表现出他当年深得各地民众爱戴。

太平军的高级将领们对石达开的胆略十分推崇，如李秀成谈及各王优劣才能时“皆云中中，而独服石王，言其谋略甚深”，陈玉成认为太平军将领“皆非将才，独冯云山石达开差可耳”。而清朝方面，曾国藩说“查贼渠以石为最悍，其诳煽莠民，张大声势，亦以石为最谲”，左宗棠说他“狡悍著闻，素得群贼之心，其才智诸贼之上，而观其所为，颇以结人心，求人才为急，不甚附会邪教俚说，是贼之宗主而我之所畏忌也”，骆秉章说他“能以狡黠收拾人心，又能以凶威钤制其众”，是“首恶中最狡悍善战”。不只如此，他还赢得了众多与他敌对立场的人的敬重，如曾国藩的幕僚薛福成赞其为“绝代英物”，地主文人周洵在《蜀海丛谈》中称其为“奇男子”，清朝一位贡生在湘军军宴上公开说他有“龙凤之姿，天日之表”，在大渡河畔与他为敌的王松林，许亮儒，都对他的英雄气概与仁义之风钦佩不已。直到他死去近40年后，由清朝地主文人所撰的著作《江表忠略》之中还有这样的记叙：“至今江淮间犹称……石达开威仪器量为不可及。”

在有关石达开的各种评价中，最著名的当属美国传教士麦高文通讯中的一段话了----“这位青年领袖，作为目前太平军的中坚人物，各种报道都把他描述成为英雄侠义的----勇敢无畏，正直耿介，无可非议，可以说是太平军中的培雅得(法国著名将领和民族英雄)。他性情温厚，赢得万众的爱戴，即使那位颇不友好的[金陵庶谈]作者也承认这一点。该作者为了抵消上述赞扬造成的美好印象，故意贬低他的胆略。正如其他清朝官方人士以及向我们口述历险经过的外国水手声称的，翼王在太平军中的威望，驳斥了这种蓄意贬低的说法，不容置疑，他那意味深长的“翼王”的头衔，正表示他在军事上的雄才大略和他的性格。他是一个有教养的人，一个敢做敢为的人”。

Answer 2

永安封王是金田起义高层周密策划后才举行的封王仪式。六位王，除了杨秀清是后加入拜上帝教，其余几位都是拜上帝教入教很早的骨干。杨秀清入伙晚，假借天父附体，威望直逼洪秀全，洪秀全和冯云山已经是迫不得已才颁布封王，为的是平衡权利，挟制杨秀清。最初拟定封十位王，经过密谋后又觉得权利会太分散，确定为封6位王，天王、东南西北王，再加石达开为义王。广东客家话发音义王和二王同音，且天义二字与东南西北属相不同，很容易被教徒认为义王地位高与东南西北王，故改为翼王，吉祥用意是如虎添翼，天国之翼，封王之时就确定了天王不掌兵，五王掌兵保护天王。石达开是个奇人，太平天国早期的财权由石达开掌控，在十七八岁时，就负责为起义准备物资，包括武器、粮草、帐篷衣物，都是石达开和萧朝贵筹备，在永安封王时，石达开在太平军中的影响力与地位已经是无可撼动。永安封王时，洪秀全通过天兄传话，向教徒说了其他五王都是上帝在人间的儿子，因为和上帝沾了关系，所以以后再封的其他王，地位和威望都不如永安五王。冯云山和石达开属于顾大局明大义又仁厚的人，没有争地位高低，其实，冯云山是拜上帝教的大股东，按地位他应该是九千岁，石达开因为年龄最小，只能排在韦昌辉后面。萧朝贵也是太平天国大股东，起义之前就是大富豪之家，他把全部家产都用在了筹备起义上，带全族百余人一起参与起义。冯云山和萧朝贵不幸战死，权力失衡，洪党压制不住东党，矛盾二次激化才爆发天京之乱。也可以说，是洪秀全的小心眼，才给石达开封了个不伦不类的翼王。天京之乱后，永安封王只剩洪秀全和石达开两人，石达开已经是太平天国中的二号人物，洪秀全就给他正名为义王，但是已经晚了。

Answer 3

我看过本书 上面好象说其他四王分别是中军 左军 后军 前军主将
石达开是右军主将 其他四个人好象都还有别的职位 什么正军师什么的
石达开就只有个右军主将的职位 还有好象刚开始石达开是五王最末
可能东南西北都有了 他这个右军主将弄个"翼"可能就是边的意思吧
瞎猜的啊

Answer 4

羽翼的翼，可能是说他是能带他们飞的翅膀吧。翼在两边，左翼右翼也可能是说他在边上，有辅助辅佐的意思。