紫砂壶按照工艺可以分为光身壶、花果壶、筋纹壶、方壶、陶艺装饰壶五大类。还可以按照造型分可以分为几何形体、自然形体和筋纹型体。紫砂壶比较常见的有西施壶 、掇球壶 、石瓢壶 、潘壶、仿古壶 、德钟壶 、容天壶 、笑樱壶、文旦壶 、汉铎壶、汉扁壶。
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紫砂壶是实用的饮茶器具，也是具有监赏价值的艺术品。它的外在价值是实用的器皿，而其内在的价值则是美的艺术品。紫砂壶艺始於宋朝而成於明代。
凡几百年间，紫砂工艺经历无数兴废衰荣，薪尽火传，逐渐形成今日世界性的紫砂文化热潮。紫砂壶的美在於它集壶泥、壶色、壶形、壶款、壶章、题铭、绘画、书法、雕塑、篆刻诸艺术，共融於一体。
紫砂泥是红泥（朱砂泥）、紫泥、团山泥（本山绿泥呈米黄色）的总称。这三种泥由於矿区、矿层分布的不同，烧成时温度稍有交差变化，则色泽变化多端，耐人寻味，妙不可思。
紫砂泥色丰富多彩。其中以朱、紫、米黄三色为紫砂器的本色，而朱有浓淡，紫又有深浅，黄则富有变化；如果辨色命名，则有铁青、天青、粟色、猪肝、黯肝、紫铜、海棠红、珠砂紫、水碧、沈香、葵黄、冷金黄、梨皮、香灰、青灰、墨绿、铜绿、鼎黑、棕黑、榴皮、漆黑、诸色等。
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第1个回答 2022-10-25
顾景舟、耿春华紫砂器元宇宙作品展正式启动，据悉，由北京中和盛世文化传媒有限公司和深圳中亚心色美术馆联合主办的、结合当前最新科技前沿技术的“顾景舟、耿春华元宇宙作品展”项目，目前已正式启动。
“繁荣中国优秀传统文化和产业文化”，是今年国家提出的重要主题。
在漫长的人类历史长河中，不同的国家与民族创造了绚丽多姿、各具特色的文化，形成了各自优秀的文化传统。而香甜幽幽的茶文化就是中国人民对世界文化做出的杰出贡献，因此，中国甚至被海外视为茶之国。
中国人喜爱以茶待客，茶具，便因茶而生，为人们所青睐。而茶具，砂为首，其中又以紫砂壶为最。紫砂器具制品是中国特有的手工制造陶泥工艺，不仅具备高贵脱俗的雅韵，且还带着“佛与禅”的中国特有文化气息。
而宜兴紫砂器(壶)，是中国特有的手工制造陶土工艺品。制作原料为紫砂泥的原产地在江苏宜兴丁蜀镇，素有“字随壶传、壶随字贵”之称，并入选中国首批“非物质文化遗产”名单。2013年12月23日，原国家质检总局批准对“宜兴紫砂”实施地理标志产品保护。近年来，“宜兴紫砂壶”在拍卖市场行情历来看涨，是具有收藏的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。
“顾景舟、耿春华元宇宙作品展”，正是以弘扬宜兴紫砂壶历史名家为基础的，一次试图用创新型方式，让海内外共享茶文化的盛会。
顾景舟(1915-1996)，是宜兴紫砂名艺人，中国美术家协会会员，中国工艺美术大师。他本名景洲，后改名为景舟，名号有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵及壶叟等。曾自创堂号为自怡轩。他在壶艺上的成就极高，技巧精湛，且取材甚广，可说是近代陶艺家中最有成就的一位，所享的声誉可媲美明代的时大彬，世称“一代宗师”、“壶艺泰斗”。顾老的作品为海内外各大博物馆、文物馆所珍藏。
顾景舟认为明代中期至今的紫砂艺术可以像书法、绘画艺术一样，分为神品、极品、精品、能品：明代供春、时大彬，清代陈鸣远，作品造型完整，技术高超，他们将紫砂技术发扬光大，并与中国文化艺术结合起来，他们的代表作，应尊为神品;清代陈曼生承前启后，“曼生壶”就是紫砂艺术与诗书画艺术的结合品，即便技艺有所不足，若是真作，也可称为极品。历史上紫砂仿古之作不少，顾景舟坦言自己亦有一段时间专门仿古，虽然壶形依旧，但随着社会进步，技艺上则超越前人。东西是仿的，但质量是好的，堪称精品;他当时时代所流行的高档紫砂茶具，则为能品。
而耿春华先生不仅是顾景舟亲传弟子，也是“宜兴市紫泥春华博物馆”馆长，其作品受到了茶文化爱好者的一致好评，并多次荣获国家大奖，被编入《陶艺掇英》、《壶魂》、《宜陶人》等多部书中。因其对紫砂艺术的发展贡献卓越，被载入《世界名人录》。故宫博物院对国宝级古紫砂陶艺器具进行残缺破损的修复、修补工作，也是由耿春华先生完成的。
2021年6月3日，在庆祝建党百年的重大时刻，由中共延安市委宣传部和中共上海市委党校一起支持和指导举办《从石库门到宝塔山——上海延安两地作品主题作品展》，特聘耿春华女士制作“世纪圣地壶”，永久收藏。
据了解，此次由北京中和盛世文化传媒有限公司与深圳中亚心色美术馆联合启动的“顾景舟、耿春华元宇宙作品展”，是在得到紫泥春华博物馆、海皈精英国际俱乐部、漳州海皈商贸有限公司共同协助的前提下，交由上海睿乃颂洋联文化传播有限公司和深圳心色艺术文化传播有限公司联合承办。
活动启动人表示，此次线上展不仅是关于“中国优秀传统文化与时代新技术潮流结合”一次演绎，也是对顾景舟等老前辈在中国优秀文化传承事业上的一次致敬致礼!同时，也是希望在未来，能够更多的探索出一种让优势的传统文化，借助新科技与新传播，能在新时代能年轻起来，活泼起来的、与海内外跨空间交流起来的新道路。
该元宇宙作品展将于今年年底、明年年初之际面世，并向中国和全球茶文化爱好者同时推出，而后续线下实体的“耿春华作品专场专拍卖会”，也将会于元宇宙展结束后持续跟进。
“繁荣中国优秀传统文化和产业文化”，是今年国家提出的重要主题。
在漫长的人类历史长河中，不同的国家与民族创造了绚丽多姿、各具特色的文化，形成了各自优秀的文化传统。而香甜幽幽的茶文化就是中国人民对世界文化做出的杰出贡献，因此，中国甚至被海外视为茶之国。
中国人喜爱以茶待客，茶具，便因茶而生，为人们所青睐。而茶具，砂为首，其中又以紫砂壶为最。紫砂器具制品是中国特有的手工制造陶泥工艺，不仅具备高贵脱俗的雅韵，且还带着“佛与禅”的中国特有文化气息。
而宜兴紫砂器(壶)，是中国特有的手工制造陶土工艺品。制作原料为紫砂泥的原产地在江苏宜兴丁蜀镇，素有“字随壶传、壶随字贵”之称，并入选中国首批“非物质文化遗产”名单。2013年12月23日，原国家质检总局批准对“宜兴紫砂”实施地理标志产品保护。近年来，“宜兴紫砂壶”在拍卖市场行情历来看涨，是具有收藏的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。
“顾景舟、耿春华元宇宙作品展”，正是以弘扬宜兴紫砂壶历史名家为基础的，一次试图用创新型方式，让海内外共享茶文化的盛会。
顾景舟(1915-1996)，是宜兴紫砂名艺人，中国美术家协会会员，中国工艺美术大师。他本名景洲，后改名为景舟，名号有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵及壶叟等。曾自创堂号为自怡轩。他在壶艺上的成就极高，技巧精湛，且取材甚广，可说是近代陶艺家中最有成就的一位，所享的声誉可媲美明代的时大彬，世称“一代宗师”、“壶艺泰斗”。顾老的作品为海内外各大博物馆、文物馆所珍藏。
顾景舟认为明代中期至今的紫砂艺术可以像书法、绘画艺术一样，分为神品、极品、精品、能品：明代供春、时大彬，清代陈鸣远，作品造型完整，技术高超，他们将紫砂技术发扬光大，并与中国文化艺术结合起来，他们的代表作，应尊为神品;清代陈曼生承前启后，“曼生壶”就是紫砂艺术与诗书画艺术的结合品，即便技艺有所不足，若是真作，也可称为极品。历史上紫砂仿古之作不少，顾景舟坦言自己亦有一段时间专门仿古，虽然壶形依旧，但随着社会进步，技艺上则超越前人。东西是仿的，但质量是好的，堪称精品;他当时时代所流行的高档紫砂茶具，则为能品。
而耿春华先生不仅是顾景舟亲传弟子，也是“宜兴市紫泥春华博物馆”馆长，其作品受到了茶文化爱好者的一致好评，并多次荣获国家大奖，被编入《陶艺掇英》、《壶魂》、《宜陶人》等多部书中。因其对紫砂艺术的发展贡献卓越，被载入《世界名人录》。故宫博物院对国宝级古紫砂陶艺器具进行残缺破损的修复、修补工作，也是由耿春华先生完成的。
2021年6月3日，在庆祝建党百年的重大时刻，由中共延安市委宣传部和中共上海市委党校一起支持和指导举办《从石库门到宝塔山——上海延安两地作品主题作品展》，特聘耿春华女士制作“世纪圣地壶”，永久收藏。
据了解，此次由北京中和盛世文化传媒有限公司与深圳中亚心色美术馆联合启动的“顾景舟、耿春华元宇宙作品展”，是在得到紫泥春华博物馆、海皈精英国际俱乐部、漳州海皈商贸有限公司共同协助的前提下，交由上海睿乃颂洋联文化传播有限公司和深圳心色艺术文化传播有限公司联合承办。
活动启动人表示，此次线上展不仅是关于“中国优秀传统文化与时代新技术潮流结合”一次演绎，也是对顾景舟等老前辈在中国优秀文化传承事业上的一次致敬致礼!同时，也是希望在未来，能够更多的探索出一种让优势的传统文化，借助新科技与新传播，能在新时代能年轻起来，活泼起来的、与海内外跨空间交流起来的新道路。
该元宇宙作品展将于今年年底、明年年初之际面世，并向中国和全球茶文化爱好者同时推出，而后续线下实体的“耿春华作品专场专拍卖会”，也将会于元宇宙展结束后持续跟进。
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