其实带有泰山石敢当这几个字的砖头以及小石碑还真的不是哪家想用就随便用的。细心观察会发现凡是使用带有这一字样的砖头住户，其庭院的地理位置都具有相同的特点。这几个字样往往位于每个巷口或者那些临街的住户的家庭建筑当中。其实，之所以要刻泰山石敢当这五个字，其主要目的在农村地区是为了辟邪。
关于使用泰山石敢当这五个字的传统，并不仅仅局限于中国的某一个地区，在我国北方有这样的现象，在我国的南方也有这样的现象。在我国的南方地区，尤其是南方的福建，闽北这些地方。当地的习俗认为，在村落里的十字路口或者说村落里的三岔路口，这些地方的住户往往会被阴煞气息所侵蚀。而有些说法也将这些地方的道路称之为鬼道，也就是说，这里是鬼魂所行走的道路。
所以说，在当时，人们就想要通过一种方法来挽救以及解决这种现象。而此时，在人们心目当中，泰山被赋予的意义是：泰山是天下浩然正气之所在。浩然正气与阴煞气息是相冲的。因此，这些十字路口的住户以及三岔路口的住户，会选择门前放上一个刻有泰山石敢当的小石块儿，以此来遏制这些凶煞厉鬼。
其实在现在的传统文化以及一些传统习俗，在最早的时候之所以会被延续下来，之所以会被人们所利用，主要是由于一些神话对它的塑造，而泰山石敢当也是如此。与石敢当有关的神话传说是有很多的。在民间最广为流传的与石敢当有关的传说分别是，石敢当降妖，石敢当装神，石敢当救驾还有石敢当降狐。虽然说这几则传说在内容上有着较大的差别，但是这几则传说却有一个共同的特点，那就是这几个传说都突出了石敢当勇猛正气的形象。
不过在我国历史当中，对于石敢当并没有十分明确的记载。只是在几篇文章当中有所提及，而且关于泰山石敢当的理解也并不仅仅局限于一种。有些地方对于这种说法的看法是辟邪，同时有些地方对于这种说法是将它赋予一种镇宅聚灵器的作用。
如今，泰山石敢当对于中国人民来讲，不仅仅是一种传统习俗，更是我们文化的遗传。在国务院公布的首批非物质文化遗产当中，泰山石敢当就位列其中。而在泰山国际登山节当中石敢当文化更是一个重要活动。不过随着现在农村地区的荒废以及城市市区的扩张，带有泰山石敢当的住房也越来越少了。这不免让人感到惋惜。