出河津县西郭门，西北三十里，抵龙门下。东西皆峦危峰，横出天汉。大河自西北山峡中来，至是，山断河出，两壁俨立相望。神禹疏凿之劳，于此为大。由东南麓穴构木，浮虚架水为栈道，盘曲而上。濒河有宽平地，可二三亩，多石少土。中有禹庙，宫曰明德，制极宏丽。进谒庭下，悚肃思德者久之。庭多青松奇木，根负土石，突走连结，枝叶疏密交荫，皮干苍劲偃蹇，形状毅然，若壮夫离立，相持不相下。宫门西南，一石峰危出半流。步石磴，登绝顶。顶有临思阁，以风高不可木，□□为之。倚阁门俯视，大河奔湍，三面临激，石峰疑若摇振。北顾巨峡，丹崖翠壁，生云走雾，开阖晦明，倏忽万变。西则连山宛宛而去。东视大山，巍然与天浮。南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没，太华、潼关、雍豫诸山，仿佛见之。盖天下之奇观也。
下磴，道石峰东，穿石崖，横竖施木，凭空为楼。楼心穴板，上置井床辘轳，悬□汲河。凭栏槛，凉风飘洒，若列御寇驭气在空中立也。复自水楼北道，出宫后百步余，至右谷，下视窈然。东距山，西临河，谷南北涯相去寻尺，上横老槎为桥，□步以渡。谷北二百步，有小祠，扁曰后土。北山陡起，下与河际。遂穷祠东。有石龛窿然若大屋，悬石参差，若人形，若鸟翼，若兽吻，若肝肺，若疣赘，若悬鼎，若编磬，若璞未凿，若矿未炉，其状莫穷。悬泉滴石上，锵然有声。龛下石纵横罗列，偃者，侧者，立者，若床，若几，若屏，可席，可凭，可倚。气阴阴，虽甚暑，不知烦燠；但凄神寒肌，不可久处，复自槎桥道由明德宫左历石梯上。东南山腹有道院，地势与临思阁相高下，亦可以眺望河山之胜。遂自石梯下栈道，临流观渡，并东山而归。
时宣德元年丙午，夏五月二十五日。同游者，杨景瑞也。
作者简介：薛瑄（1389-1464）河津（今山西省河津县）人，字德温，号敬轩，明学者、文学者。明成祖永乐十九年考中进士，历仕几朝，官至礼部右侍朗。宣宗时授御史。因性刚直，不阿谀权贵，忤逆宦官王振，下狱论死罪，不久获释。英宗时拜礼部右待郎，兼翰林学士，入阁参与机要政务，能诗善文，风格淡雅。卒谥“文清”。学宗程朱，属河东学派，有《薛文清集》、《读书录》等著作。
题记：龙门：山名，又称禹门，如今山西省河津县与陕西省韩城县之间，形势险要，横跨黄河两岸，如同门阙。黄河中流从，故名龙门。相传大禹导河至此，凿以通流。两岸悬崖壁立，东西对峙，黄河奔流其间，波涛汹涌，出龙门一则一泻千里，气象十分壮观。
本文以奔腾喧豗的黄河为背景，状写龙门的奇崛险峭，赞颂了神禹的疏凿之功。作者用奇峭粗犷的笔触，勾勒出临思阁纵览所见景象的浩茫，气势的宏伟，境界的开阔。而对石龛等诸石形状的描写，却又极细腻、生动。这是一篇用大笔写大景的游记。作者着眼的不是一草一木、一水一石，而是景物的概貌，用大刀阔斧的写法，几笔便勾勒出来，不在形的惟妙惟肖，而在神韵和气势。例如“南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没”，全是概括性很高的描述，但丝毫不给人抽象的感觉，反觉形象突出，画面完整，气势磅礴。与此相应，作者文笔遒劲，字字句句如刀刻一般。这些都给本文带来了与众不同的特色。
游龙门记[1] [明] 薛瑄 出河津县西郭门[2]，西北三十里，抵龙门下。
东西皆层峦危峰，横出天汉[3]。大河自西北山峡中来[4]，至是，山断河出[5]，两壁俨立相望[6]。
神禹疏凿之劳[7]，于此为大。 由东南麓穴岩构木[8]，浮虚架水为栈道[9]，盘曲而上[10]。
濒河有宽平地[11]，可二三亩，多石少土。中有禹庙，宫曰明德，制极宏丽[12]。
进谒庭下，悚肃思德者久之[13]。庭多青松奇木，根负土石[14]，突走连结，枝叶疏密交荫，皮干苍劲偃蹇[15]，形状毅然[16]，若壮夫离立[17]，相持不相下。
宫门西南，一石峰危出半流[18]，步石磴，登绝顶。顶有临思阁，以风高不可木[19]，甃甓为之[20]。
倚阁门俯视，大河奔湍[21]，三面临激[22]，石峰疑若摇振[23]。北顾巨峡，丹崖翠壁，生云走雾[24]，开阖晦明[25]，倏忽万变[26]。
西则连山宛宛而去[27]；东视大山，巍然与天浮[28]。南望洪涛漫流[29]，石洲沙渚[30]，高原缺岸[31]，烟村雾树，风帆浪舸[32]，渺然出没[33]，太华，潼关，雍、豫诸山[34]，仿佛见之。
盖天下之奇观也。 下磴，道石峰东，穿石崖[35]，横竖施木，凭空为楼。
楼心穴板[36]，上置井床辘轳[37]，悬繘汲河[38]。凭栏槛，凉风飘洒，若列御寇驭气在空中立也[39]。
复自水楼北道，出宫后百余步，至右谷，下视窈然[40]。东距山，西临河，谷南北涯相去寻尺[41]，上横老槎为桥[42]，〓步以渡[43]。
谷北二百步，有小祠，扁曰“后土[44]”。北山陡起，下与河际[45]，遂穷祠东[46]。
有石龛窿然若大屋[47]，悬石参差，若人形，若鸟翼，若兽吻[48]，若肝肺，若疣赘[49]，若悬鼎[50]，若编磬[51]，若璞未凿[52]，若矿末炉[53]，其状莫穷[54]。悬泉滴石上[55]，锵然有声。
龛下石纵横罗列，偃者[56]，侧者，立者；若床，若几[57]，若屏；可席[58]，可凭，可倚。气阴阴[59]，虽甚暑，不知烦燠[60]；但凄神寒肌[61]，不可久处。
复自槎桥道由明德宫左，历石梯上[62]。东南山腹有道院[63]，地势与临思阁相高下[64]，亦可以眺河山之胜。
遂自石梯下栈道，临流观渡，并东山而归[65]。 时宣德元年丙午[66]，夏五月二十五日。
同游者，杨景瑞也。 【注释】 [1]龙门：即禹门口，在今陕西韩城东北、山西河津西北，黄河两岸峭壁，河流奔泻直下。
黄河两岸都有龙门山。本文所写为河东的龙门山。
[2]河津县：即今山西河津市。西郭门：西城门。
[3]天汉：银河。这句形容龙门山高而广。
[4]大河：黄河。 [5]山断河出：谓龙门山在黄河处中断，河水从断口流出。
[6]俨（yǎn）立：森严而整齐地立着。 [7]神禹：即夏禹。
传说夏禹曾奉虞舜之命治洪水。后人感其治水之功，所成称神禹。
疏凿：疏通、开凿。劳：功劳。
传说是禹把龙门山中间凿开，黄河方才得以流过。作者认为禹治水的功劳中，以开凿龙门最为艰巨，所以下句说“于此为大”。
[8]穴岩：在岩石上凿洞。“穴”，用作动词。
构木：架起木材。 [9]浮虚：凌空。
架水：在水的上空架起。栈道：古代在峭岩陡壁上凿孔架木而成的一种道路。
[10]盘曲：盘旋曲折。 [11]濒（bīn）河：靠近黄河。
这里指山顶上靠河的一边。 [12]制：建筑。
[13]悚（sǒng）肃：畏惧而恭敬的样子。思德：指思念禹的恩德。
[14]“根负”二句：谓树根仿佛不是埋在土中，而是背着泥土石块，突出在地面上跑动着，连结着。“负”，背。
[15]偃蹇（jiǎn）：高耸，傲然挺拔的样子。 [16]毅然：刚强果敢。
[17]离立：一排排立着。 [18]危出：突出。
半流：水上空。 [19]木：用作动词，指用木材建筑。
[21]甃（zhòu）甓（pì）：砖石。 [21]湍（tuān）：急流的水。
[22]三面：指山脚的三个方向。激：冲击。
[23]摇振：被动摇拔起。 [24]走：跑动。
走雾：云雾流动很快。 [25]阖（hé）：关闭。
晦（huì）：昏暗。这句说峡中忽明忽暗。
[26]倏（shū）忽：极短时间。 [27]宛宛：蜿蜒曲折。
[28]与天浮：与天相接，浮在空中。 [29]漫流：无拘束地流动。
[30]洲、渚（zhǔ）：都是水中小块陆地。 [31]缺岸：有缺口的河岸，实际是河边高低不平的小山。
[32]风帆：乘风扬帆的帆船。浪舸（gě）：拥浪前进的大船。
[33]渺然出没：远远地在水中出没。 [34]太华：即华山，在陕西华阴南。
潼关：关名，在今陕西潼关县。雍：古州名，包括今陕西中部、甘肃东南部和宁夏、青海部分地区。
这里的雍、豫，泛指今陕西、河南一带。 [35]“穿石崖”三句：谓凿穿石峰东面山石岩壁，用木材横竖结构，在空中筑起一座楼。
此即下文所谓“水楼”。“施”，安放。
“凭空”，在空中，无依据。 [36]楼心穴板：在楼中心，挖通楼板，成一窟窿。
[37]井床：井栏。辘轳（lùlú）：井上绞起汲水水斗的器械。
[38]繘（jú）：井绳。这句是说，悬吊井绳，从河里汲水。
[39]列御寇：即列子，相传是战国时郑人，得风仙之道，能乘风而行。《庄子·逍遥游》说他“御风而行”。
驭气：即谓御风 [40]窈然：幽深的样子。 [41]涯：水边。
南北涯：右谷的南边至北边之间的距离。寻：古长度单位…寻为八尺。
寻尺，指距离很短。 [42]槎（chá）：水中浮木。
这句意思是说，右谷中，水面上，只横漂着一棵老树当做桥。 [43]蹐（jí）：小步。
这句是说，迈小步走过去，形容十分小心。 [44]扁：同。
由东南麓穴岩构木，浮虚架水为栈道，盘曲而上。
濒河有宽平地，可二三亩，多石少土。中有禹庙，宫曰“明德”，制极宏丽。
进谒庭下，悚肃思德者久之。庭多青松奇木，根负土石，突走连结，枝叶疏密交荫，皮干苍劲偃蹇，形状毅然，若壮夫离立，相持不相下。
宫门西南一石峰，危出半流。步石磴，登绝顶。
顶有临思阁，以风高不可木，甃甓为之。倚阁门俯视，大河奔湍，三面晦明，倏忽万变。
西则连山宛宛而去。东视大山，巍然与天浮。
南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没，太华潼关，雍豫诸山，仿佛见之。盖天下之奇观也 出河津县西郭门，西北三十里，抵龙门下。
东西皆峦危峰，横出天汉。大河自西北山峡中来，至是，山断河出，两壁俨立相望。
神禹疏凿之劳，于此为大。由东南麓穴构木，浮虚架水为栈道，盘曲而上。
濒河有宽平地，可二三亩，多石少土。中有禹庙，宫曰明德，制极宏丽。
进谒庭下，悚肃思德者久之。庭多青松奇木，根负土石，突走连结，枝叶疏密交荫，皮干苍劲偃蹇，形状毅然，若壮夫离立，相持不相下。
宫门西南，一石峰危出半流。步石磴，登绝顶。
顶有临思阁，以风高不可木，□□为之。倚阁门俯视，大河奔湍，三面临激，石峰疑若摇振。
北顾巨峡，丹崖翠壁，生云走雾，开阖晦明，倏忽万变。西则连山宛宛而去。
东视大山，巍然与天浮。南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没，太华、潼关、雍豫诸山，仿佛见之。
盖天下之奇观也。 下磴，道石峰东，穿石崖，横竖施木，凭空为楼。
楼心穴板，上置井床辘轳，悬□汲河。凭栏槛，凉风飘洒，若列御寇驭气在空中立也。
复自水楼北道，出宫后百步余，至右谷，下视窈然。东距山，西临河，谷南北涯相去寻尺，上横老槎为桥，□步以渡。
谷北二百步，有小祠，扁曰后土。北山陡起，下与河际。
遂穷祠东。有石龛窿然若大屋，悬石参差，若人形，若鸟翼，若兽吻，若肝肺，若疣赘，若悬鼎，若编磬，若璞未凿，若矿未炉，其状莫穷。
悬泉滴石上，锵然有声。龛下石纵横罗列，偃者，侧者，立者，若床，若几，若屏，可席，可凭，可倚。
气阴阴，虽甚暑，不知烦燠；但凄神寒肌，不可久处，复自槎桥道由明德宫左历石梯上。东南山腹有道院，地势与临思阁相高下，亦可以眺望河山之胜。
遂自石梯下栈道，临流观渡，并东山而归。 时宣德元年丙午，夏五月二十五日。
同游者，杨景瑞也。 作者简介：薛瑄（1389-1464）河津（今山西省河津县）人，字德温，号敬轩，明学者、文学者。
明成祖永乐十九年考中进士，历仕几朝，官至礼部右侍朗。宣宗时授御史。
因性刚直，不阿谀权贵，忤逆宦官王振，下狱论死罪，不久获释。英宗时拜礼部右待郎，兼翰林学士，入阁参与机要政务，能诗善文，风格淡雅。
卒谥“文清”。学宗程朱，属河东学派，有《薛文清集》、《读书录》等著作。
题记：龙门：山名，又称禹门，如今山西省河津县与陕西省韩城县之间，形势险要，横跨黄河两岸，如同门阙。黄河中流从，故名龙门。
相传大禹导河至此，凿以通流。两岸悬崖壁立，东西对峙，黄河奔流其间，波涛汹涌，出龙门一则一泻千里，气象十分壮观。
本文以奔腾喧豗的黄河为背景，状写龙门的奇崛险峭，赞颂了神禹的疏凿之功。作者用奇峭粗犷的笔触，勾勒出临思阁纵览所见景象的浩茫，气势的宏伟，境界的开阔。
而对石龛等诸石形状的描写，却又极细腻、生动。这是一篇用大笔写大景的游记。
作者着眼的不是一草一木、一水一石，而是景物的概貌，用大刀阔斧的写法，几笔便勾勒出来，不在形的惟妙惟肖，而在神韵和气势。例如“南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没”，全是概括性很高的描述，但丝毫不给人抽象的感觉，反觉形象突出，画面完整，气势磅礴。
与此相应，作者文笔遒劲，字字句句如刀刻一般。这些都给本文带来了与众不同的特色。
踏着石磴，登上山顶。
顶上有一个临思阁，因为风太大不能用木材建筑，只能砖石修建。倚着阁门向下看，大河中急流的水奔腾着，山脚受到来自三个方向的冲击，怀疑山峰在摇荡。
往北看大峡，红崖绿壁，生出云彩跑出大雾，一会儿黑暗，一会儿明朗，瞬息万变。看西面山连着山宛延不断；往东看大山，高高地与天相接。
往南看滔滔洪水卷着浪涛，水中有石头和沙子构成的小块陆地，河边有高低不平的小山，有炊烟缭绕的村庄和大雾中的树，乘风扬帆的帆船和拥浪前进的大船，远远地在水中出没，华山、潼关等陕西、河南一带，好像出现在面前。这真是天下的奇观啊。
踏着石磴，登上山顶。
顶上有一个临思阁，因为风太大不能用木材建筑，只能砖石修建。倚着阁门向下看，大河中急流的水奔腾着，山脚受到来自三个方向的冲击，怀疑山峰在摇荡。
往北看大峡，红崖绿壁，生出云彩跑出大雾，一会儿黑暗，一会儿明朗，瞬息万变。看西面山连着山宛延不断；往东看大山，高高地与天相接。
往南看滔滔洪水卷着浪涛，水中有石头和沙子构成的小块陆地，河边有高低不平的小山，有炊烟缭绕的村庄和大雾中的树，乘风扬帆的帆船和拥浪前进的大船，远远地在水中出没，华山、潼关等陕西、河南一带，好像出现在面前。这真是天下的奇观啊。
踏着石磴，登上山顶。
顶上有一个临思阁，因为风太大不能用木材建筑，只能砖石修建。倚着阁门向下看，大河中急流的水奔腾着，山脚受到来自三个方向的冲击，怀疑山峰在摇荡。
往北看大峡，红崖绿壁，生出云彩跑出大雾，一会儿黑暗，一会儿明朗，瞬息万变。看西面山连着山宛延不断；往东看大山，高高地与天相接。
往南看滔滔洪水卷着浪涛，水中有石头和沙子构成的小块陆地，河边有高低不平的小山，有炊烟缭绕的村庄和大雾中的树，乘风扬帆的帆船和拥浪前进的大船，远远地在水中出没，华山、潼关等陕西、河南一带，好像出现在面前。这真是天下的奇观啊。
1.因为这里山高（层峦危峰，横出天汉），路险（穴岩构木，浮虚驾水为栈道），风高（临思阁以风高不可木），浪急（大河奔湍，石峰疑若摇振）.2.东北、正南、西北.3.图画不要求画得很象，但要根据文中的描写，把这些树木扎根土石，枝疏叶茂，高大挺立的特点表现出来.4.移步换景和定点观察相结合.后半个问题无统一答案，言之成理即可.参考答案：有点乱.按观察顺序，北开始，再西，接下来应为南，却跳过先写东；写南面所见，或上或下，也有点乱.（反面意见：不乱.游龙门应以峡为重点，古南北方向应详写，东西方向应略写，写“西”后跳过“南”先写“东”，是出于安排详略的需要，更显合理.）。
是薛瑄的《游龙门记》
出河津县西郭门，西北三十里，抵龙门下。东西皆峦危峰，横出天汉。大河自西北山峡中来，至是，山断河出，两壁俨立相望。神禹疏凿之劳，于此为大。由东南麓穴构木，浮虚架水为栈道，盘曲而上。（濒河有宽平地，可二三亩），多石少土。中有禹庙，宫曰明德，制极宏丽。进谒庭下，悚肃思德者久之。庭多青松奇木，根负土石，突走连结，枝叶疏密交荫，皮干苍劲偃蹇，形状毅然，若壮夫离立，相持不相下。宫门西南，一石峰危出半流。步石磴，登绝顶。顶有临思阁，以风高不可木，□□为之。倚阁门俯视，大河奔湍，三面临激，石峰疑若摇振。北顾巨峡，丹崖翠壁，生云走雾，开阖晦明，倏忽万变。西则连山宛宛而去。东视大山，巍然与天浮。南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没，太华、潼关、雍豫诸山，仿佛见之。盖天下之奇观也。
下磴，道石峰东，穿石崖，横竖施木，凭空为楼。楼心穴板，上置井床辘轳，悬□汲河。凭栏槛，凉风飘洒，若列御寇驭气在空中立也。复自水楼北道，出宫后百步余，至右谷，下视窈然。东距山，西临河，谷南北涯相去寻尺，上横老槎为桥，□步以渡。谷北二百步，有小祠，扁曰后土。北山陡起，下与河际。遂穷祠东。有石龛窿然若大屋，悬石参差，若人形，若鸟翼，若兽吻，若肝肺，若疣赘，若悬鼎，若编磬，若璞未凿，若矿未炉，其状莫穷。悬泉滴石上，锵然有声。龛下石纵横罗列，偃者，侧者，立者，若床，若几，若屏，可席，可凭，可倚。气阴阴，虽甚暑，不知烦燠；但凄神寒肌，不可久处，复自槎桥道由明德宫左历石梯上。东南山腹有道院，地势与临思阁相高下，亦可以眺望河山之胜。遂自石梯下栈道，临流观渡，并东山而归。
禹，就是大禹啊，看题记就明白了
题记：龙门：又称禹门，如今山西省河津县与陕西省韩城县之间，形势险要，横跨黄河两岸，如同门阙。黄河中流从，故名龙门。相传大禹导河至此，凿以通流。两岸悬崖壁立，东西对峙，黄河奔流其间，波涛汹涌，出龙门一则一泻千里，气象十分壮观。
【译文】
出河津县县城西门，向西北上走过三十里地，就到达龙门山山脚下。东边和西边都是层层的山冈和高高的山峰，横排着直插向云霄。黄河从西北方的山峡里冲来，到了这儿，山脉中断了，河水流过来。两岸的陡岩面对面地竖立着，伟大的夏禹疏导开凿的功劳，在这儿显得最突出。
从东南山根起在岩石上凿出洞眼、架起木桩，在河水上面凌空搭成一条栈道，盘旋着往山上去。靠河边有块开阔平坦的地面，够得上两三亩方圆，石头多，泥土少。居中有座禹王庙，叫做明德宫，规模十分壮丽。到大殿前参拜，默念到夏禹的丰功伟绩，肃然起敬了好半天。院子里有好多青松和叫不出名字的树木，树根排开岩石泥土，突起延伸，互相连结着，稀疏的枝条和稠密的叶子接搭着遮住阳光，树皮树干苍老挺直、一股高傲劲儿，形象很坚定的样子，好像一些勇士各据一方，争持着不肯让步。
庙门外西南面有一座石头山峰，孤零零地从河心里高高插起。踏着石头台阶，登上了顶峰。顶峰上有座临思阁，因为山高风大，没法使用木料，全部用砖头砌成。从阁门口向下看，黄河激流翻滚，向三面冲击振荡，叫人疑心石头顶峰也像在晃动。掉头向北看那巨大的峡谷，朱红的岩石，苍翠的石壁，吐出云朵，飘过烟雾，散开就满明朗，合拢马上阴暗下来，一会儿工夫千变万化。西面是山连着山曲曲折折延伸过去。向东望那座最大的山，黑压压的和天一样高。向南见到浩荡的河流、汹涌的波浪，石头岛屿和沙滩地，高高的平原和断缺的河岸，烟雾笼罩的村庄和树林，那风里的满帆和浪里的大船，隐隐约约地出现了又不见了。华山、潼关以及陕西、河南的许多山，好像都在眼前。真是天底下少有的景致啊！
顺着山路，从顶峰东面下山。有一处凿开石崖，用木头交叉架搭，悬空造起一座水楼。水楼中心在地板上开了个洞，洞上安着井架和绞车，挂下一根绳索向河里打水。倚靠在那栏杆边，清凉的风飘洒过来，就像传说里列御寇驾着天风在半空中站着。又从水楼北边沿着山路往禹王庙后面走过一百多步，就到了右面山沟边，向下面望，深得望不见底。东边背靠大山，西边面对黄河，山沟从南到北离开丈把远，上面横搭着一根老树桩，算是桥梁，脚尖挨脚跟地走过桥去。山沟北面二百步光景，有座小庙，匾上写着“后土祠”。北山山峰笔陡地高难度起来，山根一直连到河边。这就走尽了后土祠东边的山路。有座山洞，空荡荡像一间大厅。倒挂着的石钟乳长长短短，有的像人形，有的像鸟翅膀，有的像兽嘴，有的像肝脏肺脏，有的像赘瘤，有的像古鼎拖着三只脚，有的像一整套的编钟，又像玉坯子还没有车开，又像矿石还没有下熔炉，它的形状真没法说齐全。高处的泉水滴在石头上，咚咚地发出响声。洞下面石块横七竖八地散布着，卧倒的，歪斜的，竖起的；像床铺的，像茶几的，像屏风的，可以坐，可以扶，可以靠。洞里气候凉阴阴的，即使是大伏天，也不觉得闷热，只叫人心神感到凄清、肌肉里透着寒意，不能够多耽搁。重又打老树桩桥上走过明德宫左边，踏着石头台阶上去。东南山腰上面有座道院，地势跟临思阁高低差不多，也可以从那儿远望到黄河和龙门山一带的好风景。这就从石头台阶下来走向栈道，到黄河边上看了往来的渡船，才沿着东山回去。
时间是宣德元年五月二十五。同游的人有杨景端。
作者简介：薛瑄（1389-1464）河津（今山西省河津县）人，字德温，号敬轩，明学者、文学者。明成祖永乐十九年考中进士，历仕几朝，官至礼部右侍朗。宣宗时授御史。因性刚直，不阿谀权贵，忤逆宦官王振，下狱论死罪，不久获释。英宗时拜礼部右待郎，兼翰林学士，入阁参与机要政务，能诗善文，风格淡雅。卒谥“文清”。学宗程朱，属河东学派，有《薛文清集》、《读书录》等著作。
本文以奔腾喧豗的黄河为背景，状写龙门的奇崛险峭，赞颂了神禹的疏凿之功。作者用奇峭粗犷的笔触，勾勒出临思阁纵览所见景象的浩茫，气势的宏伟，境界的开阔。而对石龛等诸石形状的描写，却又极细腻、生动。这是一篇用大笔写大景的游记。作者着眼的不是一草一木、一水一石，而是景物的概貌，用大刀阔斧的写法，几笔便勾勒出来，不在形的惟妙惟肖，而在神韵和气势。例如“南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没”，全是概括性很高的描述，但丝毫不给人抽象的感觉，反觉形象突出，画面完整，气势磅礴。与此相应，作者文笔遒劲，字字句句如刀刻一般。这些都给本文带来了与众不同的特色。