第1个回答 2022-06-26
现在的人，内心多半是浮躁的，只是，有些人可以克制，有些人克制不住。
心理学喜欢讲人的欲望，物欲、性欲、权欲，尤其是擅长于性欲。弗洛伊德讲过，性欲是人类进步的源动力。
在绝大多数时候，受各种因素的影响，一旦讲到欲望，多数人心里就会觉得羞愧难当，恨不得找个地洞钻进去，又或者是多披上几层人皮掩饰自己。没有必要否认，心理的韵味向来在于直击内心的震撼，接触到的必是最真实的世界。对，我们的观念就是欲望可耻，可实际上，这只是一个客观的名词。在我们用欲望来定义一个人时，人会不喜、反驳，但是用欲望定义动物时，我们却觉得很坦然，因为人是高级动物，要有区别。所以对人而言，得换个词，要叫梦想。我们对有梦想的人予以鼓励与支持，对有欲望的人进行批驳与蔑视，这就是人有趣的地方。
很多人讲，这是个物欲横流的时代。物欲，是对关乎人的生存基础的东西的渴望，也是对于生存以外上升至享受的物品的追求。简言之，是对物的欲望。表达在动物身上，想要的是居所、食物；表达在人的身上，本也该是这些，但人不一样，人是高级的，除去维系生存的物，还得要享受，掠取大把大把的物来保证自己能够持续地享受。不错的是，我们是人类，不能以原始的方式来获取我们想要的物，所以有约束我们的法律与社会规则，在这些规则的宏观调控下，再进行争夺。
事实上，我们人是崇尚物欲的，从我们对钱的态度便一览无余了。虽然物欲与钱欲差距确是很大的，准确来讲，钱欲是物欲的一部分罢，只是占据的比例是很大一部分。我们大可从钱欲的角度来探究，钱是什么，是获取物的凭证。人与人之间，公司与公司之间，甚至是国与国之间，对钱的使用实在是炉火纯青，在一定的规则下，钱成了物的代言。人需要物以满足自己，所以人要钱；公司要物运作自己，所以公司要钱；国家要物强大自己，所以国家也要钱。因为物与钱之间的相互转换，在一定程度上，有钱，就是代表有物，有物，就可以满足基本需求甚至过分满足需求。此外，贪婪是人的本性，自然觉着物是越多越好。或有些人已经不存在这种想法，那必然是在曾经受挫之后不得不进行进行主动的改观，但依旧不能表示没有，只能讲作是隐藏了。
其实，物欲是必然存在的，由始至终，就连初生的婴儿都不可避免，因为初生的婴儿要喝奶水，这是维持他存活的基本，但实际上这也是物欲。早在春秋战国时期，荀子的《性恶论》就有这方面的观点。人之初，性本恶。他讲的这个恶，便是有欲，这个欲，便是物欲。进一步来讲，他的意思就是人只要有欲望，本性就是恶的，所以说所有的生物都是恶的。很明显，以这种方式来看待，世间定无本性善者。以他自己所站的角度来讲，不可置否，是对的，然而性之善恶的评判，应当和欲的量有关，而和欲的有无并无关联。
性欲。在我们这个还较为保守的环境下，讲是谈性色变也不为过。性欲是什么？比较官方的解释是，性欲，指对性的渴望。一般科学家认为，性欲是一种本能欲望，对于繁殖下一代有利。就是这样一种本能欲望，让人遮遮掩掩，而且在各个年纪都是一样。
从主观角度来看，这是很正常的事情，我们的文化环境就是这样的，那么要在这种环境下立足，那就必然需要遵守这其中的规则。但是，从客观层次来说，将这种观念扩散化却也会产生不良影响。我们习惯于讲取其精华，去其糟粕。但是对待这方面却几乎是只拒不迎。这就让人蛮奇怪的。再借用弗洛伊德的话来讲，性欲是人类进步的源动力。这句话要怎么来理解呢。两个层次，一是正如官方解释那样，对繁殖下一代有利，直白说，就是让人愿意交配以创造出下一代，有了下一代，然后下一代再创造出下下一代，这样就是源的解释，刚好这样，人类的时间无限延长，完全可以靠时间来堆出进步的基础的；二是遵循生物本能，在顺应本能的基础上，增强人的内部驱动力，从而开发人的潜能以创造新的事物，由此进步，只要本能不被磨灭，那动力便不会消失。
其实人的内心对性欲是渴望的，至少来说，是不会拒绝的，在各个年龄段表现的也不一样，有的明显，有的暗藏，毕竟也是一种本能。从身体开始发育的时候，也就是常讲的青春期初期，开始逐渐显化，青春期的各种情感表现，就是性欲对人的机体、思想的影响。这个时候就易于萌发对爱情的渴望，这也就是性欲的产物。在这期间，由生理引发的心理变化，心理又回过头影响生理的状态，两者交互，刚开始的阶段本没那么强烈，但由于初来乍到没有经验，加上好奇心本来就重。于是乎，让家长恐惧，令老师操心的早恋什么的就都来了。本该是美好的一段时光，无限的憧憬，然后引来一阵百般规劝，苦口婆心的教诲，然后开始搞起地下党，斗智斗勇，最后以自己撕心裂肺而他人欢喜的结局收场，就这样成长了。
性欲在人身上是在不断地变化的。由萌发到变强，愈演愈烈到达顶端，再慢慢减弱，直到淡化至可以忽视，可事实上，这是一个极其漫长的过程，基本上是伴随着人的一生来走的。而且，性欲不仅仅在年龄上是有区别的，在性别的表达上也是有很大分别的。也就是说，在男性和女性身上的表达是有不同的。这种不同表现在不同时期的不同强度，这也是引起很多家庭或者说婚姻的矛盾诱因。直白点就是，易出现出轨的现象，不论男性还是女性，都有可能。当然，这种情况多半是性欲的强度大过了周围环境的影响，已经完全可以忽视环境的作用了，而实际上，站在个人的发展角度来讲，这很正常，即使在道德层次上这是不可原谅的。
讲了这么久，那么性欲存在的驱动到底在哪？很简单，无论在恋爱还是婚姻之中，性欲的满足驱使其他欲望的增长。另外，在满足性欲的双方之间诞生了妙不可言的关系。要想长期维持这种关系，必然要采取一定的手段，也就是承担相应的责任来满足其他的欲望的进行。需要承担的责任不仅仅是自己的，还有另一方的，这就是由性欲而衍生出来的关于爱情亦或是婚姻。
事实上，在伦理道德的基础上，性欲的释放是极其艰难的。有从小被灌输的思想的约束，无形规则的束缚，许多在胜生理上十分正常的现象就这样变成了令人无颜的事情，不过基于年龄的增长会好很多。只是，容易出现或多或少的生理、心理上的不正常现象，对一个人的成长与发展会产生一些不良影响。
权欲。范围极广，随处可见，但自己却很难察觉的一种欲望。很好理解的一个词，对权力的欲望，可以分化为占有欲、控制欲、贪欲等，权欲的子欲望可以说是最多的。包括以个人维系的各种关系网，接触到的各种人物事等。
事实上，权欲的存在把人与人区别开来了。根据每个人所占有的多少以及各种关系网，来对一个人进行评定。在这个标准之下，A是A，B是B，其他的个体都不会把A当作B，把B当作A，这就是区别。然后，每个人，或者说每一个个体，都是以这样的身份存在于别人的世界里，包括自己的世界也存在着许许多多的个体，只是，自己必定是主家，是最特殊的一个。每个人都是唯一，每个人又都是一样的，这就是权欲的表现，比较模糊不易查询不易理解的一面。
当然，在我们平常生活中，自然不需要管这么多实的虚的，重要的无非是眼前景，心中想。从眼前景来看，就是个人所占有的一切，或者说，一切能被个人所占有的人事物、关系网等。权欲当然不是这些东西，它只是心中想，即使那一刻或者那一段时间并没有想。它是以一种痕迹存在于人的心中，换种说法就是潜意识已经有过这样的印记，只是已经忘了罢。
举个例子，就是父亲送我一个小木偶，我不喜欢它，把他扔在一个角落。很久以后，我的表弟来我家看到这个木偶，他很喜欢，然后他拿了去，玩得很开心。然后我的心理会出现以下几种情况：一是有什么好玩的，哼！二是早知道不给我自己玩了！三是玩就玩吧反正我不喜欢！姑且不论有几种，总之这个“我”不可能很坦然地接受曾经是我不喜欢的小木偶在别人手里能让别人那么开心，消极情绪必定盖过了积极情绪。也就是，在这个小木偶的变迁里引发了我心理的变化同时还带动了情绪的变化，这就是较为常见的权欲的微妙作用，而且是负面作用。这个例子极具特色，完全可以类比推理，称其为小木偶效应。
实际上，权欲在大多数时候都是以负能量的形态出现的。但说其有害也是不对的，个体存在，那必然就要有各种分别，这就是基本的意义所在。但是，当权欲过头，理智被权欲的刺激冲昏了头脑，一项项害处就细数而来，逃都逃不掉，不管居何位，谋何事。
心理学的奥秘，完全取决于人的心理。人类，确确实实是有趣而神秘的生物。欲望本无罪，节制难能贵！