出自：先秦《卿云歌》意思是：日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
原文：
《卿云歌》
【作者】佚名 【朝代】先秦
卿云烂兮。乣缦缦兮。明明天上。烂然星陈。
日月光华。旦复旦兮。日月有常。星辰有行。
四时从经。万姓允诚。迁于贤圣。莫不咸听。
鼚乎鼓之。轩乎舞之。日月光华。弘于一人。
于予论乐。配天之灵。精华已竭。褰裳去之。
译文 ：
卿云灿烂如霞，瑞气缭绕呈祥。日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
上天至明至尊，灿烂遍布星辰。日月光华照耀，嘉祥降于圣人。
日月依序交替，星辰循轨运行。四季变化有常，万民恭敬诚信。
鼓乐铿锵和谐，祝祷上苍神灵。帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
鼓声鼚鼚动听，舞姿翩翩轻盈。精力才华已竭，便当撩衣退隐。
扩展资料：
《卿云歌》是上古时代的诗歌。相传功成身退的舜帝禅位给治水有功的大禹时，有才德的人、百官和舜帝同唱《卿云歌》。
诗歌描绘了一幅政通人和的清明图像，表达了上古先民对美德的崇尚和圣人治国的政治理想。此诗在民国初年与北洋政府时期徐世昌规定为中华民国国歌。
被定国歌：
1922年3月大总统徐世昌颁令规定，卿云歌为国歌。
1912年底众议员汪荣宝把传说是上古时代舜所作卿云歌改编为国歌，由比利时音乐家约翰·哈士东(JoanHautstone)配乐谱。歌词为：“卿云烂兮，纠缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。时哉夫，天下非一人之天下。”
卿云歌当时仅在1913年国会开会和外交场合使用，未正式公布。后为袁世凯所废。1919年2月，北京政府为制新国歌，成立了国歌研究会，公开征求词谱，经过讨论决定仍以卿云歌为歌词，删掉最后两句，由音乐家萧友梅配曲。
”日月光华、旦复旦兮“出自先秦的《卿云歌》
意思是：日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
原文：
卿云烂兮，糺缦缦兮。
日月光华，旦复旦兮。
明明上天，烂然星陈。
日月光华，弘于一人。
日月有常，星辰有行。
四时从经，万姓允诚。
于予论乐，配天之灵。
迁于圣贤，莫不咸听。
鼚乎鼓之，轩乎舞之。
菁华已竭，褰裳去之。
鉴赏：
《卿云歌》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《卿云歌》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
作者：此诗歌生于先秦，作者已不可考。
本回答被网友采纳