出自:先秦《卿云歌》意思是:日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
原文:
《卿云歌》
【作者】佚名 【朝代】先秦
卿云烂兮。乣缦缦兮。明明天上。烂然星陈。
日月光华。旦复旦兮。日月有常。星辰有行。
四时从经。万姓允诚。迁于贤圣。莫不咸听。
鼚乎鼓之。轩乎舞之。日月光华。弘于一人。
于予论乐。配天之灵。精华已竭。褰裳去之。
译文 :
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
日月依序交替,星辰循轨运行。四季变化有常,万民恭敬诚信。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。精力才华已竭,便当撩衣退隐。
扩展资料:
《卿云歌》是上古时代的诗歌。相传功成身退的舜帝禅位给治水有功的大禹时,有才德的人、百官和舜帝同唱《卿云歌》。
诗歌描绘了一幅政通人和的清明图像,表达了上古先民对美德的崇尚和圣人治国的政治理想。此诗在民国初年与北洋政府时期徐世昌规定为中华民国国歌。
被定国歌:
1922年3月大总统徐世昌颁令规定,卿云歌为国歌。
1912年底众议员汪荣宝把传说是上古时代舜所作卿云歌改编为国歌,由比利时音乐家约翰·哈士东(JoanHautstone)配乐谱。歌词为:“卿云烂兮,纠缦缦兮,日月光华,旦复旦兮。时哉夫,天下非一人之天下。”
卿云歌当时仅在1913年国会开会和外交场合使用,未正式公布。后为袁世凯所废。1919年2月,北京政府为制新国歌,成立了国歌研究会,公开征求词谱,经过讨论决定仍以卿云歌为歌词,删掉最后两句,由音乐家萧友梅配曲。
”日月光华、旦复旦兮“出自先秦的《卿云歌》
意思是:日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
原文:
卿云烂兮,糺缦缦兮。
日月光华,旦复旦兮。
明明上天,烂然星陈。
日月光华,弘于一人。
日月有常,星辰有行。
四时从经,万姓允诚。
于予论乐,配天之灵。
迁于圣贤,莫不咸听。
鼚乎鼓之,轩乎舞之。
菁华已竭,褰裳去之。
鉴赏:
《卿云歌》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《卿云歌》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
作者:此诗歌生于先秦,作者已不可考。
本回答被网友采纳