★《童年》读后感
《童年》揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是他艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，他时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，这一切在他幼小的心灵留下了阴影。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而他小时候却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩。想要得到幸福，首先要学会吃苦。美好的生活必须有所付出，才会长久。
生命匆匆的交错，它再短我也盛开过生命如此的美好，有些苦一定要经历过.
★《水浒传》读后感《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的：如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,从而上了梁山；解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的；鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀!
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书
《骆驼祥子》读后感终于看完了《骆驼祥子》，脑海中不禁思绪万千。一个善良淳朴，对生活具有骆驼一般的坚韧的精神的人。他是一个普通的车夫，却不安于现状。希望有一天自己也能买上属于自己的车，做一个独立的劳动者。三年后，他的愿望终于实现了，但是没过多久，车就被大兵抢走了。很快，反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。
这就是当时的社会吗？一个自立自强的人竟会沦落到这种地步。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈。这个世界是理想与现实的，理想跟现实往往不能结合在一起，他们矛盾的存在这个世界上。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样的悲惨。
追求成功，追求幸福，追求……而在这个追求的过程中，人们一不小心，就会失去了自我，失去了原来的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，为了追求自己的梦想，挑入波涛汹涌的大江里面，随着浇水一路前进，不断磕碰，最后，为了生存，原来的棱跟角都会被消磨掉。
明天会是什么样？没人知道。而现在唯一能做的，就是把握好今天。
★《鲁滨孙漂流记》读后感
在漫长的人生道路上，有着很多的险阻，也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步，但如果永不放弃，任何事物都会被你征服。
狂风巨浪夺去了同船伙伴的生命，却又鬼使神差地把一个人从死亡边缘拯救了回来。但是除了那艘破船他一无所有，在这人迹不至，野兽遍布的荒岛上，鲁滨孙以顽强的毅力、充分的智慧在岛上生活了二十八年。他建房屋、开粮田、种葡萄、养山羊、捕海鱼、斗野人……成就了一人独自在荒岛生活的惊人传奇。 确实，人生充满坎坷，怨天尤人、退缩不前，等待你的只有失败；迎着困难上，永不言弃，这样，将会使自己变得更坚强更勇敢，这样，才能获得光明的前程。鲁滨孙是多么自信啊！海上经常出现大风大浪，而且想去冒险的人，要么是无所是事的流浪人，要么就是野心勃勃，想去挖掘宝藏的富人。可是鲁滨孙呢？没有任何奢求。一个人要取得胜利，需要哪些自身的条件？我将毫不犹豫地告诉你：那就是勇敢、顽强和充分的智慧。因为这本书启迪了我。
《童年》揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是他艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，他时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，这一切在他幼小的心灵留下了阴影。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而他小时候却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩。想要得到幸福，首先要学会吃苦。美好的生活必须有所付出，才会长久。
生命匆匆的交错，它再短我也盛开过生命如此的美好，有些苦一定要经历过.
★《水浒传》读后感《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的：如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,从而上了梁山；解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的；鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀!
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书
《骆驼祥子》读后感终于看完了《骆驼祥子》，脑海中不禁思绪万千。一个善良淳朴，对生活具有骆驼一般的坚韧的精神的人。他是一个普通的车夫，却不安于现状。希望有一天自己也能买上属于自己的车，做一个独立的劳动者。三年后，他的愿望终于实现了，但是没过多久，车就被大兵抢走了。很快，反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。
这就是当时的社会吗？一个自立自强的人竟会沦落到这种地步。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈。这个世界是理想与现实的，理想跟现实往往不能结合在一起，他们矛盾的存在这个世界上。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样的悲惨。
追求成功，追求幸福，追求……而在这个追求的过程中，人们一不小心，就会失去了自我，失去了原来的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，为了追求自己的梦想，挑入波涛汹涌的大江里面，随着浇水一路前进，不断磕碰，最后，为了生存，原来的棱跟角都会被消磨掉。
明天会是什么样？没人知道。而现在唯一能做的，就是把握好今天。
★《鲁滨孙漂流记》读后感
在漫长的人生道路上，有着很多的险阻，也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步，但如果永不放弃，任何事物都会被你征服。
狂风巨浪夺去了同船伙伴的生命，却又鬼使神差地把一个人从死亡边缘拯救了回来。但是除了那艘破船他一无所有，在这人迹不至，野兽遍布的荒岛上，鲁滨孙以顽强的毅力、充分的智慧在岛上生活了二十八年。他建房屋、开粮田、种葡萄、养山羊、捕海鱼、斗野人……成就了一人独自在荒岛生活的惊人传奇。 确实，人生充满坎坷，怨天尤人、退缩不前，等待你的只有失败；迎着困难上，永不言弃，这样，将会使自己变得更坚强更勇敢，这样，才能获得光明的前程。鲁滨孙是多么自信啊！海上经常出现大风大浪，而且想去冒险的人，要么是无所是事的流浪人，要么就是野心勃勃，想去挖掘宝藏的富人。可是鲁滨孙呢？没有任何奢求。一个人要取得胜利，需要哪些自身的条件？我将毫不犹豫地告诉你：那就是勇敢、顽强和充分的智慧。因为这本书启迪了我。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-04-21
这天，我拿起《老人与海》这本书，津津有味地读了起来。把这本书读完后，我很佩服主人公桑提亚哥。
《老人与海》这本书主要写了一个叫桑提亚哥的人出海打鱼，他不畏艰险，终于在海中打到了一条大马哈鱼，在回去的途中，不小心进入鲨鱼带，他一直在守护着这条大马哈鱼，但大马哈鱼还是被鲨鱼啃成了一副骨头架子。桑提亚哥回去后，把骨头做成了渔具。
在书中，桑提亚哥说过一句话：“一个人可以输，但绝不能被打败。”这句话给我的印象很深，让我知道了一个人不管怎样，都不能服输，不能气馁，不能放弃。
我觉得我发挥了这句话的道理。那一次，我考得没有同桌好，她骄傲地嘲笑我是一个笨蛋，我不服气，下决心一定要超过她，于是以后上课时认真听讲，写作业一丝不苟，后来的考试终于超过了她，在她面前昂起了头。
我要学习桑提亚哥，成为一个不服输的人。
第2个回答 2012-08-16
平凡的世界
平凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。
这一部伟大的巨著，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧？悲剧？正剧？也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
老师推荐我读这本书的时候，我还以为她是在搪塞我，因为我读完第一遍的时候，我没有任何感觉，这里面的事情太平凡了，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。然而，当我读到第三遍的时候，我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。
书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的"非洲人"到成年时代的"揽工汉"，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。
关于苦难的哲学，书中这样表达"……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……"这是一种什么样的认识啊？每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识？就算是哪天放学是下了场雨，亦或是天气有些闷热而又停了电，我们往往会听到许多的怨天尤人。然而，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，读懂了“苦难的哲学”，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。
对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人，最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。
正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了三年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候，我们都应当好好想想，我们是怎样对待劳动的。
孙少平，到底是一个什么样的人啊。其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识：
“我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。
首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗？它应该使我们伟大！什么是平凡？那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。
我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛，仔细瞧一瞧，那一位是孙少平呢？
平凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。
这一部伟大的巨著，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧？悲剧？正剧？也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
老师推荐我读这本书的时候，我还以为她是在搪塞我，因为我读完第一遍的时候，我没有任何感觉，这里面的事情太平凡了，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。然而，当我读到第三遍的时候，我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。
书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的"非洲人"到成年时代的"揽工汉"，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。
关于苦难的哲学，书中这样表达"……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……"这是一种什么样的认识啊？每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识？就算是哪天放学是下了场雨，亦或是天气有些闷热而又停了电，我们往往会听到许多的怨天尤人。然而，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，读懂了“苦难的哲学”，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。
对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人，最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。
正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了三年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候，我们都应当好好想想，我们是怎样对待劳动的。
孙少平，到底是一个什么样的人啊。其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识：
“我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。
首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗？它应该使我们伟大！什么是平凡？那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。
我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛，仔细瞧一瞧，那一位是孙少平呢？
第3个回答 2009-02-08
挪威的森林读后感
现在我正在听挪威的森林,一遍一遍的,但怎么体会不出自己”一个人孤零零地迷失在又含有冷的森林深处”的感觉,或许心境完全不同吧!我明白一切的一切都只有当事人自己才能体会出来的,但却也不否认会有共鸣.我,在和他们相差无几的年龄里,自然也是处于年轻必经的彷徨,恐惧,摸索,迷惑的过程之中,但是,显然我们的心境是不同的.
我的困惑或许是源自于未来吧!是一种憧憬着的害怕,实在害怕自己没法回答自己的设问,没饭给自己一个清晰的答案.我不明白书中那个时期日本年轻人究竟会有多大的困扰让自己挣扎着又似乎轻而易举的结果了自己,那究竟是怎样的痛苦,我是不能理解的.我甚至担心我的心智是否正常,是否也会存在一点点的不健康以至于走上那样一条路?
我想,对于小说的总体印象是很纪实的,就是很真实地去写生活那种.但是却忍不住怀疑,当时的日本,先是真的是那样么?如果是真的,那么我所能想象到的,就只能是黑色与白色纠缠的画面美没有其他的色彩.而事实上,看这本书时,我的脑海里就是一部不断放映的黑白电影,对于那种生活,毫无疑问是令人感到恐惧的.
对那个不明原因就则我了解的木月，有那么点好奇，谜一样的死亡，但总又有觉得，树种是在千方百计地向读者千方百计的吐露真实的原因似的。而这个原因却又像是所有那个时候想不开的日本青年选择自尽的共同原因一样，贯穿着整个小说。
我也不知道是不是该同情直子，搞不懂她的心是不是该用执著来形容，但也是这真的是很脆弱，却脆弱得让人觉得理所当然，却又让人觉得他的内心不是那么不正常的。与渡边有目的的有勉强的交往让人感到它的挣扎时想要离开阴影的努力。我却怎么也不能动委和最终她也无法离开那个漩涡并走向了死亡。
小林绿，我不怎么喜欢她。倒觉得她挺胆大的，挺直率的，看得出，她真得很喜欢渡边，让人觉得她之前的那个男友更像是个陪衬，更像是个掩护与幌子。我觉得她很灵类，但其实大胆与坦诚并不是一种另类呀！小林绿，估计我是不喜欢这个名字吧，于是从一开始就不喜欢她。这倒让我想起初美，她也许是这群人中最正常的一个了，也是我很喜欢的一个角色。
永泽，我想我是讨厌他的。因为，我最恨这种喜欢玩弄感情，毫无责任感的人了。但是却很不泯败走是他让渡边照顾出煤，并对他说：“不要同情自己，同情自己是卑劣的人做的事情。”这是些什么意思呢？但从我个人角度看，她那么放纵自己的欲望也始终对自己的同情。他那句话不像是对渡边说的，而像是对自己说的一般，她并不怎么自恋，而是有一点儿自卑。似乎感觉作者并不是像贬低它一般。但，我依然是很佩服他的努力的，也算得上是很有理想吧！我会想起渡边想：小林绿的爸爸是不会打开电视看西班牙语教程的。这样程度的努力，我很需要学习呀！
“突击队”为什么会小时？也是对动乱时代的描写？
渡边，小说的主人公，他是不是刻意的丑化了自己？感觉真是得他是回避小说中所描写得更优秀的。他的确是不怎么表露自己的内心世界，就这么自然的爱上直子，但如果我是他也会爱上直子的可以说是义无反顾的，直子之于渡边是一种相互的依靠；小林吕志于渡边也是一种相互的依靠。但你能很清晰地明白，这两种依靠是截然不同的，就像小林绿永远不可能取代直子在他内心的位置一样。我想要说的事，她真的是很坚强呀！在那种扭曲之中，这种坚强算不算是一种麻木？一种令人眩晕的麻木？
还有，小书中那种强烈的情欲，为什么这种非健康的欲望会充斥着整个小说？真是令人讨厌啊！但如果去掉这部分情色，小树是不是不会这么著名了？尽管这么想，我还是很受不了这个部分的。
现在我正在听挪威的森林,一遍一遍的,但怎么体会不出自己”一个人孤零零地迷失在又含有冷的森林深处”的感觉,或许心境完全不同吧!我明白一切的一切都只有当事人自己才能体会出来的,但却也不否认会有共鸣.我,在和他们相差无几的年龄里,自然也是处于年轻必经的彷徨,恐惧,摸索,迷惑的过程之中,但是,显然我们的心境是不同的.
我的困惑或许是源自于未来吧!是一种憧憬着的害怕,实在害怕自己没法回答自己的设问,没饭给自己一个清晰的答案.我不明白书中那个时期日本年轻人究竟会有多大的困扰让自己挣扎着又似乎轻而易举的结果了自己,那究竟是怎样的痛苦,我是不能理解的.我甚至担心我的心智是否正常,是否也会存在一点点的不健康以至于走上那样一条路?
我想,对于小说的总体印象是很纪实的,就是很真实地去写生活那种.但是却忍不住怀疑,当时的日本,先是真的是那样么?如果是真的,那么我所能想象到的,就只能是黑色与白色纠缠的画面美没有其他的色彩.而事实上,看这本书时,我的脑海里就是一部不断放映的黑白电影,对于那种生活,毫无疑问是令人感到恐惧的.
对那个不明原因就则我了解的木月，有那么点好奇，谜一样的死亡，但总又有觉得，树种是在千方百计地向读者千方百计的吐露真实的原因似的。而这个原因却又像是所有那个时候想不开的日本青年选择自尽的共同原因一样，贯穿着整个小说。
我也不知道是不是该同情直子，搞不懂她的心是不是该用执著来形容，但也是这真的是很脆弱，却脆弱得让人觉得理所当然，却又让人觉得他的内心不是那么不正常的。与渡边有目的的有勉强的交往让人感到它的挣扎时想要离开阴影的努力。我却怎么也不能动委和最终她也无法离开那个漩涡并走向了死亡。
小林绿，我不怎么喜欢她。倒觉得她挺胆大的，挺直率的，看得出，她真得很喜欢渡边，让人觉得她之前的那个男友更像是个陪衬，更像是个掩护与幌子。我觉得她很灵类，但其实大胆与坦诚并不是一种另类呀！小林绿，估计我是不喜欢这个名字吧，于是从一开始就不喜欢她。这倒让我想起初美，她也许是这群人中最正常的一个了，也是我很喜欢的一个角色。
永泽，我想我是讨厌他的。因为，我最恨这种喜欢玩弄感情，毫无责任感的人了。但是却很不泯败走是他让渡边照顾出煤，并对他说：“不要同情自己，同情自己是卑劣的人做的事情。”这是些什么意思呢？但从我个人角度看，她那么放纵自己的欲望也始终对自己的同情。他那句话不像是对渡边说的，而像是对自己说的一般，她并不怎么自恋，而是有一点儿自卑。似乎感觉作者并不是像贬低它一般。但，我依然是很佩服他的努力的，也算得上是很有理想吧！我会想起渡边想：小林绿的爸爸是不会打开电视看西班牙语教程的。这样程度的努力，我很需要学习呀！
“突击队”为什么会小时？也是对动乱时代的描写？
渡边，小说的主人公，他是不是刻意的丑化了自己？感觉真是得他是回避小说中所描写得更优秀的。他的确是不怎么表露自己的内心世界，就这么自然的爱上直子，但如果我是他也会爱上直子的可以说是义无反顾的，直子之于渡边是一种相互的依靠；小林吕志于渡边也是一种相互的依靠。但你能很清晰地明白，这两种依靠是截然不同的，就像小林绿永远不可能取代直子在他内心的位置一样。我想要说的事，她真的是很坚强呀！在那种扭曲之中，这种坚强算不算是一种麻木？一种令人眩晕的麻木？
还有，小书中那种强烈的情欲，为什么这种非健康的欲望会充斥着整个小说？真是令人讨厌啊！但如果去掉这部分情色，小树是不是不会这么著名了？尽管这么想，我还是很受不了这个部分的。
第4个回答 2018-12-04
仇恨与敬佩
读《狼牙山五壮士》有感
阅读了《狼牙山五壮士》这篇课文后，我感觉到无比仇恨和对狼牙山五壮士的敬佩之情。
马宝玉、葛振林、宋学义、胡福才、胡德林这五位壮士是因为要掩护群众和连队转移的任务而壮烈牺牲的。
五位壮士为了保护群众和连队主力坚定不移的新畏牺牲自己的精神，在文中， 一个“走”字铿锵有力，掷地有声有色，体现出了班长马宝玉的态度之坚持，决定之果断。“紧跟”一词，也饱含了另外四位战士的决心。他们明知道那时班长马宝玉要把敌人引上绝路，不让敌人找到群众和连队主力。还是全身热血沸腾紧跟着班长。
在战士们纵身跳下悬崖时，依然想到的不是自己或是自己的亲人、家人，想到的而是自己祖国，喊着口号声：
“打倒日本帝国主义”
“中国共产党万岁”
这种高尚的爱国品质，是值得我们学习和敬佩的，因为这是英雄的中国人坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！
每当我想起他们抗日战争时期的辛苦艰难和奋不顾身，与我们如今的幸福生活相比较，不由脸就红了。我们生活在这和平富裕的年代，不要我们去杀敌，只要我们能努力去学习，学习五壮士的不被打倒的精神，争做祖国有用的栋梁，为国争光。
读《狼牙山五壮士》有感
阅读了《狼牙山五壮士》这篇课文后，我感觉到无比仇恨和对狼牙山五壮士的敬佩之情。
马宝玉、葛振林、宋学义、胡福才、胡德林这五位壮士是因为要掩护群众和连队转移的任务而壮烈牺牲的。
五位壮士为了保护群众和连队主力坚定不移的新畏牺牲自己的精神，在文中， 一个“走”字铿锵有力，掷地有声有色，体现出了班长马宝玉的态度之坚持，决定之果断。“紧跟”一词，也饱含了另外四位战士的决心。他们明知道那时班长马宝玉要把敌人引上绝路，不让敌人找到群众和连队主力。还是全身热血沸腾紧跟着班长。
在战士们纵身跳下悬崖时，依然想到的不是自己或是自己的亲人、家人，想到的而是自己祖国，喊着口号声：
“打倒日本帝国主义”
“中国共产党万岁”
这种高尚的爱国品质，是值得我们学习和敬佩的，因为这是英雄的中国人坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！
每当我想起他们抗日战争时期的辛苦艰难和奋不顾身，与我们如今的幸福生活相比较，不由脸就红了。我们生活在这和平富裕的年代，不要我们去杀敌，只要我们能努力去学习，学习五壮士的不被打倒的精神，争做祖国有用的栋梁，为国争光。
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