花木兰的故事大家可以说是非常耳熟能详的了，隔着岁月，木兰的机杼声犹闻在耳，而这段传奇的故事也流传至今，给后人带来了无数遐想。木兰女扮男装替父从军的故事，让无数人感动不已，而她身为女子却能够厮杀于战场，建功立业，也让她成为了巾帼不让须眉的典范。
多年以来，这段故事以戏曲、演义小说、影视剧和动画等不同的方式反复为我们进行了展现，这诸多版本为我们带来了一个个不同感受的花木兰，但是她们性格坚韧、忠孝两全的形象特点是一致的。不少人提到这段故事，都深深为木兰的坚强勇敢而钦佩不已。不过，很多人在钦佩之余，心中也难免存有一个一个疑问，那就是花木兰身为女子，从何能够做到行军十二年都不被发现的？
开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。上面提到的这几句诗就是《木兰辞》的结尾了，花木兰女扮男装这解释，不但使与她同行十二年之久的战友“皆惊忙”，也让一千年后现代的无数学子一脸蒙蔽。大家都知道，古时候行军打仗，战士们吃住都是在一起的，花木兰在军中待了十二年，难道就真的一个发现她真实性别的人都没有吗？在《木兰辞》之中，对此只给了一个相当暧昧的解释：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
这句话的意思是说，当我们把兔子拎着耳朵提起来的时候，雄性的兔子的两个前脚会在空中不断的动弹，而雌性的兔子则会眯起来眼睛，所以这时候，兔子的性别就很容易辨别了。而当雌性的兔子和雄性的兔子一起在路面上奔跑时，就很难看出来两者有什么区别了，这时候还能怎么分别性别呢？
这话乍听上去也有一些道理，雌兔混入雄兔之中一起奔跑的话，别人就很难分辨的出来它们的性别了。这个道理在军队中也是一样的，花木兰虽然是女子，但是如果和男子一样穿着军装，每日厮杀在战场上，大概也不会容易引起别人的注意，想要隐藏自己的真实性别也不是一件完全不可能的事情。毕竟，古时行军的条件都是很艰苦的，军中一个个都是灰头土脸的，也没有多少时间和精力去关注身边的战友的性别，更何况，那时候应该也不会有人想象得到竟然会有女子来参军，就算是木兰有所不同，也不会怀疑到这一层上面来。
但是，这样一日两日尚且能够隐瞒得住，但是俗话说得好，纸是包不住火的，花木兰从军十二年之久，怎么能够就做到一直都不暴露的呢？更何况，花木兰后来在战场上十分英勇，杀敌无数，立下过不少战功，按理来说应该是个在军中受到很多关注的人物才对，而不是一只伏地而走的兔子。
还有网友表示，当时的军队之中大多都是一些血气方刚的小伙子，花木兰作为一个成熟女性，在男子扎堆的军营里面摸爬滚打了十几年，按理说身边的战友们闻都该闻出来了。还有网友怀疑其实当时的军中与她朝夕相处的战友已经有人发现了她女扮男装的事情，但是在当时，这可是一项大罪，战友们念及并肩作战的情谊，不忍心看木兰受到处罚，所以便帮她隐瞒下来了。
有历史学家认为，花木兰是少数民族的女子，很有可能身体比一般的女子要长得健硕一些，有可能是虎背熊腰的形象。再者说，行军途中风吹日晒，木兰也不能像寻常的女子一样梳妆打扮，难免会活得有些“粗糙”，穿上军装之后在外貌上看起来可能和男子看起来差别不大。再加上她是一位骑兵，他们一般都是靠马入睡，不用像步兵一样每天挤在一个营帐里面入睡，和战友们亲密接触的机会大大的减少，因此才有了女扮男装而不被发现的可能。
不过，历史学家的这一番解释却让不少人为之心碎。在各个版本的故事和演绎当中，花木兰的形象大多都是清秀美丽的，最近即将上映的电影版《花木兰》的选角刘亦菲就受到了不少网友的肯定，这也足以看出，花木兰在大多数人的眼中都应该是一个美丽的女子，虽然她在战场上能够征战四方，但是脱下戎装，换上女子的裙装，她仍旧是个“当窗理云鬓，对镜帖花黄”的美人。
除此之外，专家的这段解释并没有完美的解释大家心中的疑惑。就算是花木兰是骑兵，不用和其他的战友们睡在一起，但是她不可能十二年都不洗澡、不换衣服、不上厕所吧？更何况，女子都是有生理期的，花木兰到了生理期的时候又该如何处理呢？她的战友们又不是小孩子了，不可能对男女之事完全不知晓，整整十二年的时间，怎么可能一直都没有露出破绽来呢？
多年以来，这一直是一个困扰了无数人的问题，但是其实这也并不难理解，这个问题的答案只有一个，那就是花木兰替父从军的故事只是古代民间编纂并且流传的一个传奇故事罢了，而花木兰也是一个诞生于文学之中的人物。
有关花木的事迹在史书典籍之中其实并没有什么明确的记载，最早的时候就是来源于《木兰辞》。《木兰辞》是我国南北朝时期的一首民歌，它和同朝代的《敕勒歌》一样，并没有明确的文字来记述，只是通过口口相传的方式才得以流传的，历经了二百多年的传唱，直到北宋时期才被郭茂倩收录到了《乐府诗集》当中。在这首诗歌当中，对于木兰的姓氏、籍贯都没有明确的表述，但这已经就是我们如今能够了解到的有关于花木兰的故事的全部“史实”了。
纵观《木兰辞》全全诗，通篇没有一个字提到她姓花，但是后人却在这个故事流传当中，对于她不断的进行了完善，她的姓氏、籍贯也有了几种不同版本的解释，其中最广为流传的就是我们今天所熟知的“花”这一姓氏。除此之外，就连她的父亲也被“考证”得清清楚楚，在唐朝时期，她还被封为了“孝烈将军”。
其实，这些所谓的“考证”只是后人对于木兰辞中所表述的故事的一个不断的润色罢了，这样做也无非就是为了将花木兰的形象与故事进行神化，增添她的真实性与传奇色彩。其实，之所以会出现这样的情况也不难理解，毕竟人们总是会愿意相信一些美好的故事的真实性，更何况，花木兰的故事确实也起到了很好的正面引导作用，激励了后世一代又一代的人。
这也就是花木兰为何能够从军十二年而不被发现的真正原因了：因为花木兰很有可能只是一个文学作品中创造出来的人物，而非真有其人。不过，不论花木兰是否真正的在历史上存在过，都不会影响到她那种坚韧勇敢的英雄，她巾帼不让须眉的侠肝义胆与家国情怀，至今仍值得我们去学习。