两个称呼是的同一个人,大玉儿-孝庄文皇后孝庄文皇后(1613年-1688年),博尔济吉特氏,名布木布泰,亦作本布泰,蒙古科尔沁部(在今通辽)贝勒寨桑之次女。天命十年(1625年)嫁皇太极,崇德元年(1636年)皇太极称帝后受封为庄妃,崇德三年生皇九子福临(顺治帝),其子顺治帝即位后与其姑孝端文皇后并尊为皇太后,其孙康熙帝继位后尊为太皇太后,是中国历史上有名的贤后,一生培育、辅佐顺治、康熙两代君主,是清初杰出的女政治家。
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孝庄文皇后一生历经天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝,历四帝,她的名字与清初许多重大的事件紧密地联系在一起。历史上的孝庄到底是什么人?孝庄皇后有没有下嫁给多尔衮呢?为什么孝庄文死后未进皇陵?诸多疑惑引起了人们的好奇。
明末清初的乱世,造就出一大批杰出人物。在博尔济吉特家族中,就出了一个家喻户晓的女中豪杰,她就是曾经辅佐三朝的孝庄文皇后。她不仅聪明美丽,还能忍辱负重,以政治家的才能、谋略帮助其夫皇太极,广纳人才;以后又帮助幼子福临继承大统;最终支持孙子玄烨大胆治国除奸,使清朝走向兴旺盛世。
据有关史料记载,孝庄生于明万历四十一年二月(1613年3月),卒于清康熙二十六年十二月(1687年1月),姓博尔济特氏,名布木布泰。她出生于蒙古科尔沁部,乃贝勒寨桑之女。其十三岁时,嫁于后金四大贝勒之一的皇太极为妻。崇德元年(1636年)皇太极改号大清称帝,封其为永福宫庄妃。后人根据其死后谥号称之为孝庄。崇德三年,她生皇九子福临,而后福临嗣帝位,是为顺治,孝庄被尊为皇太后。
再后,其孙玄烨又嗣帝位,是为康熙,又被尊为太皇太后。由于她是皇太极的妃子,而皇太极的谥号是太宗文皇帝,又因其儿子和孙子均是皇帝,所以史称“孝庄文皇后”,一般也称之为孝庄。孝庄是中国历史上有名的贤后,一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主,也无愧是清初杰出的女政治家。
参考资料:孝庄文皇后-百度百科
大玉儿属于历史连续剧《孝庄秘史》中虚构的名字,历史上是没有这个名字的,大玉儿原型是叶赫那拉布木布泰即孝庄文皇后。
孝庄文皇后(1613年-1688年),博尔济吉特氏,名布木布泰,蒙古科尔沁部(在今通辽)贝勒博尔济吉特·布和之次女,孝端文皇后之侄女,敏惠恭和元妃之妹。
康熙二十六年(1687)十二月,昭圣太皇太后病危,康熙皇帝昼夜不离左右,亲奉汤药,并亲自率领王公大臣步行到天坛,祈告上苍,请求折损自己生命,增延祖母寿数。
昭圣太皇太后去世后,康熙皇帝给祖母上了尊崇的谥号—孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后,简称孝庄文皇后。
根据她的遗愿,灵枢没有运往盛京与皇太极合葬,而是暂安在京东清东陵,并将孝庄生前居住的慈宁宫东王殿五间拆建于昌瑞山下,称“暂安奉殿”,停灵其中。直至雍正三年(1725),才在暂安奉殿原处就地起建陵园,葬入地宫。
因其陵在盛京太宗皇太极昭陵之西,故称“昭西陵”。昭西陵与昭陵遥相呼应,实乃一而二、二而一,若将其圈入东陵风水墙内,反而形成阻隔。
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《孝庄秘史》创作背景
该剧根据孝庄文皇太后(人称清初两朝“兴国太后”)的历史进行改编。
剧本编写到正式开拍花了两年多的时间,编剧、导演抱着严肃认真的创作态度,查阅了大量史料,“包括正史、野史等书籍摞起来有两米多高”,剧中所反映的重大事件都有据可查、有史可依,但尤小刚认为“《孝庄秘史》是古装剧,而不是历史剧,更不是戏说”。
在大的历史背景真实的前提下,创作者用文学即人学的眼光,去审视、挖掘、描写历史人物的关系,以及他们之间的情感冲突和人性的张扬。
拍摄过程
由于该剧讲述的这段历史是清朝开国初期,这个时期融满、蒙、汉文化为一体。尤小刚表示,满族从军事部落体制向封建王朝过渡很有活力、扩张性,也少许多后来那样的规矩,因此这部电视剧的服装在色彩、样式上是自由奔放。服装师赵岚、造型师宜珍创作上都解放了手脚。整体色调、造型是活泼、生动、清新、鲜明。
在场景上,因为剧本中有盛京、北京两大宫殿群,为了符合真实情况,剧组在两个各3000多平方米的棚里搭了两处宫殿群,宫殿群里修建了亭台楼阁、曲廊庭院、四进大院,各处都模仿真实的大清宫殿,给拍摄提供了有利的环境条件。
在开拍太后下嫁大戏时,因宁静与马景涛对剧本的理解不同,当场吵翻,这场戏搁浅。尤小刚只管按部就班地往下拍,随着进度的推进,宁静和马景涛的配合逐渐默契,之后顺利拍摄“太后下嫁”的戏,二人自然地和解。
音乐创作
张宏光为该剧费了苦功,光是主旋律就三易其稿,将进棚演奏录音的时间一延再延,最后比原计划超出40天。
指挥家谭利华亲率北京交响乐团130位乐师为该剧配乐,并从俄罗斯国家交响乐团请来了三位弦乐首席,边看画面边指挥,一一对位式配乐。并且尤小刚为该剧的插曲填词。
参考资料:百度百科-孝庄文皇后
本回答被网友采纳好像小玉儿只是文学作品里的人物吧
追答在《孝庄秘史>中是这样称呼的,我被误导了,谢谢提醒啦!