蒙古族人见到客人时会展开双臂弯腰说:“ta sainu!(他塞奴!)”其中的ta是汉语“你”的尊称,平常朋友之间一般会用“qi(其)”,都一样的代表“你”。Sainu是蒙语的“好吗?”的意思,也然后对方也会同样的方式说“sian!(赛恩)”也是“你好“的简式,或者可以理解为“我很好”。
款待行路人(不论认识与否),是蒙古族的传统美德,但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后,要盘腿围着炉灶坐在地毡上,但炉西面是主人的居处,主人不上坐时不得随便坐。
主人敬上的奶茶,客人通常是要喝的,不喝有失礼貌;主人请吃奶制品,客人不要拒绝,否则会伤主人的心。如不便多吃,吃一点也行。
扩展资料:
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时,献者躬身双手托着递给对方,受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上,并表示谢意。
蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如,吃手把羊肉时,一般是将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客,则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。招待客人最隆重的是全羊宴。
全羊宴包括荐骨、四肢、肋骨、胸椎、羊头,有的地区还要加羊心、羊肝、直肠和羊肚。制法是将全羊的各部位倒入大锅,水温上升后,再加入一定量的熟嗜酸奶文火煮开,并经常翻动。肠、肚、心、肝和燎好的羊头另锅煮烂。
另配调料。开宴时将煮熟的各部位放入大盘子里,尾巴朝外,羊头上要刻有象征吉祥如意“十”上桌。食用时主人要请客人切羊荐骨,或由长者先动刀切割,然后大家才同吃。姑娘在出嫁之前,娘家人须煮羊胸脯肉给姑娘吃,以此表示送别。
烤全羊过去多用来进行祭典或祭敖包时才用,现在已成为盛大节庆或迎接贵宾用的一种特殊菜肴。
参考资料:百度百科-蒙古语
蒙古族人见到客人时会展开双臂弯腰说:“ta
sainu!(他塞奴!)”其中的ta是汉语“你”的尊称,平常朋友之间一般会用“qi(其)”,都一样的代表“你”。
Sainu是蒙语的“好吗?”的意思,也然后对方也会同样的方式说“sian!(赛恩)”也是“你好“的简式,或者可以理解为“我很好”。
蒙古语的语法:
犹如如今的方言,在古蒙古语中有元音和谐,同一个词中的元音必须是阳性或者阴性,包括各种语法后缀——因此,所有的后缀都有阴性和阳性两种形式。
阳性元音:a o u
阴性元音:e ö ü
i是中性元音,可以出如今任何阳性和阴性的词中。如今的蒙古国语方言元音和谐的基本原则不完全相同。舌根/小舌辅音也受到元音属性的影响:在阳性的词中,出现的是小舌音的变体q与?(浊擦音),而在阴性的词中出现的是舌根塞音k与g。
因此*aka、*eqe之类的词不符合蒙古国语语音系统的规则,不可能存在。由此可见,舌根辅音(kg)和小舌辅音(qγ)处于互补分布,没有分辨音位的价值:实际上,k-q和g-γ分别是同一个音位(只有清浊对立,没有舌根-小舌的对立)。
扩展资料:
对于蒙古语方言的划分,学术界大致有两种意见 。
一、除蒙古人民共和国的喀尔喀方言以外,中国蒙古语可分为三个方言:
1、内蒙古方言,包括内蒙古自治区、辽宁、吉林、黑龙江地区蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、额济纳阿拉善、
科尔沁、喀喇沁土默特等土语。
2、巴尔虎-布里亚特方言,包括内蒙古自治区呼伦贝尔盟陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土语。
3、卫拉特方言,包括新疆、青海、甘肃等地蒙古族所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语 。
二、是把整个蒙古语分为四个方言:
1、中部方言,包括喀尔喀、察哈尔、鄂尔多斯等土语。
2、东部方言,包括喀沁、科尔沁等土语。
3、西部方言,包括杜尔伯特、土尔扈特、额鲁特、明安等土语。
4、北部方言,包括布里亚特各土语。另外在4个方言之间还有若干过渡性土语。
参考资料来源:百度百科-蒙古语