在古代，人们尊称对方的妻子为令正。
在古代，人们通常会用一些敬称来表达对对方的尊敬。对于对方的妻子，通常会用“令正”来称呼。这是因为“令正”有尊敬、美好之意，用来称呼对方的妻子体现了对对方的尊重。令爱通常用来称呼对方的女儿，令堂用来称呼对方的母亲，令尊用来称呼对方的父亲。
用令字开头的敬语称呼对方的亲属时，一般将定语“您的”略去，如可以直接说“令爱的芳龄几何”，不必说“您的令爱芳龄几何”。但若真这么说了，也并非错误。在古代文学作品中就存在这类用法，譬如在元杂剧中就有“你令堂”、“你令嗣”等称呼。
再比如，《儒林外史》中严致中对王仁、王德两兄弟所说：“不想一见如故，就留着住了几个月，又要同我结亲，再三把他第二个令爱许与二小儿了。”这句话也存在这种用法。只不过此处的“令爱”是指他人的女儿，而非对方的女儿。
在古代封建社会中，令正一词是在唐代被广泛使用的。它原本是指掌管地方的四品以上的官员，后来扩大到包括任何有地位和权力的官员。这些官员的职责是管理地方的行政和财政事务，所以他们也被称为地方令。
中国古代的礼仪制度和习俗
1、家祭：古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。
2、朝仪：古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。
3、朝聘：古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”；每隔三年派卿朝见天子为“大聘”；每隔五年亲自朝见天子为“朝”。
4、膜拜：古代的拜礼。 行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。 原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。 今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。