受三皈依，不受五戒，但按五戒十善修持，请问可以吗

Question

如题所述

Answer 1

可以的。但是效果不一样，而且没有受戒就不拥有戒体，这在修行的过程中效果大大不同。区别有：
1、未受五戒，那么只有在对境时才产生功德，譬如，不杀生，你看见一只狗狗要被人宰杀，赶紧救下它并放生，那么这一刻你是有功德的（也就是对境的功德），但其他时候你没有功德。但若你受了五戒哪怕一戒不杀生，即使你没看见这只狗狗，但是你受戒拥有了戒体，无时不刻都在产生功德。相比之下，受戒比不受戒功德大多了。
2、宁可破戒也要受戒。这是师父亲口跟我说的，他举了一个例子。假设你曾经做过特种兵，但是被开除了，后来出外旅行不慎和众人一并陷入凶险的丛林，那谁能够最快的脱逃出来呢，肯定是你！因为这一刻，你的特种兵经历和技能就发挥了关键的作用！所以，所谓的凶险丛林，就是六道轮回里的三恶道，所谓的被开除，就是破戒，特种兵就代表受戒的人！
3、很多人（包括你）对受戒有一种误解，那就是认为受戒了是一种约束，实际上不是的，那是佛陀对我们的保护，戒律虽严，也有开持遮犯，可以变通的，也是活泼泼的，你想当年的部队纪律森严，为什么会把“严肃、活泼”并列一起呢？难道不矛盾吗？这正是纪律与自由的和谐结合。因此受戒，可以从一戒一戒的开始，先做个一分优婆塞/夷，再做个二分优婆塞/夷，渐渐的就可以做个满分优婆塞/夷了。不偷盗可以持戒吧？不妄语可以持戒吧？不邪淫可以持戒吧？满满的就全了。
4、佛陀年代，有25位菩萨发愿守护持戒的居士（优婆塞/夷），每持一戒即有五位菩萨护持，行住坐卧不离左右，还需要佩戴佛菩萨吊坠吗？还需要佩戴开光物件吗？什么都不需要了。
5、最最重要的是，切记，唯有三皈五戒十善方能再世为人！所以学佛，不仅仅是这一世幸福美满，还要考虑下一生超越轮回，不负佛陀对我们的期待。

Answer 2

不可以。不授五戒，不懂戒律的广泛内涵，开遮持犯，你又如何能行持五戒十善，戒不是为了不犯而设，是犯了可以忏而设，忏悔的对象是三宝，你不授戒，就不受师父的监督，犯了错也得不到师父给你忏罪。不授五戒，做不到圆满的修持，来世人身难保，你此生的修学就有可能打水漂，所以不正式受持五戒，即非合格的佛弟子。

Answer 3

自然可以，受三皈依是形式，受五戒也是形式。佛法中重实质，而不重形式。有些众生不明什么是五戒十善但却在生活中都做到了。有些受了五戒十善但是还在搞贪嗔痴。所以受不受不重要，重要的是持不持。南无阿弥陀佛

Answer 4

可以的。受三皈依是皈依佛、皈依法、皈依僧，而不受五戒是指不接受五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。但是，按照五戒十善修持，是可以在日常生活中践行这些道德准则，从而提高自身的道德水平。
需要注意的是，尽管受三皈依而不受五戒，但皈依本身就是一种信仰，需要我们对佛法有一定的认识和理解，同时也需要我们对皈依的誓言和戒律有一定的遵守和尊重。因此，在选择受三皈依而不受五戒时，需要认真考虑自己的信仰基础和道德水平，避免盲目跟从他人或者一时冲动而做出决定。

Answer 5

可以，只要努力去做就好本回答被网友采纳