桃花源记获奖教学设计

如题所述

第1个回答  2022-07-06

桃花源记获奖教学设计

  《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品,表达了陶渊明对理想社会的追求。下面是我精选的桃花源记获奖教学设计,欢迎参考!

  【1】桃花源记获奖教学设计

  [教学目的]:

  1. 落实课文的朗读和古文字 词理解。进行古文基本知识的积累。

  2. 要求学生了解作者及课文的背景知识,明确作品的解读离不开作者,环境和文化背景。

  3. 要求复述课文基本内容,初步思考作品的含义。

  [教学重点]:1.古文字词的掌握,课文的翻译。

  2.作者及课文背景知识的了解。

  [教学难点]:古文字词的识记以及知识点的梳理和归纳。

  [教学方法]:教授法,提问法

  [课时安排]:1课时

  [教学要点]:课文朗读,探讨关于课文作者的信息,教授生字,生词,归纳古文字词(第一自然段)。

  [教学过程]:

  一导入(5分钟)

  ⑴ 今天在上课的开 头我先请大家来听一首民歌,大家可以先闭上眼睛,一边欣赏音乐,一边勾勒出一副风景画,等到音乐结束。我要请同学来描述一下他的感受。

  (音乐《梦入桃花源》,约2分钟)

  ⑵ 提问。请2-4个同学来描述一下他听完音乐的感受以及他脑海里所呈现的画面(2分20秒左右)

  ⑶ 小结辞:正如同学所说,音乐中所描述的桃花源是个令人是神往的地方,像一个美好的梦。相信大家对金庸笔下的“桃花岛”并不陌生,那里有美丽的景色,精致的楼台还有俏丽的黄蓉。那么关于桃源的美梦是谁最先开始做的呢?那就要追溯到很久很久以前了,有个叫陶渊明的东晋文人,他将自己的梦记录了下来 ,这就是我们今天的课文《桃花源记》。(35秒)

  二介绍作者和作品背景。(10分钟)

  ⑴提问:大家知道陶渊明吗?知道陶渊明的故事吗?他是怎样的一个人呢?(2-4分钟)

  ⑵ 关于作者陶渊明,书上只做了简单的介绍,他又名 潜,字元亮,别号五柳先生。东晋浔阳柴桑人,也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是东晋初名将,手握重兵,声威煊赫一时。死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守,父亲也曾做过官。陶氏为东晋元勋之后,地位虽然不像当时的名门望族一样显赫,也是浔阳的大族。只是到了陶渊明这一代,因他年幼时父亲就去世了,家境便日渐败落。但他仍然属于士族阶层,大家要知道当时的士族是比较牛的,无论从生活上还是心态上都是高高在上的。陶渊明从二十九岁时开始出仕,任江州祭酒,但是他不如意,不久便归隐了。后陆续做过镇军参军、建威参军等地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。当陶渊明四十一岁的时候,再次出来做彭泽县的县令,前后不过八十多天,便弃职而去,从此脱离了官场(为什么他辞职不干了呢?因为在他到任81天的时候浔阳郡派遣“邮至”,也就是相当于督察的这么一个官员来视察,有个小官告诉他要穿戴整齐迎接那位官员,他说“我岂能因为5斗米而向这么一个乡村小官点头哈腰的”,一气之下就辞职了。)也就是著名的“不为五斗米折腰”的故事。陶渊明辞官归里之后,小日子过得还算清闲。与夫人翟氏志同道合,安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”。并且他在家乡有自己的田庄和僮仆,开始一段期期,生活也算安宁自得。有时他也亲自参加一些农业劳动,作为自己的社会观和人生哲学的实践。在这种劳作生活中,与农民有所接近。后来由于农田不断受灾,房屋又被火烧,境况愈来愈恶化。但他始终不愿再为官求禄。

  陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦 了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

  陶渊明在中国文学史上,尤其 是中国的诗歌史上可以担得起“杰出”二字。

  他的诗歌总的概括来分成三个部分,饮酒诗、咏怀诗和田园诗。而最出名的就是以田园生活为题材的,他开创了田园诗歌新的艺术境界,使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。(陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地,他成功地将自然提升为一种美的至境,他创造了中国诗歌意境中一种新的,美的类 型,一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美,这一切的取得与其丰富的人生体验分不开的,如果没有田园生活的体验也写不出这些广为传诵的田园诗,从而使陶诗在中国文学史上奠定了不朽的地位。)这位老先生喜欢喝喝酒,喜欢种种菊花,喜欢恬淡的隐居生活。但是他的作品却影响了唐宋元明清的后世文人,比如唐代的王维,孟浩然,他们继承和发扬了他的田园山水诗,比如宋代的苏轼,明代的朱熹都非常地推崇,用今天的话说就是崇拜陶渊明,将他视为自己的偶像。

  从当时的社会背景来是说,那是一个动乱的时代:宗室内部的斗争,军阀对政权的野心,不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火并。这种社会动乱不仅给人民带来灾难,同时在社会上层也造成严重的不安全感。另一方面,在这种权力争夺之中,一切卑污血腥的阴谋,无不打着崇高道义的幌子。因此,陶渊明才会有逃避现实的思想,找个地方隐居。他向往的社会是和平安宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会;他追求的人生是淳朴真诚、淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生;他所喜爱的生活环境,也是恬静而充满自然意趣的乡村。

  (东晋时代那些专述老庄哲理的诗,被称为“玄言诗”,其最重要的代表,是孙绰和许询。然而,在东晋玄言诗中却又酝酿着一种新的重要的东西,这就是山水诗的萌芽。而且,陶渊明的田园诗,在某种意义上说来,也是山水诗的分支,与玄言诗同样有直接的关系。玄学本是超世的哲学,它强调人不仅在社会中存在,而且每一个人即每一个精神主体,都是直接面对宇宙存在的。因此人生的根本意义,也不在于世俗的荣辱毁誉、得失成败,而在于精神的超越升华,对世界对生命的彻底把握。宇宙的本体是玄虚的“道”,四时运转、万物兴衰是“道”的外现。从这种观念中引导出人对自然的体悟、追求,以及人与自然统一和谐的观念。加以江南山水,佳丽可人,对于来自北方的士大夫富有新鲜的刺激,更引起他们对山水自然的兴趣。由于玄风的影响,东晋散文除陶渊明外,别无名家。但王羲之的《兰亭序》,却可以说是一篇佳作。)

  因此在这样的背景下,《桃花源记》就横空出世了,下面我们来对课文进行解读。

  三课文基本知识 教授和翻译(20分钟)

  ⑴ 播放课文朗诵FLSH(3分15秒)同时要求同学将生字注音。注意朗诵者的 断句要领。初步熟悉课文。

  ⑵第一段翻译,重点字词的归纳。

  晋太原中,武陵人捕鱼为业,(东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。注意太原是年号,该句交代了时间,主人公,以及他的职业。)

  缘溪行,忘路之远近。((一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。缘:沿着。之: 的.)

  忽逢桃花林,夹岸数百步,(忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸数量很繁多。注意:百步其实是一个大致的数量词,表示估计而已。)

  中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,(中间没有别的树,花草鲜嫩而美丽,花儿纷纷都落下来。古今异义:鲜美:鲜艳美丽。今:味道好。杂:别的;缤纷:繁多的样子。)

  渔人甚异之;复前行,欲穷其林。(渔人非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。甚:很; 异:感到奇怪;之:语气助词;复:继续;前:向前;欲:想要;穷:形容词-动词 走完;其:指示代词,这,那 )

  林尽水源,便得一山,(桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山。尽:到头)

  山有小口,仿佛若有光。(山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。仿佛:隐隐约约。)

  便舍船,从口入。(渔人于是下了船,从洞口进去。省略句。舍:舍弃 )

  初极狭,才通人。(起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。省略句。才:仅仅)

  复行数十步,豁然开朗。(又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。复:继续。豁然开朗:形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。然:…的样子,豁(huò)然开朗)

  土地平旷,屋舍俨然,((呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房 舍。然:…的样子。俨然:整齐的样子。俨(yǎn)然)

  有良田美池桑竹之属。(有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属: 类。)

  阡陌交通,鸡犬相闻。(田间小路纵横交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌:田间的小路。交通:交错相通。 今:运输和邮电事业的总称,阡(qiān)陌)

  其中往来种作,男女衣着,悉如外人。(人们在田野里来来往往,耕种 劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其:这,那。悉:都)

  黄发垂髫,并怡然自乐。(老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发:指老人。垂髫(tiáo):指儿童。髫,古代小孩的垂发。(指代) ,垂髫(tiáo))

  读音: 豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

  字词翻译:

  缘:沿着。

  缤纷:繁多的样子。

  甚:很

  复:继续

  欲:想要

  尽:到头

  仿佛:隐隐约约。

  才:仅仅

  豁然开朗:形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。

  俨然:整齐的样子。

  属: 类。

  阡陌:田间的小路。

  黄发:指老人。垂髫(tiáo):指儿童。髫,古代小孩的垂发。(指代)

  古今异义:

  鲜美:鲜艳美丽。今:味道好。

  交通:交错相通。 今:运输和邮电事业的总称

  词类活用:

  才通人 通:使动用法 使人通过

  欲穷其林 穷:形容词-动词 走完

  渔人甚异之 异:形容词的意动用法 对...感到奇怪

  复前行 前:名词-状语 向前

  一词多义:

  2. 舍:舍弃 “便舍船” 房子 “屋舍俨然”

  之: 忘路之远近:的

  渔人甚异之:语气助词

  有良田美 池桑竹之属:指示代词,这.

  四提问(10分钟)

  ⑴渔人是怎么发现桃花源的?

  (缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。)

  ⑵渔人是如何进入桃花源的?(便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。)

  ⑶桃花源给人的第一印象是什么,找出相关句子,并用自己的话表述的的感受。

  (土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。)

  ⑷复述第一段的内容。(可选,时间空余时用)

  ⑸检测字词掌握情况,提问。(可选,时间空余时用)

  [板书]:

  豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

  之: 忘路之远近:的

  渔人甚异之:语气助词

  有良田美池桑竹之属:指示代词,这.

  古今异义:

  鲜美:鲜艳美丽。今:味道好。

  交通:交错相通。 今:运输和邮电事业的总称

  词类活用:

  才通人 通:使动用法 使人通过

  欲穷其林 穷:形容词-动词 走完

  渔人甚异之 异:形容词的意动用法 对...感到奇怪

  复前行 前:名词-状语 向前

  渔人行踪:便舍船→从口入→初极狭→才通人→复行数十步→豁然开朗。

  [作业]:

  1.背诵课文第1,2段(下一课时检查)

  2.抄写5遍:豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鲜美 落英缤纷 怡然自乐

  3.记忆上课讲到的所有字词(下一课时检查)

  4.预习课文下一部分

  [教学后记]:

  文言文的教授本来就是一件枯燥的事情,因为其中的知识点是考试所必须要求掌握的,因此占用了解释作品内涵的时间,从而避免不了乏味。用音乐来导入文言是我所能想到的最能吸引学生注意力的方式了。其实音乐和文学本来就有异曲同工之妙。都能诠释一种 感觉。而这种感觉对于每一个人来说又不尽相同。

  对于首次正式地接触文言大家,教师应该占有尽可能多 的背景材料,让学生了解,认识作者。为其以后的阅读和学习打下基础。同时为课文的理解打下基础。有助于学生理解作品深层次上的含义。

  为什么要放入一个朗诵FLASH,是因为想给学生提供一个课文阅读的范例,对于首次接触的文言来说,学生往往不是认不全生词就是胡乱断句,结果往往读得不流利而丧失了作品的感觉。用朗诵来呈现课文,能吸引住学生的注意力,同时将学生的情绪带入课文 ,告诉学生课文所内涵的基调。

  初二的学生初次接触文言散文,一般来说对文言文的基础知识是一无所知的。因此教师就应该以讲授为主,并且尽可能地要讲得细致。帮助学生理解课文。同时要做好归纳整理的工作,将文言的知识分块,集结。要求并且强制学生记忆,不断地要求他们反复回忆,做好听写之类的检查工作。另外要求他们背诵,默写。

  【2】桃花源记优质课教案

  一.教学设计与策略

  1.教学设计的指导思想及依据

  课标对文言文教学提出了“阅读浅易的文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文”的要求,因此,本着这样的思想,本课以翻译课文、积累常用的文言词语为训练重点,课文内容与情感分析择其要而讲。课堂上积极发挥学生的积极性、主动性,关注学生的问题意识,注重培养学生良好的学习习惯和科学的学习方法,使学生具备一定的文言文自学能力,并在合作、交流、讨论等活动中体验合作与成功的喜悦,最终学会独立阅读。

  2.教学策略选择与设计

  本课前半部分采用“自主-合作-发现-交流-巩固强化”的教学策略,以期达到积累文言词汇和独立翻译课文的能力。后半部分采用“学生生成问题,教师追问”的形式水到渠成的完成文章内容分析与对主旨的把握。叶圣陶先生说“教是为了不教”。因此,在教学中我引导学生通过自主与合作学习结合的方式发现问题、解决问题,教师重点进行学法指导。通过此教学策略激发学生在学习中的主动性,真正将课堂变成学生需要的课堂,而不是教师假想的学生需要的课堂。

  3.教学目标:①正确、流利地朗读课文、背诵课文;②学会翻译文言文的方法,能准确地翻译课文,并积累常用的文言词语;③把握文章的结构,理解作者表达的思想感情;④了解晋代社会的黑暗,珍惜今天的幸福生活,努力创造更美好的生活。

  4.教学内容:在第一课时的基础上,本课重点研读课文2至5段,掌握重要词语,能流畅地翻译课文;并整理文章的结构,理解作者借文章表达的感情;最后熟读成诵。

  5.教学重点:掌握方法,准确译文;积累文言词语; 教学难点:理解作者的思想感情

  二.教学过程实录

  1.激趣入课

  屏幕显示谜面如下:

  “四个小房结构巧,拳头大小似红桃,日日夜夜供血忙,时时刻刻咚咚跳”――打一器官

  “日日开箱子,夜夜关箱子,箱里一面小镜子,镜里一个小影子”――打一器官

  “右有,左无;后有,前无;哭有,笑无;高有,矮无”――打一器官

  教师逐个出示谜面,学生抢答。(心、眼、口)

  师:这三个器官在我们学习中非常重要,朱熹就曾告诉我们“读书有三到,即心到、眼到、口到”。中国还有一句俗语“好记性不如烂笔头”,所以希望大家在课堂上――(引导学生看屏幕)

  生:齐读“心到、眼到、口到、手到”

  【设计意图:调动学生思维,激发学生兴趣,同时在游戏中潜移默化地对学生进行了学习方法的指导】

  2.复习提问

  师:今天,我们继续走进陶渊明的梦想家园,学习《桃花源记》(板书标题)“源”怎么写?(生描述),由本文衍生出一个成语是――(生齐答“世外桃源”)(师板书)。本文作者是谁?(生答)朝代(生答)名(生答)字(生答)世称(生答)自号(生答)

  师:上一节课,我们熟读了课文,分析了第一段,今天我们继续学习余下的段落。

  师:学习文言文,我们应重点把握哪些方面?

  生:读准字音和节奏,熟练地背诵

  生:解词,翻译句子

  生:理解文章的内容及作者表达的思想感情。

  师:你们总结得非常到位,老师也这样认为。

  3.读文知意

  (1)朗读课文2至5段

  师:读是一切的基础。关于朗读,朱熹给我们一点建议,谁为大家服务读一下?

  生:读(朱熹的话:“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。”)

  师:下面让我们放声自由朗读课文2至5段

  生:自由读

  (2)以自主合作式学习2、3段

  师:先独立解词、翻译,有疑惑的小组交流研讨,时间5分钟。

  生活动、师巡视

  师:(在屏幕上打出文言文翻译方法)当大家有翻译不通的时候,不妨参考一下翻译方法。(文言文翻译方法:保留、加字、替换、补充、调序、删除)

  师:经过大家的合作交流,还有不理解的词,不会翻译的句子吗?

  生:“设酒杀鸡作食”中“设”如何理解,“作食”是“作为食物”还是“做饭”

  师:问题表述非常清楚。

  师:谁能帮助解答一下?

  生:这里的“设”可以用现代汉语的“摆”替换,“摆了酒杀鸡做饭”。鸡杀了就是要吃的,所以没有必要说“作为食物”,而且承前面的意思也应该是“做饭”。

  师:解释得非常透彻。你们小组理解了吗?

  生:点头

  师:还有不理解的词句吗?

  生:没有。

  师:借助团队的力量我们完成了这样艰巨的任务,看来集体的力量真大。

  师:我有几个重点词想特别强化一下,熟练掌握这些词对我们学习文言文非常有帮助。下面对照学案,快速解词。

  生:组长提问,组员齐答。组员遇到不熟悉的词,同组人帮他弄会。

  师:下面让我们在翻译句子中再次检测词句的掌握情况。

  生:翻译学案的六句话。

  师:适当强调翻译方法。    (3)以发现交流式学习4、5段

  师:经过合作我们高效地完成了2、3段的翻译工作,4、5段我们换个学习方式。看屏幕:

  找出翻译有错误的地方并改正(四处)

  原文:既出,得其船,便扶向路,处处志之。

  译文:立即出来,找到他的船,便顺着向前的路(划回去),处处做标记。

  及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往。

  到了郡城,到太守那儿说了这番经历,太守立即派人跟随渔人前往,寻向所志,遂迷,不复得路。

  (渔人)寻找以前所做标记,终于还是迷路了,没有再找到(去桃花源的)路。

  南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

  南阳的刘子骥,品德高尚, 听说这件事,高兴地计划前往。

  未果,寻病终。后遂无问津者。

  没有实现,不久病逝了。后来就没有问路的人了。

  师:我们都有一双善于发现的眼睛。你发现一处错误举起一根手指,发现两处举两根。

  生:(看屏幕,参照书下注释,思考判断。)

  师:根据学生举手指情况叫停。组织学生交流发现的错误并改正。

  生:交流

  师:你们举起了四根手指,老师要为你们举起一根手指,(竖起大拇指)你们是最棒的!

  师:看学案,采用刚才的方式,识记解词。

  生:组长组织识记重点词。

  4.主题探究

  (1)理清文章结构

  师:我们已通译一遍文章,下面请用简洁的语言,概括每一段内容。

  生:概括、完善

  师:板书(发现 进入 访问 辞别 再寻)

  师:我可否在这些词之间画箭头?

  生:可以。

  师:我们用一句话概括,这叫做渔人的(生补充)行踪。本文即以什么为线索?

  生:渔人的行踪。

  (2)理解作者的情感

  师:在记叙的过程中,作者详写了什么内容?

  师:详写了这些就为我们描绘了一个美好的世界。你觉得这个社会美在哪?结合文中语句回答。

  生:这里没有战乱,人们生活幸福,从“黄发垂髫,并怡然自乐”可以看出。

  生:这里人们热情好客,民风淳朴,从“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”可以看出。

  师:在学生回答时摘重要词语板书。

  师:这就是陶渊明心中的“世外桃源”(完善板书)

  这个理想社会在当时是真实的吗?

  生:不是

  师:从哪里可以看出来?

  生:从“寻向所至,遂迷,不复得路”可以看出,他已经作了详细的标记,但还是没有找到去的路。这就暗示读者这个社会是作者虚构的。

  师:作者为什么虚构这个社会?

  生:寄托了自己的理想。

  生:其实,这也反映了广大劳动人民摆脱战乱剥削,追求安定生活的愿望。

  师:陶渊明勾勒了自己心目中的理想社会,我想我们心目中也有自己的理想生活,让我们共同为之努力。

  5.作业及寄语

  师:回顾文言文学习重点,我们还有哪一项任务没有完成?

  生:背诵。

  师:熟能生其巧,精能通其妙,课后作业,背诵全文。最后以两句诗作为本课结语:胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华。希望大家以书为伴!

  三.课后反思

  1.充分尊重学生的主体地位

  (1)把时间还给学生。让学生有时间真正去读、去思考、去交换意见。

  (2)把问题的提出权及处理权交给学生。学生小组合作讨论后,教师给予学生时间再提出小组内没有解决的问题,并找其他小组的同学给予解答,教师不做出直接的解释。鼓励学生质疑,并勇敢地面对问题,解决问题。

  2.对文章主旨的把握环节简洁不拖沓,问题的生成环环相扣,水到渠成,很自然地突破了文章的难点,提高了本课的效率。

  3.潜移默化地进行学法指导,培养学生的学习习惯与学习能力。

  4.恰当运用鼓励性、引导性的评价语。如“问题表述非常清楚”、“借助团队的力量我们完成了这样艰巨的任务,看来集体的力量真大”,恰当的评价语言,既对学生的回答给予认可,同时指明好在哪,今后要怎样做。

  但作为施教者,我觉得本课在以下两方面还应多下一点工夫:

  1.预习。学生预习的情况直接影响着课堂学习效果。预习做得好与不好也直接决定着学生的自学能力。所以教师要把指导学生预习做为一项重要教学任务,落实好,完成好。

  2.多关注学困生。要及时发现他们的问题,给予帮助或引导同小组的同学帮助他们解决疑难;要及时发现学困生的进步,给予大力的表扬,让他们获得自信。

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