关羽之死以及其家被杀的历史大背景公元219年11月左右，也就是建安24年，关羽败走麦城。而在公元263年，邓艾在绵竹大破诸葛瞻之后，钟会
“乃进军涪城，遣胡烈、田续、庞会等追维”。
这个维就是姜维，而这个庞会正是庞德之子。王隐在《蜀记》曰：
庞德子会，随钟、邓伐蜀，蜀破，尽灭关氏其家。
关羽，是东汉末年间至三国时期的一个猛将，《三国演义》小说里面把他写的很传神，就这么一个神一样的人，最后是大意失荆州了。
不但如此，因为他的死，促使刘备兴兵伐吴，结果是火烧连营七百里，刘备自己病死在白帝城。
而在几十年后，蜀国灭亡之时，关羽在成都的全部家人不幸被庞德的儿子庞元搞了一个满门斩杀，引起后人争议。
那么，关羽的祸起在哪里呢？
应该就在荆州这块是非之地重大问题上。
至于后来，关羽为什么会进攻襄樊，斩杀庞德，还是因为在守荆州的缘故。
他的兵就是荆州防守的主力。
在主力部队尽出，东吴搞了一个白衣渡江的计划，就趁势取而代之。不仅如此，荆州周边的城池如江陵等等要地，也被他们这些东吴的人悉数拿下，所以关羽败走麦城。
关羽的失败，还不在于此。他在败走麦城之后，又被马忠设伏被擒。
1、“九变”揭示：收杀之道。
这里不禁要问，关羽有没有办法，躲过这场灾祸呢？有的话，是不是诸葛亮的计谋呢？
其实，诸葛亮的办法，也是《孙子兵法》上的一个好办法。这个办法就是九变篇章里面的核心策略，即：
圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战。途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。
这些办法，应该是为将之道。而关羽对于这些为将之道，还不是那么熟悉，比较生硬，还要诸葛亮来教他，这个荆州也就必然危险，因为前后矛盾，分身无术，则近死。
换句话说，在好的时候，不做最坏的打算，一旦出现连连失败将必死无疑，那么，这时候，不仅是势力孤单，有可能陷入到一种技穷加上计穷境地。
如何化解这种料事如神的安排，必然要早做计划，周密部署好兵力。本身，东吴对荆州念念不忘，虎视眈眈，咋能敢如此粗心大意信之？
本身兵法就云：兵不厌诈，这就不能单单怪东吴无信与曹操联手了。
纵观古今战例，耗兵久战者，焉能不败？而所谓兵者，贵神速，出其不意，攻其不备，所以成功。
倘若大家都很清楚，这个仗也就难打。
再说，荆州属于衢地，四通八达，谁都可以过来取得，这时候，尽出荆州之兵，人家就那么老实，不会来抄他的后路？所以必须先预防到位。
在另一个方面来看，应该是关羽的情报眼线或者是火力侦查不到位。要拒敌，必深入其境地，刺探到精准的情报，而不是临时搞虚实了。
事实上，关羽在拒绝孙权向提亲的时候，这种“衢地合交”，就不可能实现。如此坏事，这说明刘备或者是诸葛亮在部署守将之时，就失策。
从大意失荆州，到失街亭，这个诸葛亮的计谋竟然如此执行不到位？焉能不败。战起于祸端，而败之于祸端，这就是古今中外的大教训。
要远离这些祸端，就要放下架子，放下身段，善于克服自己的大缺点，不能意气用事，自己以为怎么样就怎么样，要根据事情本身来作对应。
2、收棋，要知道进退。
其实，看整个三国演义的变化，就是一盘棋，你动，他也在动，而这步步为赢，通吃天下，已经成为一种不可能的事。
只要纵观这种大势了，就更应该懂得应变，可能在随时随地之间，搞一个放弃而保住自己。什么诸葛亮的空城计，或者是说赵云的空营计，曹操为什么多疑而退，善于保住自己，就是他自己知道，万一不行，不能硬拼下去丢命。
3、失策，就是不知道收心问计。
荆州之失，失败在哪里？失败在关羽自己先失策，再就是情报有大失误，最后是不相信敌人会来的这么快。
兵败在麦城之时，还敢驻留之，不连夜选择出走。那个时候，敌人还没有作出一个四面合围计划。其实，在麦城。或者在没有到麦城的路上，他叫人搬救兵的时候，也没有估算到自己会穷途末路，不会自己出马去搬救兵？这是大失误。
如果这些搬救兵的人在半路上死了，或者是被东吴的人截杀了。哪不是完了。应该说，那个时候，关于最大的失误就是失策，还想翻盘。这有可能吗？不可能的。
因为敌人一来，已经是倾巢出动要抓他。再说，关羽在败出麦城突围之时，应该考虑到在半路上埋伏，早作预防。
一个是先做侦查，看好地形，尤其是在下雪之时，更要防备；
一个是这个走的路径，应该有所取舍，最好是前方友军有人来接应才行。
可以说，关羽自恃有赤兔马，有万夫之勇，不仅是大意失荆州，结果也被擒，不降被杀。
当然，反过来说，对于战争来说，不仅仅是瞬息万变，还要有不怕死的节气。最好的办法，就是自己不要去硬拼到死了。
以上种种原因，或者说迹象表明，关羽为将，守荆州，缺少的是一种谋略。为什么会失策，就是没有一个好的谋士，有的话，也是不称职的。
可以说，谋者，乃变之道。而变之道，乃制造险恶形势，从而控制人家。看看后来的邓艾偷渡阴平小道，这个事情，只有诸葛亮生前知道有这种可能，所以在定军山作出了一个布局。
邓艾两千多人就拿下成都，刘禅就投降了。可见，蜀国人才缺乏，无大将可任，不亡也要亡了。
4、收杀，就在得人，赢得人心。
从失荆州到亡国，从关羽自己之死到全家被庞元所杀，这里面揭示：一人之生命存亡，有可能关系到天下或者是一个国家的安危，不得不慎。
而关羽可能无惧生死，当然是好事。
但是，为了这个国家以及家族，就应该有一个长远的规划，而不是自己当英雄就可以了，放任自己。
尤其是在庞德被关羽所擒之时，他大哥庞柔正在刘备手下任职，何不给他一个情面，让他自己亲自来劝降？或者是可以就近请马超来说。
如果收服庞德，像曹操对待元直一样，还会有身首异处之危险之事？
正所谓，得一人，可能得天下；失一人，也很可能，会失去全部的。
三国之道，也就是一个人才的纷争，为什么关羽不明白这个道理而短视？
纵观诸葛亮出山之时的“隆中对”，他还没有出山，就知道三分天下，为什么不知道这个三分天下是靠智取，靠的就是一种大智慧合力谋略，而不是其它的单凭个人不怕死，不懂得进退之间的道理而省心省事？
5、隆中对，就在于对，而其对，就在等待时机收杀。
后人评价诸葛亮之时候，就说，此人谨慎有余。也正是他的谨慎，才成功。
再说庞德，再说关羽的襄樊之战，在如此岌岌可危的局面之下，即两面受敌、四面围攻，包括自己的人也有可能会生变，也可以放弃它。
城有所不攻，就是这个道理。
而攻城者，不仅是要得地，最重要的是，要得人。
人才，得不到一个，单得一座空城，因为水淹七军，有意思吗？没有用的。
虽然庞德被抓被杀，对于魏国来说，损失就这样。庞德抬棺决战之前，曾经与妻儿话别。当时，庞德对亲友说，不是他杀关羽，就是关羽杀他，即使战败后，关羽不杀他，他自己也要自杀。
从以上种种迹象来说，关羽树敌太多，或者是要害他的人很多，所以，不好办。
正所谓，棋逢对手，有周瑜，就有诸葛亮。有关羽，就有克他的人。
天下大事，化繁为简，就在于一个收。
而收，不仅仅是一个守而已，应该是有所放弃，欲擒故纵。
人生成败，国之存亡，也在其间变化。
看三国风云，观天下大势，所谓分久必合，合久必分，也就是一种策略。
而这个策略与时机，就是一种演变的收杀之道。
其兴，万物聚之也。