佛教文化，分析其古今文化影响。

Question

分点，条理分明

Answer 1

佛教文化，虽然原产地不在我国，但经过2千多年的传承与发展，与本土的孔孟儒家文化、道教文化等相互交融，已经深深地扎根于我们民族的血液里。不管是文学艺术，还是生活习俗，甚至民族政治、民族心理，无不打上佛教文化的烙印。讲中华传统文化，如果离开了儒释道，就不能成为独立的文化形式。随着对外传播，不要说以前对中国周边国家的影响巨大，比如日本，朝鲜，越南，南亚诸国，即使在二一世纪，佛教文化在世界文化史上，占有十分重要的地位，以至于有人（英国的汤恩比博士）说：拯救21世纪唯有孔孟之道与大乘佛法。把佛教文化上上升到何等高的地位，无与伦比！
2009年美国国会众议院通过一项纪念孔子诞辰2560周年的决议案，决议中所指出的，“孔子倡导自省、自修、真诚和社会关系中的相互尊重，以在个人和公共生活中实现公正和道义，体现最高境界的道德品质。孔子所说的‘己所不欲，勿施于人’和‘己欲立而立人，己欲达而达人’是一种道德品行的典范，也能促进人类和谐”。其实，在我们的民族血液里，儒释道是融合在一起的，密不可分。孔子倡导的这些东西，实际上就是小乘佛法，或者说就是大乘佛法的基础。一定程度上说，佛教文化与佛教心理，也是具有普世价值的东西，我以为。
一、对我国传统文化的影响
1、佛教文化与释道文化相互交融，互为一体，成为中华民族传统文化的骨干。
2、佛教文化对我国的文学艺术，生活习俗，宗教传统，甚至民族政治、民族心理具有颠覆性的影响。在中国古代人的生活，特别讲究礼让与忍让，均来自佛教“礼敬诸佛”、菩萨“六度”中的“忍辱”。
3、对周边诸国宗教传统、文学艺术、政治经济影响巨大。
二、佛教文化对现今的影响
1、它是民族传统文化的重要组成部分；
2、现今民族心理、民族性格无不打上佛教文化的烙印，受其影响；
3、它已经或者即将成为具有普世价值的东西，走向世界，迈向繁荣。
没有资料，随便罗列了一些，仅供参考！追问

谢谢咯 您说的很好了

追答

谢谢表扬，其实这个问题仁者见仁，智者见智。回答你的问题，也是自己重新思考的过程。应该谢谢你，才对！

Answer 2

“圣人不出世，万古如长夜”，英国诗人阿诺德（1822～1888）称佛教为“亚洲之光”，
远在2600年前，在宁静的尼连禅河岸边的一株菩提树下，乔达摩·悉达多太子夜睹明星，觉悟成道，成为伟大的佛陀。经过无数风雨沧桑，佛教从最初追随佛陀的五比丘僧团，发展成为亚洲人民最普遍的精神信仰，并传播到世界各地，与基督教、伊斯兰教并称为世界文化的三大线索 。在佛陀慈悲与智慧的精神力量感召下，越来越多的人如手足同胞一般走到一起，共同追求自身的精神提升和众生的广大福祉。
推动文明的进步和发展。创造出举世瞩目的文化成就。发挥着重要的社会功能。增进地区间的和平与友谊。
在现代社会走向成熟的过程中，物文化的严重弊端也开始显现。由于对物质文化的过度执取和疯狂追求，西方文明逐渐失去了清醒的反省能力，尽管在“自然”、“社会”领域获得了重大成就，但是在“自我”领域却越来越深地陷入困惑与迷茫。由价值多元化衍生出来的意义丧失、价值分裂、过度主观、信仰虚无、自由泛滥等诸多问题，更是“自我”极度贫乏的具体表现。归根到底是一场“人类自我认识的危机”. 如果我们真的想达到世界的统合——经济上能维持长久的景气和繁荣，生态上能达到持续利用，文化上能包容异己——那么于外在的科技潮流之外，人类还必须朝着内心的方向发展，从自我中心到社会中心到世界中心，由此才能产生开放与容忍，尊重个人的差异性，并防止科技朝向毁灭的方向发展。外在的潮流已有很多无法扭转的趋势正在发展，只有内在的发展才能使灾难转向.
佛教讲“内明之学”，儒家讲“正心诚意”，道家讲“乘物以游心”，东方圣哲们的智慧结晶共同构成了“心文化”的主要内容。因其深深触及人类的本性，故具有超越时代、超越地域的不朽价值。出于对东方心灵智慧的深刻领悟，佛陀、孔子、老子的智慧列为人类精神永不枯竭的源泉。本回答被网友采纳