第1个回答 2012-12-11
我国古代天文学从原始社会就开始萌芽了。公元前24世纪的尧帝时代,就设立了专职的天文官,专门从事“观象授时”。
我国古代在创制天文仪器方面,也做出了杰出的贡献,创造性地设计和制造了许多种精巧的观察和测量仪器。我国最古老、最简单的天文仪器是土圭,也叫圭表。它是用来度量日影长短的,它最初是从什么时候开始有的,已无从考证。
此外,西汉的落下闳改制了浑仪,这种我国古代测量天体位置的主要仪器,几乎历代都有改进。东汉的张衡创制了世界上第一架利用水利作为动力的浑象。元代的郭守敬先后创制和改进了10多种天文仪器,如简仪、高表、仰仪等。
世界天文史学界公认,我国对哈雷彗星观测记录久远、详尽,无哪个国家可比。我国公元前240年的彗星记载,被认为是世界上最早的哈雷彗星记录从那时起到1986年,哈雷彗星共回归了30次,我国都有记录。1973年,我国考古工作者在湖南长沙马王堆的一座汉朝古墓内发现了一幅精致的彗星图,图上除彗星之外,还绘有云、气、月掩星和恒星。天文史学家对这幅古图做了考释研究后,称之为《天文气象杂占》,认为这是迄今发现的世界上最古老的彗星图。早在2000多年前的先秦时期,我们的祖先就已经对各种形态的彗星进行了认真的观测,不仅画出了三尾彗、四尾彗,还似乎窥视到今天用大望远镜也很难见到的彗核,这足以说明中国古代的天象观测是何等的精细入微。
古人勤奋观察日月星辰的位置及其变化,主要目的是通过观察这类天象,掌握他们的规律性,用来确定四季,编制历法,为生产和生活服务。我国古代历法不仅包括节气的推算、每月的日数的分配、月和闰月的安排等,还包括许多天文学的内容,如日月食发生时刻和可见情况的计算和预报,五大行星位置的推算和预报等。一方面说明我国古代对天文学和天文现象的重视,同时,这类天文现象也是用来验证历法准确性的重要手段之一。测定回归年的长度是历法的基础。我国古代历法特别重视冬至这个节气,准确测定连续两次冬至的时刻,它们之间的时间间隔,就是一个回归年。
历法
根据观测结果,我国古代上百次地改进了历法。郭守敬于公元1280年编订的《授时历》来说,通过三年多的两百次测量,经过计算,采用365.2425日作为一个回归年的长度。这个数值与现今世界上通用的公历值相同,而在六七百年前,郭守敬能够测算得那么精密,实在是很了不起,比欧洲的格里高列历早了300年。
第2个回答 2012-12-14
中国是世界几千年来的首批国家之一,天文学的发展已经积累了很多宝贵的天文数据,各国天文学家的关注。文学,天文,数学并列,仅次于农业和医药的数量,构成的四个最发达的中国古代自然科学之一。
观察的天空是另一个主要内容,包括中国古代天文学的观察天空,文书和记录。中国古代天文仪器主要是浑天仪,黄道设备与希腊不同,中国一直是赤道设备。两千年来,中国保存的有关日食,月食,月掩星,太阳黑子,流星,彗星,新星丰富的记录,是现代天文学的一个重要参考。
浑天仪浑天仪浑仪和浑象一般。浑天仪浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器,天球仪是用于演示的占星家古老的乐器。他们是东汉天文学家张衡系统。西方的浑天仪最早发明于公元前255年的埃拉托色尼。葡萄牙国旗上画的浑天仪。浑天仪成为该国的马努爱我打了一个象征。本回答被提问者采纳
第3个回答 2012-12-09
1,记载比较早、比较全;
2,把全天星星分成区域;
3,计时比较准确。本回答被网友采纳
第4个回答 2012-12-09
《夏小正》《授时历》