在暑假的一天晚上，爸爸说出了一句令我吃惊的话：“小轶，要跟我出去逛一逛吗？”我一听，爸爸的这句话我期盼已久，多么难得呀！我立马答应了。
我乘着爸爸的电动车在马路上行驶着。一路上晚风习习，虽不很凉爽，但我的心别提有多惬意了。我东看看，西看看。突然，我看见一个澡堂子的招牌坏了，“浴场”变成了“谷场”，旁边的“三点水”不亮了。我又看看别的招牌，“哈哈哈哈…”太逗了。爸爸奇怪地问我：“小轶，你干什么呢？神经搭错了吗？笑这么疯干什么？有什么事情这么搞笑？……”我笑得上气不接下气，说：“看那个饭店的招牌，`餐饮`变成了`食人`！”“哇！要吃人那？”爸爸笑着说。我和爸爸的笑声撒在了这宽宽的大马路上。
这个晚上玩得虽然开心！但我想提醒各位店主，要多多维护自己店的“亮字招牌”，以免再闹出笑话。
当儿子经营父亲的花店以后，儿子约翰挂了那个招牌，也和父亲一样一位又一位接待顾客。
有一天，那个官员又一次来参观这个花店，发现了敦特的儿子在经营，这让他又惊讶又欣慰。 官员说：“约翰，你好！你来经营者花店，让我感到荣幸，你的经验和对顾客的态度呢，我看到了一点也不比你爸爸差。
但我对你的招牌有点想法。” 约翰回答：“说吧！我可以改。”
“看你那么年轻，我不想让你和你爸爸一样索性摘取招牌”，官员平静地说，“那么你把你花店取个名字吧！ 现在，招牌上写着了：爱斯特花店出售美丽鲜艳的花。 有一个顾客从这事发后两天来到了这花店，买了几束花。
还给约翰提了几个意见：“你好，我很喜欢你的花，但我看到你店的招牌，我就觉得长的刺眼。尤其是“美丽鲜艳”这几个字。
你的花朵本来就好看，用招牌记叙算什么啊？为什么不把这几个字删掉呢？ 约翰听了这个顾客的忠告，索性把招牌改成了：艾斯特花店。 第二天，有一个顾客来到了这花店，他对约翰说：“我很喜欢你花店的鲜花，但不喜欢你店的招牌，人们一看这商店，就知道是花店。
你为什么不把“花店”除掉呢？” 后来，花店上只剩下“爱斯特”。 敦特儿子的花店生意越来越火，信誉越来越旺，约翰结了婚生了子。
一天，约翰对着花店上的招牌寻思了半天，突然觉悟到了什麽，也利索的把招牌摘了下来。
招牌，是我们生活中常见的东西，可是，你有去注意观察过它吗？今天，我就来为你们介绍我觉得还不错的两家店名。
一家是在我们学校附近的大型购物商场，名叫梦之岛。听了这个店名，你肯定会觉得它和实际不相符，为什么呢？因为梦之岛，顾名思义就是梦幻的小岛，而梦幻的小岛是令人向往的。
如果我是顾客，我会带着这个好奇心走进去。进到了里面后，我感觉里面和外面粻孩纲绞蕺悸告溪梗娄简直是两个世界，你瞧！外面是车水马龙，噪音杂音刺耳得要命，而里面不仅环境幽雅，而且空气清新，还有美妙的音乐听呢！，真是舒服。
这真实一个名副其实的“梦之岛”啊！ 而另外一家是在我们学校对面的糕点店，招牌上写着：美点，也就是店名。“美”是指美味、好吃的意思；而“点”则是带有点心、糕点的意思，那么，合起来就是美味的糕点。
听到这里，我已经垂延三尺了，你是不是也一样呢？走近面包店，一阵刚刚出炉的烤面包的香`味扑鼻而来，另我加快了脚步，迫不及待的想走进里。哇！面包店里的糕点真多，一个个烤得蜡黄蜡黄的，立刻吊起了我的胃口。
其实的有时候，一家店的店名关系着这家店生意的兴衰。不过，只要有自己的特色，也是可以出名的，毕竟，最重要的是产品的质量。
我认为还不错的店名：积木鱼、星苑、华联、金伦、花溪、以纯、百事、班尼路。
一、作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。
“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。（一）语言方面要建立“语汇库”。
语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。
建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。
第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。
（二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。
许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。
平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。
这 样，写出的文章就有血有肉。（三）要加强思想方面的积累。
观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。
因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。
“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。
这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。
第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。 总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。
这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”
把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。
这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点：（一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。
好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。（三）观察尤其要注意持之以恒。
别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。
愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。
那么文章在立意时要注意哪些问题呢？（一）立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。（二）立意要专一 “作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”
无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。
其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。（三）立意要新颖 文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。
立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六。
群众是基础，走群众路线是我党的根本工作路线。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”这并不
是空喊口号，停留在事情的表面，做表面功夫，而是要真真正正的走到群众中，了解群众的需要和心里，做为群众服务的实事。也只有这样才能得到群众的支持和力
量，集大众的意见和智慧，克服困难，推动改革事业和社会主义事业的进步。
在实际的工作中，各项任务的达成和有序开展离不开群众的力量。要紧密联系群众，服务群众，心系群众，只有取得了群众的信任和支持，打好基础，才能更好的为社会主义建设添砖加瓦。
走群众路线首要的就是要做好群众工作，如何做好群众工作呢？
(1)我，一个自信的女孩，在成长的海洋中，我享受成功的快乐与失败的痛苦，他们总是时不时，陆续地敲着我的门，在它们的伴随下成就了一个自信的我，接受着风雨的洗礼.紧张忙碌的期中考试过去了，一切暂时都回到了往日的平静，而我那颗心却依然跳个不停，还没忘却考试时的紧张.我永远也忘不了那一天，那场生平以来第一次让我心跳加速的语文考试.至今回想起来，我的手还是凉的，不断的冒着冷汗.当天十一点，当我将语文考试卷全都做完时，心中的石头算是落地了，愉悦地检查着题目，然而，当我读到作文是，我仿佛是在大冬天又被猛地泼了盆冷水，心都凉了.天啊！我的作文离题了.也许是我看错了，太紧张了，怎么可能呢？然而，我的直觉，我眼前的事实告诉我，确实偏题了.顿时，我惊呆了.怎么办？重写一篇吗？可是，时间一定不过.我不是地看着手表.一定不够，怎么会这样呢？我好象看到时间悄悄的在我的指间流失.不行，不行，你们回来啊！眼泪涌上眼眶.为什么怎么倒霉的事情偏偏会轮到我？我的两只手在相互不断的摩擦着.我多么希望时间可以重来！不行！还有半个小时多，还是有可能的，否则这些时间我一定会在焦虑中痛苦下去的.不管了，痛苦就痛苦吧！那个重要的时刻，我觉得.我在写与不写中徘徊，最后，理智终于让我决定去拼一拼.坚信，自信的想，我能行，我是个自信的人，我努力做的事一定能成功，有志者事竟成.十一点十分，离考试结束还剩半小时.我拿了作文稿纸，坐下，一拿到笔，我就已经开始飞快地书写起来.《遗憾是可以挽回的》，我写着，想起了英语等级考试时的失败与成功，我飞快地构造起了一篇文章.慢点，慢点，时间别过得那么快.我的内心暗暗祈祷着.我的手在抖，我的心在抖，我觉得我全身都在努力.终于，这篇盼望许久的文章终于出炉了.现在十一点三十七分，我真觉得自己太伟大了，在这么短的时间里，竟然成功了，我觉得自己简直制造了一个奇迹.试卷上交了，虽然是短时间内的作品，我依然自信满满地相信它，相信自己，这次不会考砸.第二个星期，分数出来了，90分，虽然不是最好，虽然作文也扣了很多，然而我依然兴高采烈，那时我第一次在极度紧张的短时间内完成的作文试题.它证实了我的自信没有错，见证了我那次可怜的经历.世上没有不可能，不可能只是不敢做，而不是不能做.相信自己，去做那些“不敢做”的事情，我们会看到成功在向我们招手.自信的我继续着我的成长路程，依旧接受着风雨的考验，然而我的记忆中，多了一份有价值的回忆，我的信念中，多增了一份自信.。
“承诺常常像蝴蝶，美丽的飞盘旋转后不见……”我时常听人低吟这曲调，好像已融入空气中，无形的盘旋。我心中便会产生怀疑，承诺真的可以那么轻易说出而又转瞬即忘吗？不！大仲马给了我一个准确的答案。
20岁时，大仲马来到巴黎闯荡，他找到父亲的旧友并让他帮忙找一份工作。大仲马无奈之下，只能随口承诺：“将来定会送你一座美丽的大城堡。而后，大仲马年收入只有五百法郎，而一座城堡至少需要二十万法郎。他蓦然一惊，这才意识到自己当初夸下海口有多糊涂，不觉懊悔。而他没有放弃，为了增加收入，他开始写剧本，在不惑之年，终于建起了一座豪华城堡送给旧友。
或许，这就是大仲马的选择，承诺就代表要有坚定信心。
这则故事一直影响着我。我从小对英语感兴趣，也就自小参加英语比赛，但最终也没名列前茅，渐渐地我周围也就多了失望的叹气，而我的眼神也就随之暗淡。当我狠下决心在参加一个比赛时，我想父母承诺：“无论如何定会拿到第一名。”为了这个承诺，我便尽全力去实现，增加知识面，了解时事热点。尽量达到熟练再也不？熟练的程度。我暗自坚定的说；“无论付出多少代价，我也要得到第一名。最终，当我在电话中，得知我是第一名，承诺如空气一般，无形，却已在人心。
在我的十三年历载中不知许下多少承诺，虽然不敢保证承诺后的结果，但因为承诺所以才有了价值，有时人像风一样，就这样飘来飘去，但当往事折叠时，我真正认识了承诺的价值，正如我在黑暗中认识了光一样。
宁为一时糊涂的承诺而输掉一座城堡，也要用一世辛劳守护住信誉的大山，这就是我的承诺的选择。
我就暂时把它带回了家，等待它的主人来认领。
它长着一身米黄色的毛，还不满足。接着，整个身子趴在镜子上面，美美地欣赏起自己来。欣赏着，欣赏着，不知不觉！
所以，我给它取了一个好玩的名字——美美，它总是会向我露一露它的招牌动作！
它每次秀的第一个招牌动作是放光的眼神，在镜子里，所以经常跑到妈妈的落地镜前面照个没完。照镜子时，英俊帅气。它傻傻地盯着看了好一会儿之后，它似乎看到了一个狗狗大明星，充满了活力！左边三圈，右边三圈、柔滑。圆圆的头上镶嵌着一双炯炯有神的黑眼睛，像是在自我赞美有一天，我在路上遇到了一只小狗。它是一只迷路的小狗，看它十分可爱，第二个招牌动作出场了，它会抬起两只前腿，第三个招牌动作也跟着上场，那就是摇尾巴。
它最喜欢照镜子，摸上去非常细腻，谁叫它这么爱臭美呢，对周围一切都感到非常新奇。四条腿强健有力，走路时把地板踏得“哒哒” 响，尤其是它的那几招自恋耍酷的招牌动作更是让我哭笑不得
经营范围：
超市：服装鞋帽，服饰系列配套商品，日用百货，工艺美术品，五金交电，文教用品，中西餐饮，仓储运输，经营进出口业务，建材、装潢材料，超市管理，食品，常用药品，粮食及其制品，连锁加盟，副食品，收购水产品、蔬菜、水果，烟，酒，代客服务，计划生育药具，附设分支自选商场：粮油食品，酒，饮料，日用百货
百货商店：从事取暖器、料理手、酒店用品等销售服务
电子城：电子元器件、电源与电池产品、电路、通讯、计算机、广播与电视、电子测量、雷达导航、探测跟踪、通用电子、通用电子工艺、电子应用、消费类电子等设备
楼市： 企业品牌战略推广、新闻营销策划、企业高端访问、企业危机公关 企业更新： 仁恒地产
典当行：机动车辆、房产质押、有价证券（包括沪深股票、银行存单、银行票据等）、金银饰品、家用电器、通迅器材、企业产品等
综合商店：糖烟酒，百货，五金，日杂，饮料，调味品，糕点
特点：
超市：属于中等规模的卖东西经营范围较宽，多见于连锁形式。
自选商店：一般规模较小，品种也较少。
百货商店：名见其实，百货，卖的东西也较多，经营范围最宽广。
电子城：主要是数码电脑一类的产品，多见于高新技术类的。
楼市：买卖楼房的不二之地。
典当行：近年来较少见，典当商品的好地方。
综合商店：把超市，自选商场，百货商店，电子城加起来就是它。
你这是苏教六下语文练习5的第1题，是吧？
关于品牌――买品牌在不知不觉中仿佛已经变成虚荣的代名词，如同买日货变成卖国的代名词。
对于这俩个词成为代名词我都觉得可笑。名牌，顾名思义就是有名的品牌，相信任何一件合法进入合法销售渠道的合法物品都应该有合法的品牌吧！就像每个人都有自己的名字用以区分人跟人。
也像每个人都有相应的国籍民族。可是，与物品的品牌相同，用以区别人与人的简单符号却被个别或一部分人类之间的斗争狐假虎威的以民族仇恨国际纠纷为口号的利用着！那么只买有名品牌或者买了有名品牌和只买没名品牌或者买了没名品牌的人又有什么区别呢。
当然前提是经济能负担的情况下，虽然也有人是为了买名牌而使经济有负担，要用对的错的方法努力解决经济负担。不讲道理点的在某种程度上说这还能激励人们天天向上呢。
不过，反过来想想，要不是自命清高的人们都把名牌当成虚荣的代名词，那些虚荣的人也不会把名牌当成满足自己虚荣心的一种表达方式。也由此可以看出，那些自命清高的人并不是不爱名牌的，否则他们就不会如此在乎是名牌否，他们只是在传统教育和物质压力和内心的真实感受中挣扎，最后不得不妥协于物质的压力，打着大义闵然的旗号以诬蔑自己真实感受的方法来欺骗自己。
就像节约钱和浪费钱的人同样爱钱同样享受着有钱的 *** 。爱有很多种，例如母爱是用付出爱来体现而情爱是用独占爱来体现，但可以肯定的是如果没有爱就完全不会在意，连完全不在意都没发现，例如大部分人对空气的感情……显然，大部分所谓虚荣否的人对名牌都没能达到对空气的境界。
再从经济效应的角度来看名牌，。名牌产品的性价比不高似乎也是自命清高的人们让它成为虚荣的代名词的原因之一，我又觉得奇怪，什么叫性价比，性包括了太多，内外的一切，内是值得重视的，外也是，内外都是需要专业知识的，社会和家庭让有这些专业知识的人能拥有这些专业知识本来就花费了很多资源，尽管我觉得知识产权不是用钱能衡量的，就像人的生命。
但凡事都得有个度且必须用钱来当这个度的话那它绝对是应该价值不菲的。我是不懂什么经济学一类的，但是我觉得至少应该有一条就像自然界中的食物链的经济链。
人们又觉得名牌的知识产权的价值不菲是暴利，但是想想这么多源源不断的所谓暴利在层层剥削后也是会源源不断的分到名牌公司里的清洁工，勤杂工，搬运工，以及为这种大公司提供各种资源的小公司总之就是一些所谓朴实勤劳的代名词的人手里。完全不买名牌的人就如同坚决不给街上残疾乞丐钱，并且理由是他们都有组织，真正的受益人是那些不是乞丐的丐帮首领的人一样。
可是如果所有人都完全不把钱给乞丐，那么丐帮首领就连基本的三餐都不再给他们最后饿死，又或者完全没有了丐帮，但是乞丐们也要不到钱然后饿死……突然想起关于品牌还有一个仿佛在中国比较严重的问题，如同中国特有的计划生育政策孕育的所谓“黑人”――就是超生了，为了逃罚款或者没钱交罚款，而让孩子没办法有户口，也就是没有合法的国籍。那些没有经过合法注册的品牌就像这些孩子一样层出不穷，有假冒名牌来满足另一种虚荣的人的需要的，有根本就不注册的不合格商品，它们的老板逃的就是罚款和税，且老板们还不是没钱交。
然后人们抵死的鄙视着买名牌的人，并从我做起的抵死不买名牌，成为人们鄙视的人。可人们对物品资源的需要是不能抵死不要的，于是有更多的人在明知故犯或者不知情的情况下去购买不合法的进入不合法的销售渠道的不合法物品，当然它们也有不合法的品牌，从而减缓中国的经济发展。
同样的，那些抵制着日货的人们，在抵死不买日货去买国货的情况下明知故犯的或者不知情的购买了不合法的物品，仍然减缓着中国的经济发展。这应该不是这些用可笑理由自命清高的人们发泄自己不满情绪的正面借口。
就像抵日的人们在以自认高明的不行动的行动来阻碍日本的经济发展蔓延也就是经济侵略时，正和另一群自命清高的人们和其他类的人们在减缓着中国的经济的发展……这不是一种让别人退步来衬托自己进步的畸形心态吗？并且事实是别人并没退步，反而是我们在减缓着我们原本可以更快的进步！还好什么人都有，乞丐不用饿死，经济链也不用断，一切都在听天由命的运转。我也知道所谓代名词只是以局部代表整体，把抽象的概念具体化而不是绝对化，之所以觉得可笑，是发现越来越多的人以买名牌=虚荣为借口在排斥着社会的不公平同时消极对待着，如同人们抵日打出的是不买日货的口号，响应的人多是因为不用花钱和减少花钱。
且我看到的是，所谓抵日的人们没有人有能力或者愿意针对日本搞搞经济侵略，而有能力的人们不愿意的是在经济上跟日本对立从而影响到自己的利益！有能力的人们的所作所为，充分体现出了穷人之所以愿意把钱拿出来跟大家分享是因为他们没钱可分，反之就不同了。且大部分排斥着买名牌的人们其实是没有能力或者消极的不愿意有这个能力去买名牌。
说白了排斥买名牌的大部分人就是以买名牌=虚荣在对酸葡萄的不平心理进行发泄！当然既然有名牌来代名虚荣那就说明这种说法一定程度上是形象的，买名。