鲍氏之子原文及翻译及注释

Question

如题所述

Answer 1

鲍氏之子原文及翻译及注释如下：

齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生类也。

类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）噆（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”

注释

田氏：齐国姓田的（贵族）。食：宴饮。以：用来。为：给。迭：更迭。交替地，轮流地。预于次：参与在末座。预，参与。次，末座。祖：古代祭祀的名称。原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀天地鬼神之义。

和：应和。表示同意。坐：通“座”，坐席，座位。响：回声。徒：只。类：种类；物类。和：应和。表示同意。蚊蚋噆肤：蚊蚋咬人的皮肤。蚋，生活在水中，能吸食人畜的血、类似蚊的一种昆虫。

翻译
齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。所有食客高声附和。

一个年龄十二岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？