词的引申义

如题所述

词的引申义是在本义的基础上发展、派生出来的意义。这种派生和发展,笼统地说,就是叫做引申。我们说某词义是某词的引申义,那么这个词一定是个多义词。词的引申义具体可分为以下几种情况: 由具体到抽象、由个别到一般 、因果引申 。

1、由具体到抽象 

“道”本义是“道路”,如:怀其璧,从径道亡。引申为“途径、方法”,如:策之不以其道。(《马说》)。又引申为“学说、道理”,如:于是废先王之道,焚百家之言。(《过秦论》)又引申为“道理、规律”,如:师者,所以传道受业解惑也。

(《师说》)“果”本义是果实,引申为结局,结果再虚化为副词、连词“果然”。“会”本义是聚会,如:迁客骚人,多会于此。(《岳阳楼记》)虚化为介词“适逢”。如:会天大雨,道不通。(《陈涉世家》)。

2、由个别到一般 

末,本义是树梢,引申为末端,再引申为细小。裁,本来指的是剪裁衣服。《孔雀东南飞》:“十三能织素,十四学裁衣。”后引申为裁剪、删减一切东西,如“裁军,裁员”。

匠,原指木匠,《庄子•徐无鬼》:“匠石运斤成风”(名叫石的木匠),后来所有的手工业工人即可叫“匠”。

党,本义是古代的一种居民单位。《周礼》中说,一万两千五百家为乡,五百家为党。后引申为由利害关系而结成的集团,常含贬义。如:朋党、死党、党羽、结党营私。“江”“河”,本专指“长江、黄河”,后泛指大的河流。

3、因果引申 

“虚”的本义是大土山,物体大了就容易空,所以虚可以引申为空虚。

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