去过韩国的游客会对韩国一些地方的地名有印象，其中不少是跟中国重名的，诸如海南、梁山、晋州、丽水，活脱脱一个翻版小中国。
这反映出在过去千百年来，东亚国家来往密切，文化交流频繁的历史。古代半岛上的政权尊奉儒学，乐律同和，士大夫们甚至以自己能够记诵中国古典文学里面的章句而自豪。这些半岛上的地名，也承载士大夫们对诗句里描绘的诗文意境的向往。
由于当时朝鲜半岛上并没有自己的文字，人和人交流都是刻木为书，说得具体点就是在木板的边缘处凿击几个口，根据不同排列顺序来记载信息。结果就是国王不仅要成为一个善于治国的君主，还要当个熟练的木工，对行政管理造成了诸多困扰，发明文字是当务之急。
新罗人意外从邻居高句丽人和百济人那里意外得知，西方某国的人们不仅穿得好看，还会写字写诗，决心虚心向学，紧紧抱住这根大腿。公元381年，新罗随高句丽出使前秦，565年，新罗王拿到了心念念的中原王朝的册封，并在660年和668年，把隔壁的百济和高句丽两个师兄都灭了，在老师父帮助下统一了朝鲜半岛。
但是随着地盘逐渐变大，他们发现此前半岛居民根本没有命名所在地的习惯，地名管理混乱不堪，人流物流根本无法准确抵达。
所以统一战争之前的514年，新罗人选中自己山头里一条名叫阿石村（今安康）的地方，有样学样地把这里定为“京城”，拉开了整顿版图地名的序幕。但是要凭空想出这么多地名，谁都有压力，于是到了757年，景德王干脆就从老大哥那里“借”了一些地名。
当然最后，“汉城”还是改名为“首尔”了。随着后来韩国国内教学界发现“去汉化”的严重后果后，“去汉化”运动开始偃旗息鼓。近年来，汉字教育在韩国教育当中有复兴的趋势，在一些跨国财阀，会汉语的员工变得炙手可热。
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