七月初七是武大郎被毒死的日子吗

如题所述

七夕节不是武大郎死的日子。

其实武大郎是明·施耐庵《水浒传》里的虚构人物,是根据元朝无名氏的《大宋宣和遗事》以及元·龚开《宋江三十六人赞》中描写的行者武松和武松打虎的故事进行衍生编撰出的新人物,《水浒传》第二十六回,武大郎死后,武松杀西门庆的故事中有这么一段:“前后往回,恰好将及两个月,去时新春天气,回来三月初头”。

武大郎死于春节正月到三月之间,明·施耐庵《水浒传》第二十五回讲述潘金莲在三更天给武大郎喂毒药,到了五更天,王婆和西门庆处理武大郎尸首,天亮后就请何九叔来入殓,五更天是早上4点48分左右,入殓时间是正月二十二日,大概可以看出,武大郎的死亡日期是正月二十一日。

七夕节的由来

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜,从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了,人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。

七夕,原名为乞巧节,七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。

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