指沐浴般受到恩泽。沐是润泽，或受润泽的意思，兮是一个文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”没有实际的含义。
出自于战国时期楚国诗人屈原所作的《楚辞·九歌·少司命》：与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。意思是同你到日浴之地咸池洗头，到日出之处把头发晾干。
此篇是少司命（充作少司命的灵子）与男巫（以大司命的口吻）对唱。其末云：“荪独宜兮为民正”，则末一节为男巫之唱词。那么，第一节（有“荪何以兮愁苦”句）也应为男巫所唱。由歌词内容看，二、三、四节为少司命唱词，五、六节也是男巫以大司命口吻所唱。
《九歌·少司命》的形式具有紧凑而铿锵的韵律美。 形式是诗歌的载体，诗歌让人们最直接地感受到的是它的形式，又由于诗歌是一种通过韵律感很强的语言反映生活、抒发情感的文学体裁，所以它自然具有韵律美。
扩展资料
沐字的字形演变：
文言版《说文解字》：沐，濯发也。从水，木声。
白话版《说文解字》：沐，洗头发。字形采用“水”作边旁，采用“木”作声旁。
沐字通常在词语或句子中做动词和名词，释义如下：
1，动词，本义是指洗头发。如：沐发。
2，同本义，动词，指洗头，洗澡。如：沐澡；沐濯；沐芳；沐巾；沐盆；栉风沐雨；熏沐；栉沐。
3，动词，意为芟除。如：沐树。
4，动词，意思是润泽或受润泽；引申为蒙受。如：沐日浴月；沐恩；沐泽；沐仁浴义；沐露沾霜。
5，名词，指休假。如：沐日。
6，名词，指米汁。古人常用作洗头之用 。如：沐粱；沐稷。
组词解释：
1，沐浴，拼音为 mù yù，洗澡。比喻受润泽，也比喻沉浸在某种环境中。叶圣陶 《倪焕之》十：“在这一片锣鼓声中，全镇的人把所有的一切完全忘掉了，他们只觉得好像沐浴在快乐的海里。”
2，沐雨听风，读音为mù yǔ tīng fēng，寓意本是最美好的年纪，在美好的希冀中成长，怀着快乐的心态。
3，沐浴清化，读音为mù yù qīng huà，恭维之辞，指蒙受清平的政治教化。沐浴的本义就是洗澡，与今义相同。用古代话来说就是濯发洗身。语出晋代李密《陈情表》：“逮奉圣朝，沐浴清化。”意思是到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。
4，沐日浴月，读音为mù rì yù yuè，指受日月光华的润泽。 清代秋瑾《宝刀歌》：“沐日浴月百宝光，轻生七尺何昂藏。”意思是这把宝刀受日月光华的润泽终于得这宝刀之光，刀身七尺却藏不住它的昂扬之气。
5，沐浴膏泽是汉语词汇，拼音 mù yù gāo zé，沐浴：比喻身受润泽；膏泽：恩泽。指身受别人的恩惠。语出先秦孟子《孟子·离娄下》：“谏行言听，膏泽下于民。”意思是君主对臣子的劝告能够接受，建议能够听取，因而恩惠能够下达到百姓。
沐兮”是指沐浴般受到恩泽，如“爱若沐兮”指就像沐浴在爱中一样。
沐兮【mù xī 】
沐【mù 】
洗头发：沐浴。栉风沐雨（喻辛苦奔波，饱经风雨）。
润泽，或受润泽：沐恩。
古代官员休假：沐日。休沐。
整治：助之沐椁。
米汁。
姓。 沐兮指沐浴般受到恩泽，如“爱若沐兮”指就像沐浴在爱中一样。
笔画数：7；
部首：氵；
笔顺编号：4411234
出处：
沐,濯发也。——《说文》
予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》
共王之沐浴。——《周礼·宫人》
沐则心覆。——《左传》
诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》
夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》
且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
3.兮【xī 】
文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
笔画数：4；
部首：八；
笔顺编号：3415
出处：葛之覃兮,施于中谷。——《诗·周南·葛覃》
参考资料
在线汉语词典：http://xh.5156edu.com/html3/1760.html
在线汉语词典：http://xh.5156edu.com/html3/8282.html
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