如何用“念佛”破除无明

如题所述

豆沙包师兄:

妄念不去的话,就不能打破无明。所有的法门都一样,如果没有方法对治妄念,那很难进步。

妄念不需要我们去灭,它自会灭。接着又生,又灭。刹那刹那生了灭,生了灭,速度太快,我们无法察觉。在那灭与生之间,就是去念的结果,无念。

无念有多种程度。如果要得到清晰的觉知力,就必须在那无念里,冷冷的看着一切,这会生起智慧。

要进入无念,有一个大问题。那就是我们想要进入无念的这个想法,就形成了另外一个妄念。所以,祖师大德才会教我们要不管妄念,继续回到一个所缘点。如果修净土,就回到佛号。如果参禅,就回到话头。如果修密,就回到咒语。

我这里提供一个方法,进入无念。我以佛号做为例子。

念佛,不停地念,会在潜意识里种下佛号种子。这个叫做熏习种子。当我们继续努力用功,佛号会种下很多种子。当有一天,时机成熟时,佛号会自动涌现出来。如果用唯识来说,就是第七识末那识,从第八识阿赖耶识那里把佛号执取,呈现出来。这个状况出现时,就是念佛法门里叫做工夫成片,是进入一心不乱的前门。这个时候,佛号自动涌现,不必我们去想要有一个欲望要念佛,佛号就自动念出来了。这就是所谓的不念而念。当我们经常进入这种不念而念的境界里,就可以体会到,没有妄念只有佛号的状况。当不念而念,渐渐不再念佛时,佛号会慢慢消失,然后会呈现出短暂的无念。一片的清清明明。在这里,体会那种觉知力,就可以打破无明。

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