第1个回答 2020-12-19
不能度自己，而度别人，那是妄。
佛告诸比丘：不能自降伏，欲降伏他人，无有是处（不能降服自己的妄心和贪嗔痴，却想降服他人，此是完全错误的）；不能自调，而欲调御他人，无有是处（不能驾驭和控制自己，却想驾驭和控制他人，此是完全错误的）；不能自度，而欲度人者，无有是处（不能自我救度，却想救度他人，此是完全错误的）；自未解脱，欲解脱余人者，无有是处（自己尚未获得解脱，却想解脱其他人，此是完全错误的）。
佛语比丘：已能自降伏，降伏余人，斯有是处；能自调御，调御他人，斯有是处；已能自度，兼度余人，斯有是处；已自解脱，解脱余人，斯有是处。
阿弥陀佛本回答被提问者采纳
第2个回答 2020-12-21
您好，就跟大夫治不了自己的饼一样的。不能度自己，而度别人，那是妄。
佛告诸比丘：不能自降伏，欲降伏他人，无有是处（不能降服自己的妄心和贪嗔痴，却想降服他人，此是完全错误的）；不能自调，而欲调御他人，无有是处（不能驾驭和控制自己，却想驾驭和控制他人，此是完全错误的）；不能自度，而欲度人者，无有是处（不能自我救度，却想救度他人，此是完全错误的）；自未解脱，欲解脱余人者，无有是处（自己尚未获得解脱，却想解脱其他人，此是完全错误的）。
佛语比丘：已能自降伏，降伏余人，斯有是处；能自调御，调御他人，斯有是处；已能自度，兼度余人，斯有是处；已自解脱，解脱余人，斯有是处。
第3个回答 2020-12-23
劝自己却很难。归根结底，还是因为人心过于复杂，能在别人的迷局里置身事外，却无法挣脱困住自己的牢笼。
这世界上大道理易讲,小事情难做.自己的刀难削自己的把.世上没有一了百了渡人渡己的方法,旧的问题解决了新的问题也来了.虽往复循环,只要敢于面对善于处理度己何难!
第4个回答 2020-12-20
调伏自己的相续，才能调伏他人的相续。若是自己没有解脱，很难帮助众生解脱。
我们经常讲：自度度他，自觉觉他。唯有自度，才有度化其他众生的能力，唯有自觉，才有方法令众生觉悟。
若自己没有内证，想让他人获得这种觉悟是很难的；若自己没有到达彼岸，想要帮助他人到达彼岸，也是很难的。
佛经中讲，如同两个人同时被水冲走了，谁也无法解救谁。自己先得救，才有可能解救他人。同样的道理，自己到达了彼岸，才有能力度众生；自己觉悟了，才有能力让众生觉悟。未调伏自相续之前无法调伏他人，所以先要调伏自心。