孤独终老的人都过得怎样

Question

如题所述

Answer 1

一个人孤独终老应该是一件很难抉择的事情！
1、真正准备好孤独终老的时候，那就是你真正看淡感情的时候了。
2、一个人孤独终老的话，你要想想当你老了走不动了要怎么办？谁来照顾你？必须有足够的保障资金。
3、要有很强大的心理承受能力，面对来自己各界对你的质疑或说教，你真的要一个人吗？你一个人怎么过？等等这类的问题，都会大堆大堆的抛向你。或是承受别人异样的眼光，即便你现在说着不在乎，但到时候那样的人多了，你自己心里就会产生一种压力感，所以要有很强大的心理！

一个人的时候，有点寂寞。平时习惯了周围吵吵闹闹一旦静下来，内心深处的声音就变得清晰。有很多人不喜欢独处，因为独处时变得那么冷清，什么都明白了，渐渐顿悟了——而真实往往是残酷的。我们的大部分失望都源于高估。高估了别人，或高估了自己。于是，失望转为失落，整夜辗转反侧，尘封记忆，重新开始，等待下一次春暖花开。
一个人的时候，很自由，恬淡。可以发很长时间的呆，神游一个下午，或者静静地看着什么东西。看天，看云，看树，看花，看车水马龙，可以什么都想，想人生，想生死，想感情，也可以什么都不想，大脑空白！
一个人的时候，容易放弃，也容易坚强。容易放弃，因为没有任何依靠和避风港。无处逃避就会迎难而上，没有过多压力就会只相信拼搏而不在乎成败，摔得很狼狈也不会有人看到。
想有一个小房子只能放得下一张床，一个小沙发，然后小小的空间里养一只狗。
这就是属于自己一个人所生活的家。

Answer 2

那些选择孤独终老的人，后来怎样？

周末上午，你躺在床上一动不动，网上聊的朋友已经第三次约自己出去看展了，但是昨晚刷剧到凌晨三点，你点了个外卖，顺手把那人拉到了黑名单。

吃完外卖，你打开两个月前买的《百年孤独》，但是第一页第七行的人名读起来太拗口，你反复捋了好几遍，然后咯咯笑了起来，谁会起这么长的名字呢？

但想到房间里只有自己，并没有人跟自己交流名字的笑话，于是打开豆瓣单身小组，无数个像你一样的单身贵族正刷着话题，给萌新普及单身好处。

你点开一条帖子回：单身太舒服了+10086。

但放下手机你又会怀疑自己：这么一直孤独下去，真的好吗？

我们这代孤独患者

实际上，孤独的你并不孤单，有几亿人和你站在同一个战场。

根据市场研究统计，全球独居生活人数已经从1996年的1.53亿，上升到2011年的2.77亿，15年内上升了55%，预计到2020年，全世界将新增4800万独居家庭。

当然，你可能也不太关心这个战场，你只关心明天的职场，如何继续当一个小透明，领一份刚刚够自己租房和点外卖的薪水。

本科生、研究生毕业的你有很多名字：蚁族、空巢青年、独居青年……但我更喜欢这个标签：主动孤独患者。

因为我们这代人，选择单身的原因大多源于主动选择：懒、社交恐惧、不喜欢他人给的安全感，还有更多是因为穷。

谈恋爱意味着要花钱，而恋爱中经过了身体和精神的磨合终于让两个独立的灵魂处于同一个频率后，紧接着结婚、买房、生孩子、孩子上学，各种问题会突然爆发。

看起来似乎只要在源头上控制住，就不会有这么多麻烦。

一个人在大城市呆久了，很快就会习惯了这样简单的人际关系，只是偶尔生小病的时候，才会担忧一下：

等我老了，死在家里前该告诉谁呢？
一个人孤独终老需要多少钱啊？

B站上有UP主曾经统计过，倘若我们在60岁退休，80岁立马死亡的状况下，我们要攒够160万才能够应付这20年没有收入和照顾的生活。

虽然这个UP主颇有一点贩卖焦虑的嫌疑，但一个人如何养老，并不是一个新鲜的话题。豆瓣、贴吧、百度知道，四处都有相关的咨询贴。

而在日本，有很多人都已经到了那个我们偶尔会为之担忧的阶段。

2010年，日本NHK电视台将这群无缘社会人士拍了下来，片名为《无缘死，三万两千人的冲击》，这里可能有我们未来孤独终老的全部样子。

他们的无缘社会
这个58分钟的纪录短片里说，在日本，每年有三万两千名无缘死者，他们一般与社会脱节、没有亲人、朋友和同事，最终孤独地死在家中，无人知晓。
所谓无缘，是指无血缘、无地缘、无社缘。
真正意义上的极致孤独。

日本NHK电视台的记者用了一年的时间，调查了一百多位无缘死者生前的生活轨迹。
记者走访的第一个无缘死者，遗体在房间里到第五天才被人发现，因为灯和电视一直开着，也不知道到底是晚上还是白天死的。
在记者要求下，房东翻阅多年前的房契才知道他的姓名——小林先生。
为什么明明有身份证明却被当成了无名尸体呢？
小林先生年轻时来到东京，后来父母去世后，小林就再也没有回去。虽然小林年轻时在工厂工作了20年，从来没有迟到、请假，但下岗后的他就开始与之前的同事渐渐疏远。
家庭、社会的联系全都断了，所以即便知道小林先生的身份，死后的他，同样无处可去。

小林先生的处境很像现在中国的年轻人的未来。

偏远的乡镇越来越破败，打包行囊到大城市的人越来越多，回去的人却越来越少。一旦父母过世，他们与故土的唯一联系就彻底断掉了。

他们活着的时候，习惯单身一个人，等到退休了，没有配偶和没有儿女，家乡也回不去。

他们终于死了，幸运的是没过几天就被人发现了，没有人认领他们的遗体，也没有人在意他们姓甚名谁，他们的人生被总结为寥寥几个字的讣告，然后火化后的骨头被当作垃圾扔掉。

小林先生这类人去世后，因为没有任何亲人与朋友才沦落到被当作无主尸骸处理。但很多人即便有家人，同样会被送到无主墓地。

像记者调查的这位名为常山的死者，他还有叔父和一个亲哥哥。

但由于父母死后，与叔父以及哥哥的联系越来越少，最后哥哥因为自己经济也比较困难不想承担常山的后事，索性将他的骨灰埋在医院的无主墓地。

大雪纷飞，萧索、冷漠的场景，与此刻记者以及死者常山的心境无二。

血浓于水的亲情被时间冲淡，这是一个家人关系趋于淡漠，失去交流纽带的时代。无缘死现象就这样应运而生。

提前准备的身后事

不仅在日本，很多国家都开始出现无缘死现象，而且范围不断在扩大，蔓延速度极其迅速，于是专门负责处理这些后事的组织NPO成立了。

截止到纪录片拍摄时间（2010年），这个组织的会员已经达四千多人。略有积蓄的人都会考虑自己一个人生活的后事处理问题，他们只需要来这个组织交会费，便会有专门的人来处理他们死后的事情。

最开始只是一些老人来参加，慢慢的年轻人越来越多，大部分人一旦退休便会来入会。

高野先生，从公司退休的那刻起，便失去了与社会唯一的交叉点。

高野先生不想孤独地死去，五十多岁离婚恰逢退休，于是刚一离开公司便搬进了老人院。

通过记者了解到高野先生的一生，原来都是围绕工作展开的。

高中毕业的时候，他就进了大城市的银行，围绕这份工作兢兢业业42年，所有的人际关系都是围绕工作内容发展的。

Answer 3

当代社会压力大，经常有女人觉得自己在感情这条路上所托非人，甚至很多女人都或多或少遇到不同程度的渣男。

于是，很多女人开始排斥婚姻，甚至直接就是不婚主义者！选择自己一个人过一辈子！

当然，这种想法呢好多女人都会有。但是不一定她们都会去贯彻！

那么，大家觉得一辈子不结婚的女人真的活得开心幸福吗？

一辈子不结婚不嫁人，老了是什么感觉呢？

60岁的佟女士：年轻时觉得不值得为了男人和孩子付出，年老了感觉自己没有根！

佟女士说自己年轻时很高傲，觉得不结婚也没什么关系，结婚了得一辈子为孩子和男人团团转，那种人生很不值得，所以就一直单身！

但是到了四五十岁时会觉得孤独，那种孤独不是身边有没有朋友陪伴，是感觉自己没有融入世俗的价值体系！

没有家没有孩子，感觉自己没有根，不知道自己努力奋斗到底是为了什么，觉得日子完全可以得过且过。因为没有人值得我去拼命！

是自己高估了对孤独的承受能力了，现在年纪大了，后悔也来不及了！

60岁的石女士：年轻时追求自我，现在觉得很遗憾！

石女士的父母一直都希望女儿能早点成家，早点开枝散叶。

但是，可能正是因为父母逼得太急，所以石女士渐渐的排斥起结婚来。后来干脆一意孤行，非要追求自我，追求独立！所以一直都没有结婚！

这也让父母非常的不理解，双方的关系闹得很僵！这么多年来一直都很少联系！

因为没有家庭没有孩子，所以石女士挣的钱一直都够花，真正是一人吃饱全家不饿！在外地也有朋友！

但她心里始终觉得不如意，年纪越大越想落叶归根！

心里也越希望兄弟姐妹和自己能有话说，而且她很遗憾自己这么多年一直在外地，没能在父母身边尽孝，没能有个一儿半女让他们开怀！

现在自己年纪也大了，可是却还要满头白发的耄耋老人来为自己担心！

60岁的贾女士：年轻时觉得婚姻是拖累，现在老了特别想有个孩子能让自己拖累！

贾女士年轻时总以为婚姻是来拖累女人的，现在想想女人确实是需要婚姻的。

她觉得婚姻所带给女人的不仅仅是一个老公，一个孩子，而是社会给予她的认可！

如果一个女人一辈子单身，除非她特别有钱！

否则到老了以后，虽然也有亲戚看在钱的份上愿意和她一起做朋友，但其中的情分却不言而喻了。

如果是自己有一个血脉相连的孩子，好好教育她长大，那自己老了，也会有个人可以依靠的。

像自己现在就感觉很可怜，特别是生病的时候，太孤独太凄惨了！

也许结婚会遇到不靠谱的男人，也许结婚很累很辛苦，但这些也不是全部的现象！

只是有些女人遇人不淑又不懂及时止损罢了！

所以女人们，不必惧怕婚姻！

只要你能找对男人，再用心经营自己的婚姻，其实，很多的婚姻也是可以很幸福的！

Answer 4

因为不是事件的当事人，感受谈不出来。作为一个“孤独终老一辈子”的局外人，只能用一个旁观者的视角，尝试着理解这样的现象。

中国社会自古以来，都是以家庭为核心，以有血统关系的家族为基础，形成的社会组织结构。以这样的一种习俗绵延的几千年，它已经深深的刻在了中国人的记忆里，潜移默化，成为了我们的行为习惯。

在老百姓的生活中，家庭第一重要，一个家庭，人丁兴旺第一重要。过去在一个家庭里，弟兄七八个是司空见惯的寻常事儿，我自己就有兄弟姐妹九个。男孩子结婚之后不分家，一家十几口人，二十几口人都属于正常。老舍先生笔下的《四世同堂》并非全是虚构。那是老百姓真实的生活。

父母包办婚姻是一场悲剧。孩子们到了该结婚的年龄，没有自由恋爱，都是媒妁之言，父母之命。做父母的千方百计都要给儿子娶一个媳妇，过去老百姓家里穷，儿子长大了找不到媳妇，会有人用女儿换亲。张家大伯生了四个儿子，三个女儿。第二个儿子因为身体的原因找媳妇遇到了困难，大伯就用大女儿给二儿子换了一个媳妇。

换来的媳妇人长得漂亮又聪明能干，按理说这是一件大喜事儿，结果这个女孩觉得这个婚姻委屈了自己，因为自己是换亲，离婚要牵扯两家的很多烦心事，只好忍耐下来，生了儿子，夫妻俩过得都非常不幸福。

传宗接代，继承祖业的思想根深蒂固。一夫多妻，男人三妻四妾，不说是男人好色，美其名曰是为了繁衍子嗣，是为了家族人丁兴旺，后继有人。

重男轻女，养儿防老的习俗根深蒂固。过去普通老百姓养老的方式，没有选择。养儿防老天经地义。生多少个女儿都不算数，只有生了儿子心里边踏实。认为自己生的女儿是外人，儿媳妇才是自家人。因为儿媳妇能生孙子，儿媳妇就是这个家族未来的老太太。这个想法很有道理。

我们传统的习俗，无法接受一个成年男孩子，自己选择过单身生活，过去也根本没有这样的现象发生，除非是这个男孩子有缺陷，没有办法娶到媳妇，如果发生了这样的情况，这个人的一辈子基本上是毁掉了。

大伯家的二哥，高小毕业也算是村子里屈指可数的文化人，在村子里当过大队的会计，能吟诗作赋，心气高傲。因为多种原因，错过了结婚的好年龄。后来因为精神压力，染上了酗酒的毛病，大概是用酒浇愁吧。还不到60岁就变得呆呆傻傻的。提起来让人唏嘘。

随着社会的发展，有党的好政策，男人和女人在社会上享有平等的权利，经济上能够独立自主。只要肯努力，就能够获得自己想要的幸福生活。经济独立了，年轻人便有了更高的精神追求，他们希望从各种的束缚中挣脱出来。

她们希望摆脱家庭的束缚，希望摆脱生儿生女的痛苦，和养育儿女所耗费掉的大量的享受自由的时间。现在的年轻人，有文化.有知识.站得高.看得远他们对养儿防老的陈词老调不屑一顾，因为未来在他们的眼睛里，都是光辉灿烂，都是自由和幸福。

Answer 5

子非鱼焉知鱼之乐，所以你总说她过得怎么样？如果没有一个大样本的调查，其实说的都是屁话，没有一点用，真正过得怎么样？还要看很多方面，如果仅仅从心理上来说的话，孤独终老的人，肯定不是特别的好，很多的时候，我们就是群居动物，如果没有子女儿孙的话，确实会感到非常孤独。而物质就是另一方面了，物质相信应该是跟自己的个人能力有关的，但是跟自己的幸福却没有太大的关系。仅代表个人观点。