第1个回答 2008-11-28
你好,建议你可以读《了凡四训》,上面有你要的答案。
其实你这个问题,可以回答是唯心,也可以回答是唯物。
问题的本身即以包含了答案。
至于辩证,我想这些都是空套子。
他讲的必然,说的是命运,一个人生下来既定矣,能通此理的人可以讲一个人的命数推算得丝毫不差,当然,现在的人都认为是迷信,是因为算命先生搞乱的。真正通的人就不是等闲之辈,不会去街道上摆摊的。
我给你推荐的书讲的就是,了凡先生生于明代,其早年完全印证了命运的准确性,后来又遇云谷禅师,命运从此突破。
云谷禅师讲了二句话“大恶之人,数拘他不定;大善之人,数亦拘他不定”。
第2个回答 2008-11-28
唯物主义。原因是任何事件的出现,它必须首先拥有了该事出现的各种必然条件,才可能在某种看似偶然的机遇条件下形成事实的成立;反之,既便你主观怎样努力,如果没有其成立的条件,件何努力都会变成白费的!
第3个回答 2008-11-28
唯物主义
因为唯物主义只承认客观存在,只承认万物内部的规律,而规律是客观存在的,是一定的,它是没有偶然性的,规律导致事物的发展结果也是必然的.
这句话不太全面,忽略了人意识的能动性和主动性,世界上应该是有偶然的,也是有 必然的.这才是辨证的唯物主义本回答被提问者采纳
第4个回答 2008-11-28
唯物主义。有段时日没摸哲学书了,词汇可能不专业,但希望你能更容易明白。
什么是“必然”,就是通过已有的知识或技术能判断出该事物一定会发生。也就是说“必然”这一说法承认事物规律性。承认规律也就是唯物主义了!
必然是绝对的,偶然是相对的。二者相辅相成,都是客观存在的:既然该事物有偶然发生的可能,那么它发生了,就是必然的一种结果。所以“这个世界上没有偶然,只有必然”看似矛盾,却是唯物的观点。比如人死是必然的,因车祸而死是偶然的。死的可能里就有因车祸而死的概率,从这个角度上讲,他死于车祸是必然的。本人于哲学研究不深,逻辑不严密,盼大智若愚的你能去粗取精能明白这句话!