全国人大代表明生建议,可以将每年的清明节定为“全国素食日”,倡导全民素食。“根据儒家的孝道,在清明这一天,我们要素食布衣,以表孝道。”将清明节确立为“全国素食日”之后,清明节将不再是一个局限于祭祀先亲的纪念日,它变成了一个具有普世价值的、和所有人发生关联的重要日子。
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一个出家人不在庙里参禅念佛反倒建议清明节为“全国素食日”纯属是闲的蛋疼。
又到一年两会时,各路代表纷纷建言,发表提案。很多代表的提案都很有建设意义,值得夸奖。不过林子大了设了么鸟都有,有些代表的提案就有些令人莫名其妙了。
不久前,国人大代表、中国佛教协会副会长、广州光孝寺住持明生昨日在广东代表团驻地接受记者专访时建议,加强环境保护,倡议设立“全国素食日”。这个和尚很不地道啊,他剃度出家要收清规戒律不能食荤腥,就想要全国人民陪着他一起吃素,真应了那句“独食素不如众食素”。
清明节大家都知道,是一个缅怀先人的日子。不过从古至今,也没有清明节吃素的说法。在古代,祭祀或行大礼前,沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,不与妻妾同房,减少娱乐活动(戒是戒除欲望),表示诚心致敬,称为“斋戒”。很多人依此理解为,古人斋戒就不能吃肉,这就完全是理解错误了。
古代所说的“荤”并不是我们现在理解的肉类。古人所说的“荤”指的是葱蒜等使感官兴奋、刺激食欲的蔬菜。在《说文解字》中明确记载“荤,臭菜也。从艸,军声。 ”为什么不能吃这些呢?因为如果吃了这些“臭菜”,在祭祀时口里发出难闻的气味,那就是对神灵、祖先的不敬。
事实上,古人在祭祀的时候是必须要吃肉的,这是祭祀的一个流程——-分祭肉。在祭祀时,对于神明、祖先最重要的祭品就是肉,因为古代肉是最珍贵的食品。祭祀完毕,这么珍贵的祭肉当然不能扔了,一般就分而食之。而天子和诸侯在祭礼之后,一般会将祭肉分赐朝廷重臣。而臣子分到祭肉之后,要在当天与家人分享完毕,所以孔说“祭于公,不宿肉”。
不只是古人不是吃素的,就连和尚本身也是曾经吃肉的,除了中国内地的和尚之外,其他的和尚,不管是日本的泰国的缅甸的还是西藏的,都可以吃肉。和尚吃素的要求来自于梁武帝萧衍这位痴迷于佛家的皇帝,老皇帝看佛经上写着“戒杀生”,一拍屁股,那就不许吃肉好了,不吃肉也就不用杀生了,这和现在流行的那句“没有买卖就没有杀害”异曲同工。
可以说中国的和尚就是走了一条歪路,现在这个大和尚竟然想让国人陪着他一起走上吃素的歪路上。真是可笑之极。
虽然说妹子爱吃素的多,但是一天不沾荤腥我是忍不了的,所以你把“素食日”留在美好的幻想中好不?
作为和尚你爱吃素我们没有意见,以己度人我也没有太大意见,毕竟我们都在站在自己的角度来看一些问题的对不对,即使能够换位思考,但是依然会有失偏颇,所以最好的方式就是建议但不定制绝对的规定!让民众自己在多种选择中树立自己选择的道路,从而带动一批人选择一个好的方向。
针对一下的新闻我谈谈我的想法。(截图来自凤凰资讯)
燃香是自古的习俗,子嗣在古人的口中也称作“香火”,还有一句话就是“人争一口气,佛争一炷香”,虽然这句话的来源并非是那么有根据的,不过既然都被大家约定俗成了,自然大多数人还是照着这个方法去敬佛的。所以不管是花还是香,只要你有心意就好,再说了现在不是还有这么多无烟香的出现嘛,所以燃一燃无伤大雅!
但是对于寺庙的随意承包还是要杜绝的,这本就是宗教信仰的聚集地,用来当做“聚宝盆”也着实不好!
对于机器人这点我支持引进,现在机器人已经扩大到各个领域了,那么到寺庙里也不意外,但是如果只是把机器人当做吸引人的招牌又或者是打扫的义工,那么我还是不太喜欢的。毕竟除尘也算是佛家修心养性的一种行为了,难道每天就念念经,然后打扫的事都交给机器人?看着都会觉得不合适。
用来当吸引参拜的游客则更不合适,太功利化对于宗教信仰会产生质的影响。
这里看似素食和肉食没有直接的关系,但是通过畜牧业占据的比重来看也不无道理,但是我们讲究的是均衡饮食,而非纯素或纯肉,所以倡导没错,但是因此打破食物链的平衡也是绝对不合适的。
至于肉食和消费到没有多大的关系,肉食为什么要比素的贵?在于养殖的成本而不是肉食天生就是要比素食贵的,如果对于素食过分要求的话,则会产生当初张悟本炒作绿豆和大蒜那样的情况,这俩玩意能卖上天价,是否我们未来的素食也要因此而变成天价呢?这是我们都不想的吧~
提议在清明节,宣扬“素食斋戒”传统确实不错,一是传统祭祖示孝,二是健康理念。但是非要设立一个什么特殊的日子么!
这个有点牵强了!这种过于浮躁的追随大流的意识、行为,不应该在文化和社会意识范畴过于盛行,否则文化传承和发扬,过程和结果必然与文化传统本质背道而驰!
传统文化,本是历史优秀积淀,传承和发扬也是掘其本质的过程,如此轻浮的“不究其文化和传统本质”地设立特定日子,不但自己会把“车”开到沟里,而且会导向大众意识“扎堆”翻车!
这一点,应该是两会的一个诟病了:屈附大流,“没有调查就有发言权”、不是立法就是立日子,把“球”踢给法律和特定日子就了事了!!!!
另外,“根据儒家的孝道,在清明这一天,我们要素食布衣,以表孝道。”,这是清明的本意,借此宣扬儒家的思想自是传统,宣传素食文化,也是突出时代新的健康理念、饮食文化个体趋向,但是强硬地规定“素食”日,本人以为是节外生枝了,与清明的传统本质有悖背。虽然有的传统文化的内容和形式,因为时代的变迁需要不断的革新,但是清明的主题万不可改,或者淡化,或者有过多的附加值!
清明是祭祖示孝的日子,形式变了,内容变了,岂不是要数根忘祖了!
所以,继承和发扬传统文化,还是多些实际的,实效性强的措施吧!
现在的传统节日,除了春节有春晚,要营造浓浓的年味,其他的节日基本上媒体,比如电视、报纸、网络没有多少的传承和发扬行为。倒是购物节火了大江南北!烧坏了所有的屏幕!这我觉得才是媒体和宣传部门应该做的,立个日子,成了摆设,不但没实用,而且碍事!
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所谓“素食日”的提案,的确有保护,弘扬传统文化的意图,但是,终究是受太多依附了形式主义提案的影响,凡事须立法,凡事须立特殊日子!
好像真正的科学的、切实可行的措施方案没有多少。仅限“纸上谈兵”!
这个和目前比较流行的“申遗”风有些切近,浮夸,八股、形式!
只盲目追求形式,更甚者,申遗不是保护的开始,是真正破坏的开始。