一、中华民族五千年的农耕文明史塑造了春节的重要性。中国五千年的社会演变史实际上是一部农耕文明的发展史。中国的自然地理环境使其成为全世界最早并最适合农业生产的土地。从宏观自然环境来看，中国东南面向太平洋，带来温暖的热风；西靠青藏高原和喜马拉雅山，将印度洋的暖湿气变为大雪，为中华大地带来黄河和长江，滋润着干旱的土地；北临大漠，阻挡了北方的风流，与南来的暖湿气相遇，形成雨雪，滋润着干渴的土地。从微观自然环境来看，陕西关中八百里秦川和河南中原大地，地处中国内陆腹地，具有暖温带气候，是中华民族农耕文明的天然摇篮，是中国最早的经济、文化、政治中心。
二、农业生产的特点使得春节成为农民们一年中唯一的农闲时光。农业生产是按照一年四季的顺序循环的：春种、夏管（小麦除外）、秋收、冬藏。农民们一年四季忙碌，只有在寒冬腊月，他们才能休息和规划来年的生计。为了庆祝当年的丰收和祈求来年的风调雨顺，春节有以下传统：1、祭拜天地和祖先；2、准备年货，慰劳家人；3、孝顺父母，给父母磕头拜年，发放压岁钱；4、关爱孩子，发放压岁钱，祝愿他们健康成长；5、走亲访友，互相赠送礼物。
三、中国人的道德信仰决定了春节的重要性。中国人的道德信仰是中华传统文化中的“天、地、君、亲、师”。（1）敬畏天空，感激天空的阳光和雨露，滋润万物。中国人认为天大、地大、人亦大。为了区分人与天地，我们将天地提升为神，称为老天爷和土地爷。父亲被称为大。中国人将天空人性化、情感化、世俗化，称之为亲切可爱的老天爷。而西方人将天空超能化、神圣化，称之为全知全能的救世主。中国人敬畏老天爷、感激老天爷、祭拜老天爷，这完全是由农耕民族依赖天候的特点决定的。（2）热爱大地，感激大地丰富的物产，滋养世间生物。例如，古代皇帝有祭地的地坛。天地是大自然，我们敬畏大自然，就是遵循自然规律、尊重自然秩序、尊重自然关系。中共十八大将过去的口号“征服自然、改造自然、利用自然”改为“尊重自然、顺应自然、保护自然”，这是中国共产党认识上的巨大进步。（3）效忠祖国，感激祖国肥沃的土地、悠久的历史、灿烂的文化，养育、滋润、保护每一个子民。在古代家天下的封建社会中，“君”指的是代表祖国的皇帝。在当今公天下的社会主义社会中，“君”直接指祖国，不需要具体的人来代表。祖国是我们祖先曾经生活过的一片热土，是一个包含地理、历史、民族、文化、故乡概念的永恒的集合体、人文体。爱国主义就是热爱祖国、建设祖国、捍卫祖国的情感、思想、行动。国家是祖国大地上的特定时期的权力机关，政府是国家的行政机关。国家相当于祖国的儿子，政府相当于国家的雇员，因此用母亲来代表祖国是最恰当的比喻，因为祖国是养育中华民族五千年的老妈妈，是全体华夏儿女的老祖宗。
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