赡养的义务，就是理所应当的孝顺，孝顺是我国传统美德，也是一个人报恩的过程，这已经是几千年的历史了。首先，你母亲还是你母亲，这一核心要素并没有变，既然还是你母亲，那么从伦理上你还是应该尽孝的，并具有赡养义务。
《中华人民共和国婚姻法》是目前我国处理婚姻家庭方面相关问题的基本准则。该法第三十条非常明确地规定：“子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母再婚以及婚后的生活。子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止。”这一规定有两层次意思：父母亲均享有婚姻自由，儿女不得干涉；儿女对父母的赡养义务，终生不变。即使是父母己经离婚，一方离开家庭，这种赡养义务依然始终有效，保持终生。这是法律规定的强制性义务，任何人都应该自觉遵守。
同时，当一个人年满60周岁，进入老年人阶段时，自然就适用《中华人民共和国老年人权益保障法》规定的保障措施。该法正是为了保障老年人的合法权益而专门制定的法律。该法第二十一条明确规定：“老年人的婚姻自由受法律保护。子女或者其他亲属不得干涉老年人离婚、再婚及婚后的生活。 赡养人的赡养义务不因老年人的婚姻关系变化而消除。”如果你仔细分析，这个规定与婚姻法第三十条规定大致意思一致，但也有明显的不同：把上一条的“父母”更换为“老年人”了，关于赡养义务的内容，其实并无本质的不同。说到底：《婚姻法》和《老年人权益保障法》是基本法和特别法的关系，当父母亲在年满60周岁、成为老年人时，很自然就应该享有《老年人权益保障法》规定的保障权益。对此，应该有清楚的理解和正确的认识。
这里要特别指出的是：随着《中华人民共和国民法典》的颁布并将从2021年1月1日起开始正式实施，《中华人民共和国婚姻法》将同时被明令废止。我国《婚姻法》中确立的法律制度，通过继承、修改和完善，经过相应的立法程序，全部纳入了《民法典》的第五编婚姻家庭一编中了。应该明确的是：发生重大变动的只是法律的名称，实质性、关键性的法律规定，大多数被纳入《民法典》之中，得到了很好的继承和进一步的完善。
关于儿女对父母的赡养义务，《民法典》第一千零六十九条极为明确的规定：“子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母离婚、再婚以及婚后的生活。子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止。”这个规定，与婚姻法的规定比较，只增加了不得干涉父母离婚这一法定情节，其余部分完全一致。
综合以上法律规定，可以明显地看出：已经改嫁的母亲，到年老之时再回去，其儿子毫无疑问肯定有赡养义务。这是法律规定的强制性义务，任何人都要履行为人之子所必须承担的法定义务，法律绝对不允许突破这一人性的底线。
尽管法律规定了你要赡养对方，但是在这种情况下，你并不需要全面满足对方，尤其是一些无理的要求。只需要保证她基本的生活和住宿相关的费用，不虐待他就差不多了。如果她现在回来说什么要求你对待他像对待你母亲一样的话，你完全可以不予理会。