第1个回答 2010-03-07
高处不胜寒
“高处不胜寒”，东坡居士引觞高歌于溶溶月光下的同时，心中却正禁受着无人理解的孤独合忧伤。“惊起却回头，有恨无人省”，人是需要理解和沟通的，尤其是那些屹立于尘世之颠的先行者们。
我想握住你的手，稼轩。落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。
然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！
我想握住你的手，海子，曾经载古罗马斗兽场翩然飞舞的你，曾经写下过“面朝大海，春暖花开”的你，难道对生命不充满热情和渴望吗？仅仅因为酒吧老板的只言片语，便把你投入无尽的黑暗之中，我感慨，我哀叹。如果你泉下有知，你可明白，我愿意与你宇宙之雄奇，编织人生之美妙。诗人何尝非要忍受寂寞呢？
我想握住你的手，凡高。你一贫如洗，经受着饥饿和病痛的折磨，却一直执着地追求着，追求在绚烂的金黄色下迸发的生命之美，追求在奇幻的漩涡中燃烧着的精神之火。但你如何如此清冷，终其一生寻觅着他人的肯定与理解，却始终空手。我懊悔，没能穿越时空，给你哪怕一丝一毫的鼓励和支持。你为后世留下了数不清的圭臬，但你自己却怀着莫大的遗憾长眠地下。我会用向日葵为你祭奠，让你知道，你的身后并不孤独。
我想握住你的手，卡夫卡。漂泊流离，毫无根基的你默默承受着父亲的飞扬跋扈，静静面对着社会的暗无天日。你把忧愁，犹豫和软弱埋藏心中，泻于笔端。《变形记》终的格利高尔何尝不是你深受工业社会负担的写照，《审判》终的儿子又何尝不是你面对父亲时那个惊惶的身影。你超现实的文风，不为当时接受，然而在你去世后，却掀起了世界文坛的汹涌波澜。我多想穿越书本，让你看看，多少人与你正唱着同一曲叹歌。
我想握住你的手……
太多太多，这些在精神世界顶礼膜拜的先驱者们，这些在心灵净土上躬耕劳作的勇士们，默默的忍受黑暗的包围，清寒的袭扰。在铸造奇迹的同时却创造了无数人间悲剧。生命需要理解，生命需要沟通，莫使幽人独往来，飘渺孤鸿影……
第2个回答 2010-02-23
文章写得深刻才有高度。可是，由于中学生的阅历等原因的影响，考场作文往往写得较为肤浅，这就直接影响到作文的质量，达不到发展等级“深刻”的要求。要想使文章达到深刻的要求，就要做到：
一、学会思辨
1、透过想象深入本质
①探究并揭示现象存在的背景。②探究并揭示现象的共同特征。在如此纷繁复杂的社会现象中，随便举个例子来说明某个道理很难使人信服。例子的论证价值体现在它的真实性和代表性，有真实性和代表性的例子才是典型的例子，典型的例子才有说服力。当然，不要走到〃罗列例子〃这一反面。如果罗列一些事实，不去凸现它们的共同特征，不做进一步的分析，那么，一大堆例子是没有什么意义的，反而会“以例代议”，冲挤了说理。③探究并揭示现象的特殊意义。有的现象，超出了一般的常识，表现出了某种反常，但是这种特殊或者这种反常，蕴含着异乎寻常的道理，特殊之中包含着必然。揭示这种反常的现象与必然之间的联系，也就揭示了现象背后的本质。在写作训练中，要注意强化“议例”能力训练。举完例子要紧跟上对事例的分析。
2、揭示事物内在的因果关系
①追因问果，追本溯源。要善于“以问引论”，将思路不断拓深。追因问果，追本溯源的因果推论，是引导思路不断向纵深发展，引导说理不断深入的主要方法。在论述中，要善于提出“为什么”以此引入深层次分析。②运用反推，假设论证。反面假设是假定在不利条件下会产生负面结果，从而论述正面条件和结果的必要和正确。
3、观点具有启发作用
①具有启发作用的观点要能引起人的关注和共鸣。要想“观点具有启发作用”，前提是所论述的观点能够引起读者的关注，如果读者对某篇论文的主要观点毫无兴趣，那是无论如何不会产生“启发作用”的。②具有启发作用的观点要想他人之未想，言他人之未言。要想“观点具有启发作用”，必须想他人之未想，言他人之未言。避免写那些陈词滥调，避免空谈泛论。所持观点既有鲜明的现实针对性，又能独辟蹊径，别树一帜，角度新颖，见解新鲜，能给人一定的启迪。③具有启发作用的观点要能够把一般认识提升到新层次。要鞭辟入里，入木三分，抓住问题的症结，把问题说到点子上。即抓住事物之间最关键最本质的联系。要用正确的方法论看问题，站在一定的高度看问题，必须把一般认识提升到新层次。为此，我们可以“以问引论”，例如以“危害是什么”“症结是什么”“实质是什么”“有什么必要性”“有什么重要性”“有什么紧迫性”等等。
总之，要想达到高考语文要求的“深刻”，必须有正确的认识论和方法论，必须学会辩证地看问题和分析问题。在作文训练中，要学会运用一定的方法引导自己深入认识问题和分析问题，不断增强理性思考的能力。
二、方法点拨
1、以小见大法
所谓以小见大，就是通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。这里的“大”是大的话题、大的道理，它可能关系到自然社会、人生命运、天地宇宙等等。并非一定是惊天动地的大事才能写出大道理来，取材越小，所阐述的道理越能撼动人心。山村夜宿，卧听山谷中一声声清细的岩滴，我们可以想见宇宙的深沉；街头伫立，从一个镜头中，我们可以窥见时代的风云；静夜兀坐，回忆白天发生的一件小事，我们可以咀嚼出人生的甘苦……
假大空的东西与深刻是无缘的。
2、比较辨析法
比较是人类认识事物的重要方法之一，通过比较就能很容易地看出两种事物的差别。差别即特点，抓住特点也就能认识事物的本质了。
比较辨析从逻辑思维的层面讲，难度不大。比较辨析有三条路可走：一是性质不同的两种事物的对比辨析，如上述中国诗与西洋诗、树与人的对比议论；二是某一事物两个对立面的比较辨析，如正反对比论证；三是类比分析。
3、探究因果法
追溯事物的根由，分析问题产生的原因，或者推理事物发展的结果，得到反映事物本质的结论，这就是探究因果。
从思维过程看，探究因果有两条路可走：一是由结论而追溯原因。二是由原因而推及结果。探究因果，可以理解为用原因去证明结果，或者用结果去证明原因。这同逻辑学上的演绎推理有着密切的联系，实际上就是一种省略的演绎推理。
4、解决问题法
不但提出问题，还要解决问题，是使文章深刻的有效办法之一。这个方法尤其适用于议论文中。