一、译文：李世民因为戴胄忠诚清廉公正，任命他为大理寺卿。贞观元年正月，“朝廷盛开选举”，大力选拔人才。一些人趁机对自己的做官资历造假，李世民知道后，下令他们自首，否则，以后查出来要判处死刑。不一会儿，一个人伪造自己的做官资料被发现了，李世民想把他杀掉。
戴胄上奏说：“根据法律应该判这个人流放”。李世民非常愤怒，说道：“你想要的遵守法律而令我失去信任吗？“戴胄回答：“说出的话，只是当时凭喜怒，而法律，是国家用来向天下公布大信用的。陛下一时发怒，想要杀死他。已经知道不能这样，交由法律处理，这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。”
李世民说道：“先生能够执法，我还有什么可值得担忧的呢？”戴胄经常就像这次一样宁肯使李世民发怒也要秉公执法，说出来的话语像不断涌出的泉水一样，而李世民全部都听从了他的建议，天下再也没有冤枉的案情。
二、原文：出自唐 司马光《资治通鉴·唐纪八》
上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流。”上怒曰：“卿欲守法而使眹失信乎？”
对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，眹复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。
扩展资料
一、解析
戴胄向太宗进谏，提出不同意见，可见他是一个忠诚耿直的人，正直无畏，秉公守法，不畏权贵，据理力争。他严格依照法律处理犯事的官员，可见他是一个忠于职守、严于执法的人。
二、作者简介
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。
上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理寺少卿。上以选人多诈冒资荫，敕（赦）令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。
译文：
皇上因为兵部郎中戴胄为人忠心清廉公正正直，提拔为大理寺少卿。皇上因为候选人大都对自己的做官资历造假，下令他们自首，不自首的人判处死刑。没过多久，有伪造做官资历的人被发现了，圣上想杀他。戴胄上奏说：“按照法律应当流放。”皇上愤怒地说：“你是想要遵守法律而让我失信于天下吗？”戴胄回答说：“皇上只是因为一时的喜怒，而法律是国家用来向天下公布大信用的。陛下因为愤怒候选人的作假，所以想要杀他，然而既然已经知道不可以这样，交由法律处理，这正是忍耐小的愤怒保存大的信用。”皇上说：“你能够执行法律，我还有什么可担忧的呢？”戴胄这多次触犯圣颜而坚持执行法律，言辞像泉涌一样，皇上都听从他的，天底下没有冤案了。
注释：
犯颜：冒犯君主的威严。
上：皇上。这里指唐太宗。
擢：提升。
资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。
流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。
敕：下令
以：来
于：向
此：这
存：保存
复：再
布：昭示。
忿：愤怒 怨恨
曰：说
皆：都
狱：案件。
故：所以本回答被网友采纳
他字玄胤，相州安阳人，《旧唐书》说他“性贞正，有干局，明习律令，尤晓文薄”。隋朝大业年间，任门下录事，后又在越王杨侗处任给事郎。王世充想自称为帝时，他劝阻王让他效忠隋朝，王不听，把他排挤出去，让他任郑州长史，镇守虎牢。武德四年（621年）五月，李世民率领大军攻克虎牢，俘获戴胄，李世民知道他的贤名，就把他留在身边，引为秦王府士曹参军。李世民即位后，任命戴胄为兵部郎中，封爵武昌县男。
贞观元年，大理寺少卿一职暂缺，李世民认为“大理之职，人命所悬，当须妙选正人。用心存法，无过如戴胄者。”（《大唐新语》卷四执法第七）就这样，公正执法的戴胄被李世民亲自点将，走马上任。上任伊始，他就干了一件漂亮的活儿，使李世民对他刮目相看。
由于李世民立国不久，许多大臣往往不自觉的忘了规矩，当时的吏部尚书、从小就与李世民一起玩儿大的长孙无忌，无意间犯了一件大错事。在一次被李世民召见时，他匆匆上殿，竟然忘了解下自己的佩刀，更加麻烦的是，当时负责监督此事的监门校尉也没有发现，没有制止。当他们站在李世民面前时，尚书右仆射封德彝发现了这个问题，他上奏李世民说，监门校尉没有发现是失职行为，应当处死；长孙无忌误带佩刀入宫，判处徒刑两年，罚铜20斤赎罪。
李世民准备采纳这个建议，戴胄却反驳道：“校尉不觉与无忌带刀入内，都是一时疏忽所致。臣子对于皇帝，不能称过失。按照刑律说‘供奉御用汤药、饮食、舟船，发生差错不合乎制度的，都要处死。’陛下如果考虑到他的功劳，那就不是司法机关所能议定的；如果依据法律，那么罚铜就不恰当。”李世民说：“法律不是我一个人的法律，是国家的法律。怎么能够因为长孙无忌是皇亲国戚，就要曲解法律呢？”下令重新拟定处理意见。
封德彝坚持最初的意见，李世民又动摇了，准备听从。戴胄又上奏反驳：“校尉因为长孙无忌而造成犯罪，按照法律罪行应当减轻。如果论起他们的过失，那么犯罪情节相同，但却一生一死，量刑的差别太大，我冒死坚决请求皇上考虑我的建议。”李世民终于接受了他的建议，赦免了校尉的死刑。
贞观元年正月，“朝廷盛开选举”，大力选拔人才。一些人趁机对自己的做官资历造假，李世民知道后，下令他们自首，否则，以后查出来要判处死刑。这时候，一个任徐州司户参军叫柳雄的人，伪造在隋官资被发现了，李世民想把他杀掉。戴胄根据法律判处他流放。李世民非常愤怒，说道：“我下令不自首者处死，你却判其流刑，这不是向天下显示我说话不算数吗？你想要卖法吗？”戴胄说：“您如果是马上杀了那个人，臣是管不了的；既然交付大理寺处理，臣不能违背法律。”李世民又说道：“你只关遵守法律，难道让我说话失信吗？”
戴胄回答：“法律，是国家用来向天下公布大信用的；说出的话，只是当时凭喜怒发出来的罢了！陛下一时发怒，想要杀死他。已经知道不能这样，交由法律处理，这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。臣私下替陛下珍惜这一点。”李世民终于醒悟了，说道：“我执行法律有失，先生您能够加以纠正，我还有什么可值得担忧的呢？”戴胄的这次抗辩，开创了唐代的一个先例，皇帝说过的话，如果不符合法律，最后要以法律为准绳来裁断。这是很了不起的的法律至上的思想，可惜的是，后来都是权大于法了。
史书上说，戴胄经常就像这次一样犯颜执法，不断的推翻李世民一时气恼作出的决定，经过他的手处理的案子，从来就没有冤枉的。这一年（贞观元年），戴胄被升任为尚书右丞，不久改任尚书左丞。
望采纳
戴胄上奏说：“根据法律应该判这个人流放”。李世民非常愤怒，说道：“你想要的遵守法律而令我失去信任吗？“戴胄回答：“说出的话，只是当时凭喜怒，而法律，是国家用来向天下公布大信用的。陛下一时发怒，想要杀死他。已经知道不能这样，交由法律处理，这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。”
李世民说道：“先生能够执法，我还有什么可值得担忧的呢？”戴胄经常就像这次一样宁肯使李世民发怒也要秉公执法，说出来的话语像不断涌出的泉水一样，而李世民全部都听从了他的建议，天下再也没有冤枉的案情。