印度高种姓之首，婆罗门到底多厉害？

Question

如题所述

Answer 1

印度三大高种姓之首的婆罗门有多厉害？

Answer 2

都知道印度的种姓制度很落后，都知道这分为四个阶段，但是有谁真正知道那些高种姓人对于低种姓人意味着什么。许多人的命运从一生下来就已经被决定，高种姓人一生下来就家财万贯，根本不用担心一生的生活，只需要享受就好了，但是低种姓的人一辈子可能都是做苦力的命，必须要接受高种姓人的支配，甚至生命都掌握在他们手中。

其实印度距离我们国家的距离并不是很远，同样是四大文明古国之一，同样是发展中国家的一员，同样是拥有众多人口的国家，但是两个国家却有着太多的差异。这个国家的种姓制度一直是其他国家口中的诟病，但是人家既然能在这样的情况下，坚持好几千年也不是没有作用的，毕竟这样森严的制度很大程度上减少了国家叛乱的发生。

印度将人分为四个等级，分别是：首陀罗、吠舍、刹帝利、婆罗门，婆罗门就是印度最高级的种姓。要分辨他们的身份，最简单的就是看他们有没有带绳子，一般没有佩戴绳子的就是一般民众和首陀罗，因为他们是不允许佩戴的，而婆罗门佩戴的是棉线绳。，婆罗门这一高级种姓者居然可以不劳而获，与其他低阶级的人不同，他们可以将他们足够的精力专注于精神世界而不是为了活下去努力奋斗。

婆罗门的地位在印度可是排第一的，他们大部分分布在僧侣贵族中，他们也拥有很高的权利，他们要有自己的教育，让自己变得更厉害，他的下一级就是刹帝利给他们服务。

Answer 3

思想上的禁锢才是最牢靠的枷锁，在这种思想的统治下，婆罗门在社会生活中的地位是其他种姓所无法比拟的。
印度的古典文明是从早期吠陀文明（Vedas Civilization）发展而来，而吠陀文明则是雅利安人（Aryans）创造的。当时雅利安人入侵印度，而且成功了驯服了当地的印度人，成为印度真正的主人，从这以后雅利安人就开始对印度人进行严格的等级分化。印度的四种姓是按肤色深浅而设置的，其中婆罗门和刹帝利种即来源于征服者：浅肤的雅利安人。
印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。
它是古代世界最典型、最森严的等级制度。而且这种种姓制度都是采用世袭制的模式。
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”。他们社会地位最低，最受歧视。种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。

Answer 4

印度都信仰宗教，而婆罗门贵族掌握着解释宗典的至高无上的权利。拥有权力相当于就有生杀判权，所以说他们的权力是可想而知厉害。

Answer 5

他们大部分分布在僧侣贵族中，他们也拥有很高的权利，比如解释宗教经典等等比较重要的事情都是靠他们掌握的。他们还要有自己的教育，让自己变得更厉害，他的下一级就是刹帝利给他们服务，还有他们还要管理文化方面的事情等等。