无攻不受六应该是无功不受禄，“六”同“禄”，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。也泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。
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解释
禄：俸禄。指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。也泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。
出处
语本《诗经·魏风·伐檀》小序“在位贪鄙，无功而受禄”。
张恨水《落霞孤鹜》二二：“一个作手艺的人，忽然有官作，也是平地一声雷的事情，有个不愿意干的吗？但是俗语说‘无功不受禄’，不见得有那样扔出来没人要的官，摊到你身上来吧？”
无攻不受六也就是无功不受禄的谐音。
无功不受禄的意思是没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。也泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。
无功不受禄语本《诗经·魏风·伐檀》小序在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕尔，这句话是讽刺贪官的，意思是在位既贪婪又无耻，没有功劳又白白拿好处，能当上官的都不是好人。后经世人引申为无功不受禄。
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无功不受禄典出列子，列子不仅学问渊博，而且是非标准、生活准则也十分明确，其人品道德修养更是高尚。
一次，一位列国使者入郑拜访列子时，发现这位自己仰慕的有道之士，竟然经常在饿肚皮的情况下，埋头搞学问。郑国宰相子阳听说此事，随即派遣官吏给列御寇送粮食。列子不为所动，拜谢说：“无功不受禄。”使者只得带上粮食返回复命。
本回答被网友采纳因为没有功劳，或者说事情没有办好，不肯接受报酬，就叫无功不受禄。
这句话出自《吕氏春秋》，"无功不受禄"的下一句是"趣驾别景公"，其意思跟"吃人的嘴软,拿人的手短"的意思大同小异。
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典故
曾子不受邑
曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”
曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。”
寓意
无功不受禄，这是理所当然。曾子对鲁国，没有什么贡献，而鲁国国君，要给他一座城镇，仅仅是为了帮助他修饰仪表。虽然这是国君的一片好心，是他对曾子的敬重。但是，如此丰厚的馈赠，曾子不肯接受，不敢接受，也是有道理的。
他回答鲁君派来的人所说的一段话，并不是针对某一个人，却是反映了出于寻常的馈赠，正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑。亲友间的相互赠送，系于情谊，不必过于拒让，因为彼此没有什么报答不报答。但是，如鲁君以采邑相赠，非同小可，有必要拿曾子的话来考虑考虑，是否应该接受。
文言知识
宾语前置
宾语前置就是宾语移置在谓语之前。在古汉语中这是常见现象。如本文中“不我骄”就是一例。按照一般顺序应为“不骄我”即不骄横地对待我。在古汉语中，宾语前置有以下几种情况：
1、否定句中，代词作宾语，一般要放在动词的前面。如：忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2、疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。如：子何恃而往？（《为学》）
3、叙述句中，一般用“之”、“是”等助动词作标记，如：菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》）
因为没有功劳，或者说事情没有办好，不肯接受报酬，就叫无功不受禄。
这句话出自《吕氏春秋》，"无功不受禄"的下一句是"趣驾别景公"，其意思跟"吃人的嘴软,拿人的手短"的意思大同小异。
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典故
曾子不受邑
曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”
曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。”
寓意
无功不受禄，这是理所当然。曾子对鲁国，没有什么贡献，而鲁国国君，要给他一座城镇，仅仅是为了帮助他修饰仪表。虽然这是国君的一片好心，是他对曾子的敬重。但是，如此丰厚的馈赠，曾子不肯接受，不敢接受，也是有道理的。
他回答鲁君派来的人所说的一段话，并不是针对某一个人，却是反映了出于寻常的馈赠，正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑。亲友间的相互赠送，系于情谊，不必过于拒让，因为彼此没有什么报答不报答。但是，如鲁君以采邑相赠，非同小可，有必要拿曾子的话来考虑考虑，是否应该接受。
文言知识
宾语前置
宾语前置就是宾语移置在谓语之前。在古汉语中这是常见现象。如本文中“不我骄”就是一例。按照一般顺序应为“不骄我”即不骄横地对待我。在古汉语中，宾语前置有以下几种情况：
1、否定句中，代词作宾语，一般要放在动词的前面。如：忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2、疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。如：子何恃而往？（《为学》）
3、叙述句中，一般用“之”、“是”等助动词作标记，如：菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》）本回答被网友采纳
无攻不受六也叫无攻不受陆，是一部小说作品的名称。
作品基本信息如下：
作品信息
小说内容简介：
流星划过天际，许下的愿望却以荒唐的方式实现了。赖旭尘被跳楼自杀的孙宇哲正面砸中，醒后却发现自己重生为孙宇哲。比这更荒唐的是，赖旭尘不仅重生了，还遇到消失了十年的陆澜卿。当年人畜无害的小白兔如今攻气十足!是再续前缘，还是冤家路窄?被同事排挤，遭人诬陷，不被任何人看好，这一切会被赖旭尘改变吗?他明明只是想能拥有新的生活，却以一种前所未有的方式重新开始了。"喂陆澜卿，老子喜欢你!有本事你也喜欢我试试!"
小说人物介绍
赖旭尘:男主，受，孤儿，生前是警察，拒绝逆来顺受。在一次意外事故中死了，重生成孙宇哲，成为了地产公司一名销售员。重生后对海鲜过敏，认识了一个全新的陆澜卿，并成功被掰弯。
陆澜卿:男主，攻，高冷男，一条龙地产部门经理。小时候寄居在舅舅家，从小缺乏安全感的人。小时候认识赖旭尘，后来因为家庭原因离开了十年。
孙宇升:和孙宇哲差两岁的弟弟，还在读大学，一个缺爱的人，不喜欢被哥哥夺走属于自己的光环。对陆澜卿有好感，最后和余衍在一起。
余珩:喜欢孙宇升的人，是赖旭尘妈妈现任老公的儿子，和赖旭尘没有血缘关系。喜欢机车，喜欢玩乐队。
拓展资料
无攻不受六（陆）名称的来源于“无功不受禄”，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。也泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。
2、全句“无功不受禄，无德不受宠”出自《列子》。
3、释义：没有功劳不可接受别人的馈赠和优待，没有品德、没有德行修养的人不会受到别人爱戴。
4、“无功不受禄”典故：曾参因不愿出来做官而漫游四方，身着旧絮袍，手脚长满了老茧，有时一连断炊几天，十年没有添置新衣。鲁哀公称赞他是一位贤者，于是想给他一块封地。曾参辞谢不受，说：“我听说接受别人恩惠的人，对施惠者常常产生敬畏感；施惠给别人的人，常常傲视他人。”为了不受人傲视或不敬畏别人，曾参最终没有接受封地。“无功不受禄”可以引申解释为：没有帮别人做事，怎么可以接受别人的恩惠呢？一般是推辞别人好意的话。即：不管别人给什么东西都不会要。