一百年前的春天的一个夜晚，浙江义乌分水塘村一间年久未修的柴屋，里面有两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个青年在奋笔疾书。时值早春，天气还相当寒冷，到了夜晚，刺骨的寒风袭来，冻得他手足发麻，但他始终废寝忘食地翻译着文章。
母亲为了给儿子补补身体，特地包了粽子，配了些家乡特产红糖。母亲把粽子和红糖送进去后，过了一会儿，在屋外问道：“红糖够不够，要不要我再给加一些？”
儿子应声答道：“够甜，够甜的了！”
谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的！
母亲为了给儿子补补身体，特地包了粽子，配了些家乡特产红糖。母亲把粽子和红糖送进去后，过了一会儿，在屋外问道：“红糖够不够，要不要我再给加一些？”
儿子应声答道：“够甜，够甜的了！”
谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的！
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2021-12-12
一百年前的春天的一个夜晚，浙江义乌分水塘村一间年久未修的柴屋，里面有两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个青年在奋笔疾书。时值早春，天气还相当寒冷，到了夜晚，刺骨的寒风袭来，冻得他手足发麻，但他始终废寝忘食地翻译着文章。
母亲为了给儿子补补身体，特地包了粽子，配了些家乡特产红糖。母亲把粽子和红糖送进去后，过了一会儿，在屋外问道：“红糖够不够，要不要我再给加一些？”
儿子应声答道：“够甜，够甜的了！”
谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的！
他叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。
陈望道1891年出生在义乌分水塘村的一个中农家庭。先后就读于义乌绣湖书院、金华中学、浙江之江大学。1915年赴日本留学，先后在早稻田大学、东洋大学、中央大学学习文学、哲学、法律，获中央大学法学士学位。
第2个回答 2021-12-12
陈望道，原名陈参一，浙江义乌人。他出生于农民家庭，曾赴日本早稻田大学学习文学、哲学、法律等，并攻读马克思主义书籍。回到国内，任浙江省立第一师范学校国文教员，后负责《新青年》的编辑工作。新中国成立后，任复旦大学校长、民盟中央副主席等职，还曾担任《辞海》总主编。
1919年，五四运动刚爆发，陈望道便从日本回国，积极投身于新文化运动，热情宣传马克思主义。他与陈独秀等人在上海组织马克思主义研究会，并参与社会主义青年团筹建工作。1920年2月，陈望道以回乡过春节的名义，在“柴房书屋”里受命翻译《共产党宣言》。当时，李大钊、陈独秀读到此书英文版后大加赞叹，认为应当尽快将其译成中文。后经邵力子推荐，陈望道荣当此任。
陈望道的故乡义乌西分水塘，是一个不大的村庄。村前有一个水塘，水塘径流两路，西北一路注入浦江县，东南一路汇入义乌城。陈望道的故宅是一间低矮的砖瓦平房，坐落于路边低洼处。在老宅的柴房里，陈望道动手打扫了一下，又端来两条长板凳，横放上一块铺板，权充书桌；又在泥地上垫几捆稻草，当作凳子……这真是一个因陋就简的“书屋”。
入夜，他点亮一盏昏黄的油灯，着手翻译《共产党宣言》。二月正值隆冬，阵阵寒流不断袭入“书屋”，冻得人手脚发麻。陈望道就请母亲灌了个“汤婆子”。恩格斯曾说过：“翻译《共产党宣言》是异常困难的。”确实如此，陈望道当时既缺乏必要的工具书，又少有参考资料，其艰难程度更是可想而知。
在“柴房书屋”里，烟、茶比往日多费了好几倍。陈望道有个习惯，每抽完一支烟，总要用小壶倒一点茶，洗一下手指头。为抓紧时间，他一日三餐都是老母亲递送过来的。一次，母亲见陈望道累瘦了，特意裹了糯米粽子并加一碟红糖端进来，反复叮嘱趁热吃。隔了一会儿，母亲在外面问：“红糖够不够？”他随口回答：“够甜的了。”后来，母亲收拾碗筷时，竟看到儿子满嘴都是墨汁，碟中的红糖却一点没动。原来他翻译入迷，竟蘸着墨汁吃完了粽子。母子俩不禁相对大笑。
大约过了两个月光景，陈望道硬是“费了平常译书五倍的工夫”，把《共产党宣言》全文译了出来。1920年8月，《共产党宣言》第一部中文全译稿在上海问世。由于印刷仓促，封面的书名错印成了《共党产宣言》（红色封面版）。这个差错在次月出版的第二版（蓝色封面版）时作了更正。至1926年5月，社会主义研究社印行的《共产党宣言》多至17版，更有难以计数的“盗版”。自那时起，《共产党宣言》便成为在国内影响最大的共产主义学说经典著作。
毛泽东同志1936年7月对美国记者埃德加·斯诺说：“有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰，这三本书是：《共产党宣言》陈望道译，这是用中文出版的第一本马克思主义的书……”周恩来同志还对陈望道说过：“我们都是你教育出来的。”
《共产党宣言》中译本正式出版时，“陈望道”这个名字也正式起用。“参一”改名“望道”，为的是表明他信仰共产主义、热切瞻望中国出现新的革命道路。由此，陈望道获得了“传播《共产党宣言》千秋巨笔”的美誉。
1919年，五四运动刚爆发，陈望道便从日本回国，积极投身于新文化运动，热情宣传马克思主义。他与陈独秀等人在上海组织马克思主义研究会，并参与社会主义青年团筹建工作。1920年2月，陈望道以回乡过春节的名义，在“柴房书屋”里受命翻译《共产党宣言》。当时，李大钊、陈独秀读到此书英文版后大加赞叹，认为应当尽快将其译成中文。后经邵力子推荐，陈望道荣当此任。
陈望道的故乡义乌西分水塘，是一个不大的村庄。村前有一个水塘，水塘径流两路，西北一路注入浦江县，东南一路汇入义乌城。陈望道的故宅是一间低矮的砖瓦平房，坐落于路边低洼处。在老宅的柴房里，陈望道动手打扫了一下，又端来两条长板凳，横放上一块铺板，权充书桌；又在泥地上垫几捆稻草，当作凳子……这真是一个因陋就简的“书屋”。
入夜，他点亮一盏昏黄的油灯，着手翻译《共产党宣言》。二月正值隆冬，阵阵寒流不断袭入“书屋”，冻得人手脚发麻。陈望道就请母亲灌了个“汤婆子”。恩格斯曾说过：“翻译《共产党宣言》是异常困难的。”确实如此，陈望道当时既缺乏必要的工具书，又少有参考资料，其艰难程度更是可想而知。
在“柴房书屋”里，烟、茶比往日多费了好几倍。陈望道有个习惯，每抽完一支烟，总要用小壶倒一点茶，洗一下手指头。为抓紧时间，他一日三餐都是老母亲递送过来的。一次，母亲见陈望道累瘦了，特意裹了糯米粽子并加一碟红糖端进来，反复叮嘱趁热吃。隔了一会儿，母亲在外面问：“红糖够不够？”他随口回答：“够甜的了。”后来，母亲收拾碗筷时，竟看到儿子满嘴都是墨汁，碟中的红糖却一点没动。原来他翻译入迷，竟蘸着墨汁吃完了粽子。母子俩不禁相对大笑。
大约过了两个月光景，陈望道硬是“费了平常译书五倍的工夫”，把《共产党宣言》全文译了出来。1920年8月，《共产党宣言》第一部中文全译稿在上海问世。由于印刷仓促，封面的书名错印成了《共党产宣言》（红色封面版）。这个差错在次月出版的第二版（蓝色封面版）时作了更正。至1926年5月，社会主义研究社印行的《共产党宣言》多至17版，更有难以计数的“盗版”。自那时起，《共产党宣言》便成为在国内影响最大的共产主义学说经典著作。
毛泽东同志1936年7月对美国记者埃德加·斯诺说：“有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰，这三本书是：《共产党宣言》陈望道译，这是用中文出版的第一本马克思主义的书……”周恩来同志还对陈望道说过：“我们都是你教育出来的。”
《共产党宣言》中译本正式出版时，“陈望道”这个名字也正式起用。“参一”改名“望道”，为的是表明他信仰共产主义、热切瞻望中国出现新的革命道路。由此，陈望道获得了“传播《共产党宣言》千秋巨笔”的美誉。
第3个回答 2021-12-12
1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋。两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个人在奋笔疾书。
母亲在屋外喊:“红糖够不够，要不要我再给你添些?”儿子应声答道:“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的!
他叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。
墨汁为什么那样甜?原来，信仰也是有味道的，甚至比红糖更甜。正因为这种无以言喻的精神之甘、信仰之甜，无数的革命先辈，才情愿吃百般苦、甘心受千般难。
信仰是朴素的。宋庆龄在写给美国同学的信中说:“孙中山好几次告诉我说……他下了决心，认为中国农民的生活不该长此困苦下去。中国的儿童应该有鞋穿，有米饭吃。就为这个理想，他献出了他四十年的生命。”
信仰是无私的。1930年8月27日，临刑前的几分钟，共产党员裘古怀有感于“每一个同志在就义时都没有任何一点惧怕，他们差不多都是像完成工作一样跨出牢笼的”，匆匆写下《给中国共产党和同志们的遗书》，饱含深情地用“满意”和“遗憾”四个字诠释自己对信仰的理解:“我满意为真理而死!遗憾的是自己过去的工作做得太少，想补救已经来不及了。”
历史证明，谁守住了这份朴素和无私，谁就能获得人民最可靠、最永久的支持。历史和人民为什么最终选择了中国共产党?那是因为“共产党、红军信仰他的主义，甚至于每一个兵，完全是一个思想”。
91年过去了，嘉兴南湖的红船依旧，而党的实力、中国的面貌早已发生了巨大的变化。那时，我们的党员不过几十人，如今则是拥有八千万党员的大党;那时，我们党哪有什么家当，连开会的路费都是想方设法筹来的。如今，单从经济总量来看，中国已经跃居世界第二。
“我们错了!”美国《时代》周刊这句迟来的道歉，也许可以看作对中国共产党执政业绩的生动旁注。1995年香港回归前夕，其姊妹杂志《财富》曾作出《香港之死》的错误预判。然而，谁也不得不承认，香港不仅“舞照跳，马照跑”，而且“比殖民地时更繁荣”。
从《财富》杂志的悲观断言，回溯到毛泽东当年带领党中央进京时的“赶考”之说，几十年来，我们党可谓大考不断，小考不停!面对一场场严峻的考试，中国共产党不仅没有被考倒，反而无数次考出了让世界惊叹和震撼的好成绩，让“中国崩溃论”一次次崩溃。世界看到的是一个更加繁荣富强的中国，一个更加充满生机活力的中国共产党。
若论今昔生活对比，相信许多党员同志都会由衷地说:“够甜，够甜的了!”然而，越是在日子够甜的时候，每一名共产党员越要自觉保持纯洁性和先进性，越要深味服务人民的精神之甘，复兴民族的信仰之甜。
恽代英在文中写道:“我们吃尽苦中苦，而我们的后一代则可享到福中福。为了我们崇高的理想，我们是舍得付出代价的。”
墨汁为什么那样甜?这种信仰的味道，只有真正的共产党人才能品味得到。本回答被网友采纳
母亲在屋外喊:“红糖够不够，要不要我再给你添些?”儿子应声答道:“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的!
他叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。
墨汁为什么那样甜?原来，信仰也是有味道的，甚至比红糖更甜。正因为这种无以言喻的精神之甘、信仰之甜，无数的革命先辈，才情愿吃百般苦、甘心受千般难。
信仰是朴素的。宋庆龄在写给美国同学的信中说:“孙中山好几次告诉我说……他下了决心，认为中国农民的生活不该长此困苦下去。中国的儿童应该有鞋穿，有米饭吃。就为这个理想，他献出了他四十年的生命。”
信仰是无私的。1930年8月27日，临刑前的几分钟，共产党员裘古怀有感于“每一个同志在就义时都没有任何一点惧怕，他们差不多都是像完成工作一样跨出牢笼的”，匆匆写下《给中国共产党和同志们的遗书》，饱含深情地用“满意”和“遗憾”四个字诠释自己对信仰的理解:“我满意为真理而死!遗憾的是自己过去的工作做得太少，想补救已经来不及了。”
历史证明，谁守住了这份朴素和无私，谁就能获得人民最可靠、最永久的支持。历史和人民为什么最终选择了中国共产党?那是因为“共产党、红军信仰他的主义，甚至于每一个兵，完全是一个思想”。
91年过去了，嘉兴南湖的红船依旧，而党的实力、中国的面貌早已发生了巨大的变化。那时，我们的党员不过几十人，如今则是拥有八千万党员的大党;那时，我们党哪有什么家当，连开会的路费都是想方设法筹来的。如今，单从经济总量来看，中国已经跃居世界第二。
“我们错了!”美国《时代》周刊这句迟来的道歉，也许可以看作对中国共产党执政业绩的生动旁注。1995年香港回归前夕，其姊妹杂志《财富》曾作出《香港之死》的错误预判。然而，谁也不得不承认，香港不仅“舞照跳，马照跑”，而且“比殖民地时更繁荣”。
从《财富》杂志的悲观断言，回溯到毛泽东当年带领党中央进京时的“赶考”之说，几十年来，我们党可谓大考不断，小考不停!面对一场场严峻的考试，中国共产党不仅没有被考倒，反而无数次考出了让世界惊叹和震撼的好成绩，让“中国崩溃论”一次次崩溃。世界看到的是一个更加繁荣富强的中国，一个更加充满生机活力的中国共产党。
若论今昔生活对比，相信许多党员同志都会由衷地说:“够甜，够甜的了!”然而，越是在日子够甜的时候，每一名共产党员越要自觉保持纯洁性和先进性，越要深味服务人民的精神之甘，复兴民族的信仰之甜。
恽代英在文中写道:“我们吃尽苦中苦，而我们的后一代则可享到福中福。为了我们崇高的理想，我们是舍得付出代价的。”
墨汁为什么那样甜?这种信仰的味道，只有真正的共产党人才能品味得到。本回答被网友采纳
相似回答