1、在白事之后，根据传统习俗，家中有丧事的人家在丧期中不应与其他家庭有往来。具体来说，丧家在49天后才能去别人家拜访，最好是满49天后才进行家庭拜访等活动。如果家中有人去世，近亲在五天的守丧期间，通常不会吃糖、盐、辣椒、花等甜咸食物。丧家的丧期为五天，同族的人为三天，整个村落的人也会有一天停止工作，在家休息，为死者守丧。在一年内，如果遇到节日，应该提前一天过，因为死者还没有被列入祖先牌位，所以不能和祖先一起过节日。
2、在白事期间，有一些礼节需要注意，如不应进入庙宇，因为传统上认为服丧期间身体不干净，不适合祭祀神明。治丧期间应尽量避免拜访亲友，以示对他人的尊重。同时，应远离娱乐场所，进行布施修福，以表达对先人的尊敬和追思。在百日之内，建议不要参加亲友的婚丧喜庆活动。
3、白事是指为家中去世的亲人办理葬礼的活动。白事是丧葬的一种地方称呼。在中国民间，白事礼仪原本带着美好的祝愿，包括送终、报丧、入殓、守铺、搁棺、居丧、吊唁、接三、出殡、落葬、居丧等环节。然而，在近现代改革丧葬礼仪的过程中，出现了主张“科学主义”的论调，认为丧、殡、葬、祭耗费资源，应尽量压缩。这种观点认为这些活动中的悼念行为是迷信，应予以消除。这种想法被认为是非常错误的，因为它可能对社会的道德基础产生毁灭性影响。笔者认为，殡葬的一个重要功能是减轻人类对死亡的恐惧和痛苦，以达到生者与逝者、人与“神”的和谐。
4、白事有一些风水禁忌，如死者去世时应有人在身边，以示不孤单，也让灵魂得以安宁。传统上，人们认为老人死在儿孙怀里是儿孙在报答养育之恩。在北方，死者断气前就要穿上殓衣，避免死者赤身裸体离去。古人认为灵魂不会立即离开，因此特别重视葬礼日期的选择，以及墓地的选择，以避免带来不幸。墓地的好坏被认为直接关系到后代的贫富和吉凶。
5、白事礼仪是人生礼仪中的最后一件大事，古称“凶礼”。传统上，人们认为人死后要去阴间生活，因此希望已故亲人在另一个世界得到幸福与安宁，并保佑家人兴旺发达。因此，丧葬往往大操大办，厚葬重殓，讲求排场。然而，丧葬礼俗在传承过程中，从繁琐到简单，再由简单回归繁琐，根据社会需求不断推演旧有的礼俗仪规。
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