希望对你有帮助1、原因：社会大变革是百家争鸣出现的根本原因.（1）经济根源：生产力发展出现多种经济基础并存局面.（2）政治状况：奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革.（3）阶级基础：阶级结构、阶级关系十分复杂，代表不同阶级立场的思想家层出不穷，对当时的社会变革，发表不同的见解，并形成了不同的派别，出现了“诸子百家”.（4）社会环境：在诸侯割据称雄的时期，统治者不可能推行封建的文化专制主义，相反，各诸侯国竞相招揽人才，礼贤下士成为社会风尚，使各个学派都有了发展机会.（5）不同派别的代表人物竞相著书立说，宣传自己的主张，批评别人，形成了“百家争鸣”的局面. 2、影响：是中国历史上第一次思想解放运动，对后世文化学术的发展产生了极大的影响.以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想（除了佛学的传入之外）都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头.儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，后经过不断发展成为中国传统文化主流思想.道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础. 法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器.在很大程度上，它们共同了构成了中华民族传统文化的基本精神. 3、启示：思想自由是百家争鸣给我们的一条重要启示.百家之学之所以能够在春秋战国时期得到良好的发展，是同这时期思想自由的氛围分不开的.以史为鉴，我们今天要实现中华民族的伟大复兴，繁荣社会主义文化事业，就必须解放思想，实事求是，与时俱进.。
所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等.“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争.这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响.百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面.春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈.代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张.他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面.所谓“诸子百家”，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等.后人把小说家以外的九家，又称为“九流”.俗称“十家九流”就是从这里来的.儒家的创始人是孔子.孔子姓孔名丘字仲尼，春秋后期鲁国人.他的理论的核心是“仁”，而体现仁的制度或行为的准则是“礼”.儒家学派在孔子以后发生分裂，至战国中期孟子成为代表人物.孟子名轲字子舆，是孔子的嫡孙子思（名孔伋）的弟子.孟子的主张是复古倒退的，当时许多国王都认为不合时宜.儒家的代表人物还有荀子.荀子名况，时人尊他为荀卿.墨家学派创始人是墨子.墨子名翟，是战国初期鲁国人.墨子的主张和儒家是针锋相对的.反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的等级观念，使“官无常贵，而民无终贱”.代表墨翟思想的有《墨子》一书，是他的弟子根据受课笔记编撰而成的.道家学派的创始人是老子.老子姓李名耳字聃，楚国人，约与孔子同时，出身于没落贵族.反映他思想的书为《老子》，又名《道德经》，大约是战国人编纂的.道家在战国时期的代表人物是庄周.庄周是宋人，出身于没落贵族家庭，曾做过宋国漆园吏的小官.后来厌恶官职，“终身不仕”.《庄子》一书，是由他和门人编成的.法家学派代表新兴地主阶级的利益.早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者.韩非是荀子的大弟子，与李斯同学，出身于韩国的贵族家庭.《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果.韩非注意吸取法家不同学派的长处，提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论.战国时期“百家争鸣”反映了当时社会政治斗争的激烈和复杂.虽然流派很多，但阶级阵线非常鲜明，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争.这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响.。
原因 春秋战国时期是中国古代历史上思想领域异常自由和活跃的时期，几乎在中国历史上绝无仅有。
此时“百家争鸣”局面的出现，有其深刻而复杂的社会原因：第一，在经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
第二，在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。
对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。第三，在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。
各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。第四，在思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。
私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家” 影响~春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国文化的发展有着非常深刻的影响。
可以说，没有当时的“百家争鸣”，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
各家之间互相辩驳，又互相影响，互相取长补短，有力地促进了思想文化的发展。 对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
百家争鸣是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国整个封建时代文化的基础。 在百家争鸣过程中，各家学派相互取长补短，形成中国传统文化体系。
也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。（儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。）
扩展资料：出现原因 百家争鸣出现的原因概括起来是以下几点因素： 其一，政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。
各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。
其二，经济因素。当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。
其三，科技因素。科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。
这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。 其四，文化因素。