三、美德伦理的优点
1、美德伦理为道德提供了一个自然的动力。即，只要你想有幸福的生活，就应该具有美德。美德是幸福生活的必要的条件。美德伦理为人的个人友谊、慈善、忠诚等令人感动的要素提供了很好的说明。这与人们的道德直观具有一致性。
2、美德伦理更具有美感，更具有精神层面的意义。将规范伦理推导到极致的生活是一种非常无趣的生活，那样的人也是很无趣的人。一个严格遵循规范伦理的生活是一种白领阶层的，电梯中点头之交的生活，是没有感动，没有生气，没有伟大的成就和错误的被异化的生活。
3、美德伦理对人性的把握更加全面，而非现代性的抽象的理性人。美德伦理所认识的人性包含了人的理性层面、感情层面，人既有向善的一面，同时也有恶的一面。符合人是一种追求无限的有限存在这一更佳的定义。
四、对美德伦理的批评
1、规范伦理能涵括美德伦理。规范伦理可以导出一定的美德，比如功利主义可以导出利他主义和慈善的美德，康德伦理能导出意志与责任的美德。因此，美德是从规范中引申出来的，是人对规范的内化。道德评价中，行动评价优先于品格评价。具有美德的人，也可以不做道德上正确的事情，例如没有机会或者正在睡觉。不具美德的人，也可能做道德上正确的事情。具有美德的人，不过更有可能罢了。
2、认识论缺陷。什么样的习惯、情感是真正的美德？什么样的人才具有真正的美德？面对这一问题，很容易出现循环论证。
3、关于幸福生活的定义问题。如何生活？或者说什么才是好的生活？人们的回答不一致，于是美德伦理不得不成为相对主义的伦理。相对主义的伦理学是思想上不能成立的。
4、无法解决两种美德冲突的问题。当然，规范也同样无法解决。
5、美德伦理是不是自我中心的伦理？
参考资料：http://www.markzhao.com/2009/04/theory-virtue-ethics/